Карлики, гномы, домовые, как внутрипсихические процессы.

=
Тоже параллели нашёл,с темой Марфы,синхрония с какая-то,со временем,удивился...
Человек с сильным материнским комплексом приговорен к творчеству самой природой; только через творческую деятельность он может хотя бы на время обрести свободу от матери. В основном его страдания вызваны не привязанностью к родной матери, а привязанностью к бессознательному. Только через осознание того, что именно материнская основа психики постоянно побуждает человека к творческой деятельности, он может действительно освободиться от матери, но даже в этом случае – лишь временно. Творчество позволяет освободиться от влияния матери до определенного рубежа, пока она не применит более мощное оружие – болезни и старение, чтобы окончательно увлечь нас во мрак смерти. 
Подробнее:http://bookap.info/psyanaliz/birkhoyzer_oeri_mat_arhetipicheskiy_obraz_v_volshebnoy_skazke/gl3.shtm
Марфа-М. 2014-06-09 19:49:21
Озвучу некоторые выводы.

Марфа-М. 2014-06-09 19:49:21
4)И четвертый аспект-фаллический.
Я бы еще добавил сюда "мальчика-с-пальчика", который также является фаллическим символом; отражением парадоксальной творческой и божественной энергии, которая имеет маленькую и незаметную форму, но по своему содержанию является огромной и всеохватывающей.
Нашла сны с карликами, где все они имеют фаллический аспект (как правило, карлики в снах воспринимаются именно как угрожающие фигуры).Они, естественно, вооружены либо ножом, либо ружьем (аналоги фаллоса).Карлик с игрушечными глазами или сон во сне

Приснился этот сон в ночь с пятницы на субботу. До сих пор отхожу от впечатлений.

Я в незнакомой комнате. Вокруг в спальных мешках лежат незнакомые мужчины. Я тоже лежу в "спальнике", а рядом со мной спят две сестры. Дверь открывается и в комнату влетает карлик на черном коне. Конь прекрасен: черная грива развевается на ветру (и откуда в комнате ветер?), темные глаза притягивают, как магнит. Карлик подскакивает ко мне, и конь встает на дыбы. Я, как завороженная, смотрю на копыта, кот.сейчас меня растопчут. Хватаю одной рукой за ногу коня и стараюсь удержать. Становится страшно...

Вдруг, я просыпаюсь в этой же комнате. Рядом со мной две сестры мирно посапывают. Я испуганно бужу сестер и пытаюсь им объяснить, что в этой комнате только что побывал карлик, они успокаивают меня, к ним подключаются парни, и все опять засыпают.

Вроде, клонит в сон. Опять открывается дверь, появляется карлик, но уже без коня. Я уже воплю во все горло. Все просыпаются, карлик исчезает. У меня истерика-почему я? Мне никто не верит. Все опять засыпают, но мне не до сна.

Поворачиваюсь на другой бок и сталкиваюсь лицом к лицу с этим карликом! Я собираюсь закричать, сестры начинают просыпаться, но карлик достает ружье, направляет на каждую, слышится два хлопка, он их усыпил. Осматриваюсь: у всех на уровне живота (у парней тоже) отверстия, как дупло. Будто бы люди были к чему-то прикреплены (как ветки растут из дерева, а их отрубили от него). Я пытаюсь добудится до близлежащей сестры, но карлик показывает, что она крепко спит: сначала свой длинный язык засовывает к ней в ухо, а потом скрюченный палец в нос. От мерзости меня подташнивает, появляется животный страх! Я перехватываю его руку, крепко держу, смотрю в его глаза. Они у него маленькие, черные, как у игрушки. Он смотрит на меня, улыбается, а меня аж передергивает от страха и омерзения. Я начинаю его просить: "Давай поговорим, ну пожалуйста..."--------------------------

Чёрный карлик с ножом

 

Приснилось, что я вышел из тела. Чувствуя необъяснимую тревогу, направился в другую комнату, где спала моя беременная жена. Зайдя, увидел, что рядом со спящей женой (кстати, обстановка комнаты во сне не изменилась) на кровати сидит что-то наподобие карлика (длинные черные волосы "до пяток", закрывающие лицо, черный балахон) и большим ножом бьёт по животу жены, но нож соскальзывает, не принося видимого вреда. При этом карлик издавал какое-то утробное рычание, от него исходила злоба. На меня накатила дикая ярость, я схватил карлика за волосы (сразу же почувствовав страх и отвращение), выхватил у него нож. Нанеся несколько ударов ножом, которые, по-видимому, не принесли ему вреда, я вышвырнул существо в окно (закрытое, карлик прошел сквозь стекло). Волосы карлика намотались на ветви деревьев и он повис, покачиваясь. Затем я выбросил нож. Эмоции во сне были настолько сильные и реальные, что сон начал таять. Я же, уже понимая, что это сон, со всех сил пытался остаться в нём, т.к. понимал, что карлик жив, но вскоре проснулся.

