Атака медведей
Все таки вторжение из вне?
как отличить вторжение из вне от вторжения изнутри?
Ни кто не знает о нем ни чего.
Можно представить(выразить) метафорично
И тут появляется смысл, который напрямую зависит от метафоры
и я о зените и надире, каким образом???
При проекции психологических функций на углы карты, мышление соответствует зениту, а чувство - надиру.
без затей:
"извне" - медведи-люди лезут с "претензиями" (обоснованными или нет - другой разговор),
"изнутри" - мне понравилась Ваша метафора по Дао Пуха (потому что "в цель" - как мне казалось)
... сова сидит " "себе во вред" в дупле-хибаре с "своими" ценностями с книжными знаниями вместо прокладок...
...приходит ВП и предлагает пойти по пути Пуха-война. :), поменьше "занудства" - побольше спонтанности естественности.
После встречи с медведем все "что нажито не посильным трудом" превратилось в тряпьё, и спрятаться нет возможности. :)
ышление соответствует зениту, а чувство - надиру.
спасибо, а то я мудрить начала, типа зенит движение вверх, а надир - вниз.
Напоминает первую ночевку Димы Горина у лесорубов.)
Медведи могут быть компенсацией культа "тонкости, деликатности и уважения
границ." "Лесные пацаны" -в это не врубаются.)
без затей:
и вам спасибо
(улыбаете вы меня, не знаю почему???)
а может так, типа сидел "некто" мнил себя "духом", а тут хоп "настоящие" приперли и оказался "некто" просто "совой"????
которая нашла и зачем-то прицепила к своему колокольчику отщепленную часть осла .
все правильно, нахваталась "верхушек", так сказать натырила "знаний", присвоила чужие "суждения" и сидит мнит, что "ученая".
тож мне умная
Значение более-менее очевидно и объективно, ну а смысл скрыт, поскольку связан с сущностью. См., например: Если «значение» слова является объективным отражением системы связей и отношений, то «смысл» – это привнесение субъективных аспектов значения соответственно данному моменту и ситуации. А.Р. Лурия Язык и сознание
Допустим, значение - горшок, смысл для Пуха - "стыдно, что весь мед съел";
значение - лопнувший шарик, смысл для Пятачка - утраченные надежды стать особенно хорошим (образ психической инфляции);
смысл для Иа-Иа - две замечательно подходящие друг другу вещи, символ заботы товарищей (удивительным образом не замечает поверхностное значение, зато видит суть - друзья ведь и правда хотели о нем позаботиться);
А общепринятый смысл, вкладываемый во фразу "входит и выходит", все и так знают ))
"Жаль что мед уже кончился"
Пуху не может быть стыдно, "ведь он на пути война" :)
Допустим, значение - горшок, смысл для Пуха - "стыдно, что весь мед съел";
значение - пустой горшок, смысл для Пуха "многообразие реальности", он вдруг открыл для себя, что горшок не только для меда.
т.б. смысл в пустоте, как у даосов - предел бытия, в котором все сущее переходит в свою противоположность и в то же время она - 'семя' всех вещей, предопределяющее их внешние формы.
А общепринятый смысл, вкладываемый во фразу "входит и выходит", все и так знают ))
Этот што ли?
он вдруг открыл для себя, что горшок не только для меда.
Он открыл для себя, что могут существовать другие точки зрения )) Не всем нравится мед, некоторые предпочитают пустоту? )) Так его эрос, проявляющийся в виде заботы о друге, соединился с логосом - знанием, что нужно другу?
А Пятачок узнал, что необязательно быть сверххорошим, можно просто быть "достаточно хорошим", и даже немножко плохим?
А Иа-Иа вообще свое вИдение противопоставляет коллективному и проявляет спонтанность реакций?
Дмитрий, не поняла, что на картинке.
Сидит(живет) в болоте а всем говорит(с пеной у рта),что в низине.
По другому "Вы в дерьме, да нет просто пахнет я наверное пукнул"
АТкуда ему знать он на "зад" не смотрит, хвост потерял и не заметил.
Для Пуха важно содержимое(мед) а все остальное (оболочка с пустотой) подойдет тому кто сидит в ... , что бы складывать в неё всякие не потребные огрызки(остатки, крошки).
И то что у него все замечательно входит и выходит, может свидетельствовать о том, что его пустоту не заполнить тем, чем он привык довольствоваться в жизни.
..."я знал одну женщину она всегда выходила в окно"...
..."я знал одну женщину она всегда выходила в окно"...Монады вовсе не имеют окон и дверей, через которые что-либо могло бы войти туда или оттуда выйти. Готфрид Вильгельм Лейбниц. Монадология
до святая инквизиция...
по-моему, это слова Выготского.
и я о зените и надире, каким образом???