Скафандр ( детский сон моего знакомого)

|
Кстати вот зарисовочка из моего детства :) Всё началось с того , как меня обманули: -Правда, скафандр, настоящий?- я от восторга чуть не начал заикаться. -А то , в шкафу ,у тебя в комнате.- уверенно произнёс Лёнька и сунул руки в карманы, выставляя вперёд ногу. Я не мог проглотить слюну, в зобу дыханье спёрло, от куда то пришла фраза на ум, но в свои 5 лет я не мог знать её и по этому стоял и представлял, как я открою шкаф, а вместо полок с бельём увижу новенький, блестящий скафандр с прозрачным шлемом. Скафандр я представил очень отчётливо, и сейчас вспоминая это воспоминание, я не могу с уверенностью сказать ,что представлял тот скафандр, который показывали по телевизору , если вообще показывали ведь был 1975 год. Лёнька, мой садичный приятель, был волшебник. Да, да самый настоящий волшебник, он мне так сказал. Я конечно сразу поверил, потому что друг не может обмануть друга. Целый день я «ломал» голову, что бы мне у него такого попросить придумал : скафандр. Скафандр был мне жизненно необходим. Зачем? Я не знаю сам, просто захотел и всё. Дело было сделано, скафандр ждал меня дома в шкафу. Мама пришла за мной после ужина и забрала меня домой. Дома я быстро разделся, поздоровался с соседями и быстрее к шкафу. И вот я открываю дверцу и там…….. как были полки с бельём, так они и остались. Наверно с этого момента я стал осознавать себя, как личность, то есть это моё первое воспоминание , которое я помню. Придя в садик на следующий день, я высказал Лёнке, всё что о нём думаю. На что он резонно ответил: Мы же играли…. Конечно, играли, я принял игру за правду, поверил и потом ещё остался недоволен. Но что бы было если Лёнка поверил , что он волшебник, а я бы был также уверен и не торопился домой посмотреть , что там вместо полок с бельём? Я открыл дверь и увидел бы там скафандр, так как я знаю, что Лёнька волшебник я бы даже смог пощупать его и ощутил бы его металлический холод или тепло термоткани. Но как только бы в комнату вошли мама или папа, скафандр бы растворился в воздухе, и на его месте опять появились бы полки с бельём. И как бы я не доказывал родителям , что там только что был скафандр они бы мне не поверили, потому что большинство не верит в волшебство и физические законы реализованного сектора не позволяют вот так вот просто насовсем быть скафандру вместо полок с бельём.
"Дело в том, что с каждым витком приближаешься к неподвижному Центру". ++++ Неподвижный Центр продолжает делать вид, что он неподвижен, но мы-то знаем... :)
//Неподвижный Центр продолжает делать вид, что он неподвижен, но мы-то знаем... // Да знаем, знаем уже...
Кто с кого списал? КАРУСЕЛЬ Добро пожаловать! Добро пожаловать на ярмарку! Я смотрю, ты уже сидишь на карусели. Как здорово ты управляешь! У тебя элегантная машина. У тебя педаль газа. Ты даже можешь тормозить. Но прежде всего у теC бя есть руль. Ты можешь с силой крутить его, что ты и делаешь. Как ни странно, получается двигаться только по кругу. Ты поворачиваешь его налево, направо, и тормозишь, и крутишь, однако все время двигаешься только в одном направлении. Так управляет твое «я». Так называемое эго. Оно поC ворачивает налево, поворачивает направо, но никогда полностью не удовлетворено результатом. «ПонаблюC даюCка я за другими, — думает оно. — Как управляют они? Как ведет себя вон тот парень?» Тот парень опреC деленно делает больше поворотов. Теперь ты делаешь так же. Но ничего не меняется. Движение по кругу продолжается. Время от времени карусель останавлиC вается. Короткая пауза. Тибетцы называют это «барC до». Затем ты начинаешь подыскивать себе новое транспортное средство. «А возьмуCка я, пожалуй, лоC шадь. Теперь я немного проедусь верхом. Может быть, это мое предназначение!» Очень разумно с твоей стоC роны. Или будет действительно мудро, если ты возьC мешь маленький роллер, потому что после всех этих утомительных кругов ты полон смирения и непритязаC тельности. Да, от всей этой круговерти твое «я» мощно развиC лось. И когда вдруг случайно ты поворачиваешь в том же направлении, в каком движется карусель, ты моC жешь наконец праздновать триумф: «Ого, у меня, одC нако, здорово получилось! Похоже, теперь я знаю, как это делается!» Теперь ты обнаружил, как все это рабоC тает. «Все полностью под моим контролем, посмотриC теCка!» Ты находишься в гармонии с космосом, в соC гласии с творением. Сонастроенное таким образом «я» движется именно туда, куда едет карусель. «Взгляните, как я умею управлять! Вся карусель движется, потому что я так управляю! Я здесь! Смотрите на меня!» Когда ты столь несравненно овладеешь этим искусством, ты сможешь даже рассказать другим, как им следует упC равлять. «Вам нужно делать вот так! Как я!» Теперь ты полностью пробужденный водитель. «За ним», — призывают возбужденно некоторые. И ты дуC маешь: «Лучше уж мне сразу повести целый автобус». Ты провозглашаешь: «Все заходим и садимся за мной! Я един с каруселью!» Тогда ты уже гуру. Если тебе хоC чется действовать менее шумно, то, конечно, ты моC жешь взять на себя другие важные задания, например вести пожарную машину. Или неотложку. Или просто ехать позади неотложки, ради безопасности. Но при всем при этом важно сохранять обзор. ЧтоC бы в нужный момент поддать газу и в нужный момент затормозить. Но прежде всего важно управлять с больC шим умением. Потому что это помогает другим. Так ты не только отлично едешь сам в своем транспортном средстве. Ты вносишь свой вклад в успешное движение всей карусели! Если бы только каждый мог так водить! Ты отлично со всем справляешься. До тех пор, пока однажды случайно не отпускаешь руль. Ну и ну! Теперь ты удивляешься. Все продолжает ехать само по себе! Эта штука едет сама! Точно. Едет сама. Едет Само. Точно так же Я ведет твою жизнь. ТеC бе не нужно напрягаться. Ты можешь откинуться назад и наслаждаться своим Я, потому что оно всегда ведет прямиком в счастье. КАРЛ РЕНЦ ПРОСВЕТЛЕНИЕ И ДРУГИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ (ВИДЕНИЕ СКВОЗЬ ИЛЛЮЗИЮ ОТДЕЛЕННОСТИ)
Сразу не понял, вы считаете, что карусель я списал? Смешно. Это архетипическое, и приходит всякому на ум. У каждого своя карусель, и своя лошадка или жираф.... Странно, что два предмета - карусель, которая требует "обнаженности" и скафандр сосуществуют в одной теме.