P.S. Несколько деталей: во сне было четкое восприятие карлика как существа женского пола. Лица его/её я так и не увидел. Главное желание - убить карлика, не осуществилось.Сон приснился за несколько дней до рождения дочери.--------------------

Три ножа и три свечи

Вижу себя в окружении незнакомых женщин в темной маленькой комнате, похожей на старую русскую баню, стены из дерева. Одна из женщин читает какие-то заклинания или молитвы, чем вызывает духов. Я не могу пошевелиться, начинаю кричать, потому что вокруг меня происходит что-то странное, какое-то движение, что-то темное, неуловимое, страшно.

Дальше вижу себя на улице. Женщина, которая читала заклинания, показывает на приближающуюся к нам фигуру. Мимо бежит ребенок, маленький, очень некрасивый, опухший, толстый, кожа какого-то зеленоватого цвета, на вид ему несколько месяцев, но он крупный и быстро бежит. Голый. Точно карлик отвратительный. В одной руке у него три ножа, в другой три свечки.

Позади меня не то сквер, не то парк, идут друг за другом женщины в черных длинных одеждах, а между ними черные волки. Я хочу убежать, снова появляется тот самый ребенок, пытается уколоть меня ножом в живот, я беременна и вокруг моего живота какое-то сияние, которое ему мешает, он злится и бросает ножи мне под ноги. Я во сне знаю, что это злой дух или демон в облике ребенка. В реальной жизни я на 5 месяце беременности. Я убегаю, но тут меня окружают эти женщины монахини. Они уродливые, у кого-то вместо глаз впадины, тесным кольцом вокруг меня встают. Я поднимаю голову и вижу над собой большой крест. Когда они подходят совсем близко, я взлетаю и хватаю руками крест, обнимаю его, и он меня поднимает высоко.--Могут ли ножи и свечи являться в данном случае фаллическими символами? Тогда логично предположить, что свечение вокруг моего живота есть нечто иное как барьер, который я выстроила в реальной жизни вокруг себя, опасаясь вступать в интимные отношения с мужем во время беременности, так как по моему мнению это может как-то негативно повлиять на течение беременности. Следовательно, секс во время беременности видится мне чем-то опасным, способным причинить боль (нож), нежели секс в обычном моем состоянии (свечи). А вот с черными монахинями и волками я как-то запуталась, может быть это мои негативные мысли и волнения, от которых я в результате избавляюсь, "поднимаясь вверх"?

вспомнила образ Черномора из сказки "Руслан и Людмила", такой маленький сгорбленный с длинной бородой и шапкой невидимкой. Он похищает Людмилу с брачного ложе, интересно было б всю сказку прошерстить:
"...Вдруг
Гром грянул, свет блеснул в тумане,
Лампада гаснет, дым бежит,
Кругом всё смерклось, всё дрожит,
И замерла душа в Руслане...
Всё смолкло. В грозной тишине
Раздался дважды голос странный,
И кто-то в дымной глубине
Взвился чернее мглы туманной...
И снова терем пуст и тих;
Встает испуганный жених,
С лица катится пот остылый;
Трепеща, хладною рукой
Он вопрошает мрак немой...
О горе: нет подруги милой!
Хватает воздух он пустой;
Людмилы нет во тьме густой,
Похищена безвестной силой..."
 
Фоканов Владимир - Черномор похищает Людмилуhttp://2wx.arts.in.ua/gallery/w/20761/
В этой сказке также борода имеет явно фаллический аспект, а отрезание бороды похоже на кастрацию(тема Кроноса-Сатурна). После отрезания бороды Черномор становится шутом при князе Владимире. Есть что-то общее со сказкой Розочка и Беляночка, там также гном теряет силу после отрезания бороды. Кроме того, в сказке подчёркнуто, что карлик ворует Людмилу с брачного ложа. Руслан и Людмила ещё лицейское (или написанное сразу после лицея) произведение Пушкина, видимо, тогда ещё было актуально соперничество с отцовской фигурой. Да и Владимир обещает отдать уже выданную замуж дочь за того, кто её освободит (тема власти отца).В более поздней сказке (о царе Салтане) Черномор уже просто дядька и предводитель витязей. Черномор, возможно и аналог Кощея, он живет в ледяной пустыне (царстве смерти) (черномор созвучно и черному морю и черному мору, смерти, чернобогу).

