Задача: телесно пережить распятие Христа

yuridanko, процесс самоочевиден. Таинство распятия, так же как и другие сакральные действия являются таинствами, т.е. несут психологическую ценность индивиду, но не группе. Об этом писал Хиллман, указывая на бесполезность, и даже вредность в АП – терапии групповых тренингов, тестов и всякого рода манипулятивных практик. Хотя мое мнение таково - это дело вкуса. В сновидении четко указано на процесс, который можно обозначит как «имитация Христа» (Юнг писал об этом явлении в «Ответе Иову»), что это означает для вас лично, решать вам… Я бы обратил внимание на то, что в сновидении «путь левой руки» (БСС-ого) более похож на положение Христа (символа Самости) и соответствует правильному, более приближенному к естественности иррациональному восприятию БСС-ого, а вот «правый путь» рефлексивный (reflexion, загибание, поворачивание), и явно представлен положением «согнутой, загнутой правой руки». Делать выводы вам…

Благодарю за комментарий, Владимир. Он позволил мне обратиться и к личному ощущению жертвенности, и, что сейчас более очевидно, к своему противоречивому отношению к христианскому вероисповеданию. Будучи недавно в походе по Крыму, обнаружил множество возобновленных и вновь основанных монастырей. Понимаю, что после долгого культивирования безбожия всплеск стремления обратиться к религии естественен, и то, что многие идут в монастыри искренне, но во многих случаях осталось впечатление манипуляции и нетерпимости к иным мнениям. Сам я уже в зрелом возрасте пережил значимое переживание причащенности к христианству как к коллективному опыту предков (так я проинтерпретировал посещение заброшенной церкви в Карелии), к религии как реальной связи с прошлыми поколениями. Наверно, это еще и отсылает меня к детскому опыту общения с моей бабушкой, искренне верующей, но не хотевшей крестить меня, потому что "все равно неверующим вырастешь, как все". Был в этом, наверно, максимализм, который, как мне кажется, характеризует более истовое и "интрвертированное" северное русское христианство в противоположность более "экстравертированному" пышному византийскому. Такая тема вырисовалась. С уважением, Юрий