Трое в лодке или мачтовый лес или корабельная сосна.

Юнг писал, об изнанки  -  "предельной ясности", как  об  одном  из видов инфляции. 

Не только бсс угрожает целостности, но и сознание )) 

 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Может я расту) и то что раньше имело смысл и реальную почву - оказалось сверху).

Я несколько лет участвовал в гонках весной по реке в половодье.

Лодки наваливало на деревья и ломало.

Если через неделю плыть - можно увидеть лодки высоко на деревьях.

Возможно когда то, когда воды было много и я был более бсс - этот корабль

вполне годился для жизни и плаванья.  А та система ценностей позволяла жить осмысленно и выдерживать сложности жизни.

Олег иногда мне кажется, что недомогание не следствие ослабления, а именно -  саботаж.

====

Требование остановки и внимания к себе.

За себя - он знает, отвечает, не лукавствуя, как есть.

Я не утверждала -  предполагала. 

 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Вы - это Олег, Олег - это Вы?

=====

Олег - это мы.)

Конечно, идея безличного, психического опыта кажется нам очень странной, и ее чрезвычайно трудно принять, потому что мы пропитаны тем фактом, что наше бессознательное – наше собственное (мое бессознательное, его бессознательное, ее бессознательное), и наше предубеждение столь сильно, что для нас крайне трудно разотождествиться с ним. Даже если мы должны признать, что существует опыт вне эго, до осознания того, чем он может быть, лежит долгий путь. По этой причине такие переживаний тайные; они называются мистическими, потому что обычный мир их не поймет, а то, что не могут понять, называют мистическим – это покрывает все. Но суть в том, что называемое мистическим попросту необычно. Потому путь йоги или философии йоги всегда был тайным, но не потому что люди хранили его в тайне. Ведь если вы храните что-то в тайне, это уже раскрытый секрет; вы об этом знаете и другие люди об этом знают, тайны уже нет. Подлинные секреты остаются секретами, потому что никто не может их понять. О них даже нельзя говорить, и переживания кундалини-йоги относятся именно к этому роду. Эта склонность к хранению секретов лишь естественное следствие, когда опыт оказывается настолько необычным, что вам лучше о нем вообще не говорить, иначе вы подвергнетесь величайшему непониманию и неверному истолкованию. Даже если дело в догматизированном опыте вещей, которые уже имеют определенную форму, вы все равно чувствуете, пока первоначальное свежее впечатление такого опыта еще живо, что лучше вам продолжить его скрывать. Вы ощущаете, что такие вещи не будут уместны, что они окажут почти разрушительное воздействие на убеждения мира муладхары.

Ведь убеждения мира муладхары очень важны. Крайне важно быть рациональным, верить в определенность нашего мира, в то, что этот мир – кульминация истории, желаннейшая из вещей. Такая убежденность жизненно важна. Иначе вы останетесь оторванными от муладхары – вы ничего здесь не достигнете, вы даже никогда не родитесь. Есть множество людей, которые еще не родились. Кажется, что они здесь, они ходят вокруг – но на самом деле они еще не родились, потому что они за стеклянной стеной, они в матке. Они в мире под честное слово и скоро им предстоит вернуться в плерому, откуда все и началось. Они не установили связи с этим миром; они подвешены в воздухе; они невротичны, проживают условную жизнь. Они говорят: «Сейчас я живу на таком-то условии. Если родители будут вести себя, согласно моим желаниям, я остаюсь. Но если они сделают что-то такое, что мне не понравится, я разворачиваюсь и ухожу». Видите, это условная жизнь, временная жизнь, жизнь того, что еще соединен с плеромой, архетипическим миром сияния, пуповиной  толщиной с корабельный трос. Итак, очень важно, чтобы вы родились; вы должны придти в этот мир – иначе вы не осознаете себя, и цель этого мира будет упущена. Затем вас просто швырнут в плавильную печь и вы родитесь снова.

У индусов об этом есть крайне интересная теория. Я не силен в метафизике, но должен признать, что в метафизике немалая доля психологии. Видите ли, крайне важно быть в этом мире, действительно выполнять свою entelechia, зародыш жизни, который каждый из себя и представляет. Иначе вы не запустите Кундалини; вы никогда не отделитесь. Вас просто отбрасывает назад, и ничего не происходит; это совершенно бесполезный опыт. Вы должны верить в этот мир, пускать корни, стараться изо всех сил, даже если нужно верить в абсурднейшие вещи – например, верить, что этот мир весьма ясен, что крайне важно, заключен ли такой-то и такой-то договор или нет. Это может быть совершенно бесполезно, но вы должны в это верить, сделать это почти религиозным убеждением, лишь ради того, чтобы под договором стояла ваша подпись, так чтобы вы оставили свой след. Ведь вы должны оставить свой след в этом мире, который означал бы, что вы тут были, что-то произошло. Если ничего подобно не случилось, вы не реализовали себя; семя жизни пало, так сказать, в толстый слой воздух, в котором и осталось подвешенным. Оно не коснулось земли, и растения не появилось. Но если вы находитесь в соприкосновении с реальностью, в которой живете и остаетесь на несколько десятилетий, чтобы оставить свой след, тогда может начаться безличный процесс. Видите ли, росток должен вырваться из земли, и если личная искра не попала в почву, ничего больше из нее не выйдет; ни лингама, ни Кундалини там не будет, потому что вы все еще остаетесь в бесконечности, которая была раньше.