Старший брат согласился; возле той избушки был хлевец полон овец; вот он, долго не думая, взял что ни есть лучшего барана, зарезал, вычистил и зажарил к обеду. Приготовил все как надобно и лег на лавочку отдохнуть.

Вдруг застучало, загремело - отворилась дверь и вошел старичок сам с ноготок, борода с локоток, глянул сердито и закричал на Вечорку:

- Как смел в моем доме хозяйничать, как смел моего барана зарезать?

Отвечает Вечорка:

- Прежде вырасти, а то тебя от земли не видать! Вот возьму щей ложку да хлеба крошку - все глаза заплесну!

Старичок с ноготок еще пуще озлобился:

- Я мал, да удал!

Схватил горбушку хлеба и давай его в голову бить, до полусмерти прибил, чуть-чуть живого оставил и бросил под лавку; потом съел зажаренного барана и ушёл в лес. Вечорка обвязал голову тряпицею, лежит да охает.

Воротились братья, спрашивают:

- Что с тобой подеялось?- Эх, братцы, затопил я печку, да от великого жару разболелась у меня головушка - весь день как шальной провалялся, не мог ни варить, ни жарить!

На другой день Зорька с Вечоркою на охоту пошли, а Полуночку дома оставили: пусть-де обед приготовит. Полуночка развел огонь, выбрал самого жирного барана, зарезал его, поставил в печь; управился и лег на лавку.

Вдруг застучало, загремело - вошел старичок сам с ноготок, борода с локоток и давай его бить-колотить; чуть-чуть совсем не ухлопал! Съел жареного барана и ушел в лес. Полуночка завязал платком голову, лежит под лавкою и охает.

Воротились братья:

- Что с тобой? - спрашивает Зорька.

- Угорел, братцы! Всю головушку разломило, и обеда вам не готовил.

На третий день старшие братья на охоту пошли, а Зорька дома остался; выбрал что ни есть лучшего барана, зарезал, вычистил и зажарил. Управился и лег на лавочку.

Вдруг застучало, загремело - идет во двор старичок сам с ноготок, борода с локоток, на голове целый стог сена тащит, а в руках большой чан воды несет; поставил чан с водою, раскидал сено по двору и принялся овец считать. Видит - опять не хватает одного барана, рассердился, побежал в избушку, бросился на Зорьку и крепко ударил его в голову. Зорька вскочил, ухватил старичка за длинную бороду и ну таскать вповолочку во все стороны; таскает да приговаривает:

- Не узнав броду, не суйся в воду!Взмолился старичок сам с ноготок, борода с локоток:

- Смилуйся, сильномогучий богатырь! Не предавай меня смерти, отпусти душу на покаяние.

Зорька вытащил его на двор, подвел к дубовому столбу и в тот столб забил ему бороду большим железным клином; после воротился в избу, сидит да братьев дожидается.

Пришли братья с охоты и дивуются, что он цел-невредим. Зорька усмехается и говорит:

- Пойдемте-ка, братцы, ведь я ваш угар поймал, к столбу привязал.

Выходят на двор, смотрят - старичок с ноготок давно убежал, только половина бороды на столбе мотается; а где он бежал, тут кровь лилась.

По тому следу добрались братья до глубокого провала. Зорька пошёл в лес, надрал лыков, свил веревку и велел спустить себя под землю. http://allforchildren.ru/ft/sk_rus64.php

В этой сказке также борода имеет явно фаллический аспект, а отрезание бороды похоже на кастрацию(тема Кроноса-Сатурна).

===

Помню я как стриг одного Черномора.) Так уморительно верещал.

Сила его в длинной бороде, - в теневой стороне архетипа отца- автоматическая власть

отцовского авторитета.  Буратино тоже бороду Карабаса обкорнал.

То что Черномор потом был шутом при Владимире- интересно.

Трикстер отцовской власти необходим.

То есть позитивный отцовский комплекс мешал интеграции феминности Руслана.