//Странно, что два предмета - карусель, которая требует "обнаженности" и скафандр сосуществуют в одной теме.// Карусель - Колесо Сансары - Майя Скафандр - одежда с системой жизнеобеспечения - покрывало Майи. Это действительно архетипическое, и мое внимание, похоже, привлекла к ней именно Она. Ей захотелось, чтобы поговорили о ней. Но Майя - это лишь часть ее, которая проявлена. Это ее "произведение".

Базовое качество скафандра - герметичность, а отсюда рукой подать до начала повествования: "Всё началось с того , как меня обманули..." Амплификация называется... :)
SElena, вы сводите Карусель "к" - Колесо Сансары - Майя... Для меня это просто коловращение со всеми переживаниями, восторгами, страхами, и все это, заметьте, Майя...
Бонусная амплификация: Гермес - сын Зевса и Майи...
//и все это, заметьте, Майя...// Собственно, и я это понимаю так же... //Базовое качество скафандра - герметичность// И для опуса основное условие - герметичность... Но праздник, однако. С Рождеством Вас, уважаемые форумчане!
С Рождеством!
Рождественское послание "Человека в скафандре". " Cобственная исключительность? Каждый человек исключительный, все исключительные. Знание -это опыт. Я перкрасно знаю что такое знание и это ни в коем случае не выдржки из книжки каких либо авторов, если ты обо этом. Ясли я говорю знаю, то это значит знаю, немного, ничтожно , но знаю. Дочитал я Ошо, ту книжку . ну чот ж, ещё почитаю. непонятно только он всё времяговорит о боге , что он имеет в виду. Из все книги я почерпнул информацию о его рассуждении о первичном уме вытекающее из теории Планка о квантах. О внутренннем и внешнем пространстве. Возник вопрос , что тогда осознаёт это внутренне и внешнее пространсво? Я к тому, чот если я расстворяется, то кто же будет осознавать уединение? И если Я расстворяется, значит оно потом возвращается обратно, так как мы знаем обо этом состоянии ума, я вернулось и рассказало." И из старого: "От Кастанеды до Буддизма, ну и что Я так понимаю, отсутствие Я означает отсутствие желаний. Если не будет меня , то как я буду осознавать реальность? Как я буду творить? Ведь что бы творить, надо иметь желание. Исчезнет Я и что дальше? Я себя уже не буду осознавать. Нафиг мне такое счастье? Я имею в виду, когда навсегда. Вариант, когда понежился в нирване без Я , а потом снова начал иметь своё Я более подходит, но тогда возникает парадокс. Что бы вернуть обратно течение мысли надо иметь желание. Как его иметь если нет Я? Вот по этому я думаю, что Я ни куда не пропадает, а иначе бы ни кто не возвращался бы из медитации. Видимо Я присутствует в его отсутствии. Кастанеда, Буддизм, да, такой вариант реальности есть , но так же есть и предложенный мною вариант. Но Буддизм с Кастанедой более понятен большинству, потому что от Кастанеды до буддизма люди прожили много лет, но это множество на самом деле ничтожно по сравнению с бесконечностью, по этому все доводы на то, что опыт проверен временем и этот опыт истинный меня не удовлетворяют. И потом это всего лишь различные уровни сознания, которые присутствуют в единой реальности. Понимание, которое пришло ко мне перевешивает всю историю человечества. Каждый сам выбирает своё будущее. Я не отрицаю ни чего, а наоборот со всем согласен только с маленькой поправкой." ...Мне кажется живой человек интересней ваших "упражнений в символическом мышлении"...
Мне показалось, вы обиделись? Или нет? Вы правы, живой человек интересней, но упражняются все время на нем...:) , на себе, на других, а на ком еще? Ни в коем случае не обижайтесь. С Рождеством!
Я не обиделся ,потому что тенденция к манипулированию одними символами проявляется тут у многих чисто на автоматическом уровне.Чтобы не оторваться от реальности человека нужно быть самим Юнгом!