 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Трое в лодке, значит ?)))

Ребята за весла!

Шутка ! Различаю я , различаю !

 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

А как же иначе, с этим мы вас можем только искренне  поздравить ))

====

Из кирпича вернее -  от ветру защиты больше ))

Серьезный застройщик, да? )

Открыла в "сказку"  дверь - понимаешь ))

Эх, Верволег. 

Не удержался,- картинка понравилась.

Еще на соснах там стоят лабазы такие-помосты от медведей.

Странная штука, когда было обсуждение про Яхве - меня все выводило из

себя. Орал на всех раз 10 на дню.  Потом вдруг я умиротворился на два месяца.  А сегодня опять впадал в ярость - хотя все вроде бы тоже самое вокруг.

Может правда медведь-ярость изолирован от корабля?

Что прячется за картинками?

http://www.youtube.com/watch?v=Ba7gY9IA7rE

Каждый пошел своей дорогой ..остался при своем..

Подземный король - взращенный матерью, только один раз предпринял попытку покинуть пределы "родного дома". Спутница понравилась - по обыкновению, чуть не съел ))

 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Какой смысл у сказки - Теремок?

Цепанул -  потому -что крючочек имеется. Безличные процессы - любят цепляться (писала в теме Грома, не только мы за них ), оформится.

Почему?

Характер подходящий.

Ко мне Яхве не прицепится...

Vervoleg 2015-11-16 14:00:08
А сегодня опять впадал в ярость - хотя все вроде бы тоже самое вокруг.Муладхарите - ясень корень ))

Медведь - несет энергетический заряд. 

Как отнестись? По самочувствию..последствиям. 

Встряхнул  -  хорошо.

Обесточил - плохо.
 
 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

)

Что до теремка, под крышей всю "мелочь" собрали, а главное ..

Главного - оценить, позвать забыли.

Медведь в домик просился, да не пустили его - строили не под медведя, вот он и разозлился - сверху навалился.

Кирдык - дружной семье. 

 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Полезный гнев )

Полезный "черт" )

 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Я бы Теремок так интерпретировал - был построен некий образ мира-себя и

этот образ долго развивался- дополнялся разными содержаниями.

Но вот наступил момент, когда этот образ себя не может вместить некое

содержание - оно все крушит и заставляет все строить заново.

Домик нужно перестраивать с учетом размера медведя.

Ну,  да в обход - "прилизанной" персоны, "доброго батьки" протащить жизненно важное, но далекое от морального.

=====

Хороший был кораблик, но сидеть не удобно и весла распашные.

Моряки ведь каякерскими веслами не пользуются.

Переделать лодку под себя.

Весло - управление.  Значит я ограничен в управлении.

Не мои весла.

)))

Медведь - образ ли только ярости?

Дрей: Есть ли такая вещь в активном воображении как проецирование на фантазию? Можно ли проецировать на фантазию, а не просто на внешний объект?

фон Франц: О, да!

Дрей: Правда?

фон Франц: Да. Я имела опыт с чем-то подобным. Я была в дикой ярости, так что я применила активное воображение на своей ярости. Я увидела черного карлика, выходящего из волн морских, и я была уверена, что это и есть моя ярость. Собственно говоря, я подумала, что это была персонификация моей ярости, и я пошла дальше и занималась этим какое-то время. В конце этой истории, оказалось, что карлик вовсе не был моей яростью. Он был персонификацией творческого порыва.

Всё это время я проецировала на него, как на настоящего человека, будто он такой-сякой, хоть это и не так. Так что я подумала: «Я знаю, я в дикой ярости».

Я закрыла свои глаза, чтобы персонифицировать ярость и из высоких волн озера вышел черный карлик, и я подумала: точно, это моя ярость. Также у меня было чувство, что моя ярость совершит ужасные вещи.

Я справилась с бедным созданием. Наконец, он открыл, что был чем-то совершенно другим. Я упала с небес на землю, как в настоящей жизни, когда вы думаете, что кто-то – ваш враг или тень, а потом вы узнаете, что это он хороший парень и всё совсем не так, как вы думали. Видите, моя проблема была в том, что я проецировала на мой внутренний образ. Я предполагала, что что-то было там в то время, когда его там не было.

Дрей: Эмоция, которая у вас была, должна была насторожить в том, что это была проекция, а не реальная вещь.

фон Франц: Да.

Дрей: Если вы слишком эмоциональны, это может сигнализировать, что что-то не в порядке, не так ли?

фон Франц: Да, да. Я была напугана. Я была уверена, что черный гном был моей яростью и мог бы взять нож и причинить вред людям, потому что это то, что может сделать ярость. Я ожидала всего этого. Но он ничего такого не делал. Так что вы можете проецировать на внутренний образ. Вы можете сделать неверные предположения и создавать проекции об образе, которое появляется в активном воображении.

Дрей: После того как кто-то замечает эмоцию, первая вещь – это принести её в активное воображение. Второе, может быть необходимо распознать и проекцию на образ.

фон Франц: А еще лучше, выяснить, чем это вещь является сама по себе, независимо от того, что я предполагаю.