Ловушки Эго

Как вариант http://psi.webzone.ru/st/304900.htm   http://hmed.ru/index1899.html

Если человек сам не обладает богатым внутренним миром, то ему остается только уповать на того, кто им обладает. Все ж на самом деле просто и очевидно. И нет тут никакого индуцированного психоза, как думает марфуша. Каждыи человек обладает религиознои функциеи, которая или проявляет себя или подавлена. Религиозная культура иоги очень богата по практическому применению, необычна и привлекательна для западного человека. Многие религиозную функцию в иоге могут раскрыть. Конечно, если такие адепты собираются в секты, то это говорит только о недалеких умом людях, у которых тоже религиозная функция проявляется. С вопросами про Библию приходят люди из секты христианского толка.

Мудрец, гуру, Учитель- архетипический образ.

Если бы не это обстоятельство, люди не воспринимали бы всерьез клоунов

вообразивших себя Мудрецами.

Мудрецов не бывает, - это мифические лоси.)

Бывают просто не глупые люди.

Юнг был тоже захвачен идеями фашизма,хотя вроде не глуп и с богатством внутреннего мира все ок.Также многие интеллигентные,мыслящие люди были захвачены идеей революционных преобразований(В белом венчике из роз,впереди Иисус Христос).Религиозные идеи (христианство,буддизм,мусульманство-и "ереси" внутри них,вроде протестанства),также имеют достаточно широкий охват.Человек-существо коллективное,и иногда следование лидеру ,общей идее дает колоссальный скачок,рост,сдвиг,освобождение или наоборот))).Но подобный потенциал "поддаться влиянию" заложен в психике каждого человека.Недаром,как антитеза ,возник феномен изоляции,отшельничества,хотя и сам отшельник дальше может стать учителем,гуру(как Сергий Радонежский,например).

Наверное изменить мир невозможно,только себя 

Благодарю за ответы.

Jack. 2013-11-30 20:46:40
С вопросами про Библию приходят люди из секты христианского толка.
 СИ - свидетели Иеговы.
http://brutezone.ru/threads/mexanizmy-vovlechenija-v-sekty.1439/
Воздействуя на психику, сектанты используют архетипы коллективного бессознательного. Это универсальные стимулы, запускающие неосознанный отклик, ассоциации, побуждения к действию и определяющие ценностный выбор.

Врожденные архетипы коллективного бессознательного.
Основаны на инстинктах, присущих всему человеческому виду.
• Страх смерти и наказания, интерес к смерти («танатос») заставляет бояться божественных сил (а точнее, людей, которые выступают от их имени) – и подчиняться.
• Сексуальный инстинкт («эрос») вызывает влечение к отдельным людям, образам или ситуациям, символизирующим данную секту. Интерес к секте могут спровоцировать, например, внешнее обаяние ее представителей либо слухи об оргиях.
• Стремление к познанию («гнозис») – мощный инстинкт. Вызывает влечение к таинственному, непознаваемому, запредельному, стремление искать закономерности, порядок в хаосе. Этот инстинкт питает миф о «сокровенном знании», которое позволяет управлять миром. Соответственно, культы удовлетворяют эти стремления, объясняя «устройство» мира через некую «истину», внося в жизнь порядок, дисциплину,
• Инстинкт поиска пропитания («трофос»). Иногда вовлечение в секту – это элементарное прикармливание голодных и бездомных.
• Социальный инстинкт. Человек стремится быть среди людей, общаться, любить и получать любовь, заботиться и принимать заботу, подчинять и подчиняться, подразделять людей на друзей и врагов, «своих» и «чужих».

Культурные архетипы коллективного бессознательного.
Культура сект пользуется образами не только древней мифологии, упоминая различных божеств и героев, но и мифами современной массовой культуры и науки. Они ловко манипулируют научными терминами и такими понятиями, как внеземные цивилизации, волны, поля, лучи, гены и т.п.
Широко используется образ Запредельного (непостижимого, недостижимого, неисчерпаемого) и традиционные сюжетные линии:
• Великое путешествие,
• Победа добра над злом,
• Освобождение от оков,
• Воскрешение, бессмертие
• Исправление недостатков, грехов,
• Спасение мира,
• Приобщение к тайнам прошлого и будущего,
• Достижение всеобщего счастья.

Подобные архетипы можно найти в любом диалоге, сопровождающем вовлечение в секту.

марфа 2013-11-30 21:49:42
Юнг был тоже захвачен идеями фашизма
 Марфушенька, кто вам это рассказал, иль приснилось. Интеллегентные люди большеи частью люди с коллективнои психологиеи, интеллегентность не архетипична, тогда как индивидуация выводит личность на совершенно другои уровень Бытия. Как-раз изоляция и отшельничество выступают результатом такои индивидуации. Настоящие иоги, как-раз такие отшельники. Те, кто собирается в секты просто подражатели, которые тоскуют по трансцентному.

Все таки хочу поделиться некоторыми размышлениями на тему сект.В своё время на меня очень повлияла книга "Гипнотические реальности " Милтона Эриксона" плюс фильм "Вы хотели ,чтобы я продемонстрировал вам транс".Несколько раз смотрел,после этого увлечения всякого рода иудо-христиано -гностическими учениями пропало.Анализировал конечно...