Воровство духов

Лена, вы любите приятные вам запахи? Я полагаю, что вы берёте то, что вам нравится с обвинением против себя, т.е. "воруете". Или прячете, как во сне. Т.е. вы не можете делать то, что вам нравится в открытую, а вынуждены либо воровать, либо прятать. Т.е.если вы проявляете себя, как вы есть, делаете то, что вам нравится, при этом вы испытываете большое чувство вины.

Действительно, вот себе же пойти к директору и спросить по поводу распределяемой нагрузки и не могу, то ли стыдно за себя же просить, то ли неловко, словно ворую у себя же.Можно ли уподобить духи вдыханию, дыханию, аромату жизни, вкусу жизни. Может я не могу пользоваться этим, так как запрещаю себе это, а потребность есть, вот она и получает все это удовольствие через воровсто?

Можно ли уподобить духи вдыханию, дыханию, аромату жизни, вкусу жизни. ***************** По-моему, очень хорошее сравнение... :-)

"Можно ли уподобить духи вдыханию, дыханию, аромату жизни, вкусу жизни." думаю можно))), а может и другое.....это у вас и срашиваю))) как сами понимаете духи, какая часть вас есть в духах.....можете даже пообщаться с самими духами и узнать у них же что они значат))))

Набраться духов и забрать, что вам положено! Духи - воооздух, воздушное пространство, свободно дышать, свобода. Либо муж, либо ваша субличность (анимус) (или и то и другое), против ваших амбиций. Кровать, ВОЗМОЖНО, постельная тема (это не я придумал, это Ф.), свобода интимной жизни, так сказать, осуждается.

Можно посмотреть на это сновидение буквально - есть конкретная вещь, возможно духи, которые очень хочется иметь, но на которые вам трудно потратить свои деньги, поэтому и возникает мотив воровства. Воровство для вас неприемлемо и осуждается вашим анимусом. Наверное,есть и другие варианты получения желаемого.

Сновидение отражает внутренний конфликт между желаниями и моральностью этих желаний, а духи - это только один из примеров возможного варианта этого конфликта - не возможно что-то иметь или получить, т.к. внутренний "Прокурор" ( персонифицированный в муже) постоянно следит за "излишествами". Есть такой прием в аналитической психологии, как совершить ритуал в реальной жизни, который явился бы отреагированием сновидения.Например, сказать себе:" я работаю, я все делаю правильно и я достойна вознагрождения". Пойдите и вознагродите себя...И такое вознагрождение надо делать каждый раз после хорошего дела, поступка .Принцип вторичной выгоды - он работает у всех, бескорыстия не существует - все работает на нас и это является основой для формирования мотивации. Мы совершаем "бескорыстные" поступки, чтоб могли уважать нас другие и мы сами себя. Не надо жертвовать собой, иначе придется "воровать" у самого себя" и об этом, как я думаю, говорит ваше сновидение.

Лена, что вы думаете о СВОЕМ запахе?

Интересно. намек на дурно пахнущий. Так сновидица об этом пишет открыто. Вопрос почему он появился?

Бетти, где увидели намек? Тем более открытый...

Владимир, ваша способность отвечать вопросом на вопрос простая уловка от ухода ответа на вопрос. Прояснение должно быть направлено не ко мне. Я четко высказала свое мнение, а Вы занимаетесь избеганием. От чего могу только догадываться.

Бетти, я могу просто сказать, что я просто вас не люблю... :) И пожалуйста не комментируйте мои ответы, и вообще избегайте меня

Я не претендую на Вашу любовь. Мне важна реакция сновидцев или конструктивные замечания, а не Ваши диструктивные эмоции в мой адрес.

Бетти, отучитесь ставить диагнозы. На Юнгледе это не принято. Неужели вы не понимаете, или вы просто больная...

Если Вам так приятней думать, пусть я буду глупой, больной... Но ваши чувства пытаются разрушить МЕНЯ.

Да, и вы не понимаете из-за чего?

Если б понимала не задавала глупых вопросов. Я не боюсь выглядеть глупой, Больной и нести чушь, т.к. я могу принять это в себе.

Бетти, это очень хорошо, это начало выздоровления... Что вы можете принять в себе?

Все части, доступные моему сознанию.

Это очень серьезное заявление....

"...заявление" следствие принятия себя такой как я есть и способности к рефлексии.

"Я не боюсь быть глупой,Больной и нести чушь,т.к. я могу принять это в себе." Бетти,я думаю,что это вы можете позволить,но только какой-то ЧАСТИ. И,быть может,хотите принять это,но все же еще не получается. Поскольку,на мой взгляд,изловчились этими частями управлять. Как осьминог управляет своими щупальцами. И есть четкое разграничение центра и периферии-вы не можете позволить ВСЕМУ быть в одном человеке,и есть необходимость во многих других...

"Лена, что вы думаете о СВОЕМ запахе?" Я думаю, что это вопрос очень глубокий и он об отношении к себе, к своему запаху в прямом смысле и в переносном, как своему проявлению в мире. Могу сказать, что когда я стала ближе к себе такой как есть, мне разонравились запахи духов, которыми я пользовалась раньше. Я их просто не могла выносить.

Воровство духов можно отнести к "незаконной" связи с анимусом (ведь анимус переводится как дух), понятно при этом, почему это занятие так не нравится Вашему мужу, ну а кровать в парфюмерном магазине, по-моему, подчёркивает сексуальный контекст подобной связи...

Клара, а вы, что Лена? Я просто запутался

Нет, не Лена, это мои размышления об этом вопросе. Может зря? К тому что речь не идёт о чём-то дурно пахнущем.:-)

nika, я уже как то писала о том, что в юнгианской терминологии существует понятие "часть" личности и их может быть много. В процессе анализа как раз и работают над их выявлением, исследованием и интроекцией для достижения целостного представления о самом себе, как пазлы. Когда "пазлы сложены - мы имеем целостное представление о себе (через метафору проще обяснить). Поэтому Ваша интерпритация с осьминогом не щелкает.

Мое сравнение с "дурно пахнущим" то же самое, что "незаконной связи", т.е. о том, что могут осудить, о социальной оценке.

"..я уже как-то писала,что в юнгианской терминологии существует понятие "часть" личности и их может быть много". Бетти,возможно,мы говорим о разном? Вы можете меня отослать к "юнгианскому источнику терминологий",где бы говорилось о тех "частях",о которых говорите вы?

"Мое сравнение с "дурно пахнущим" то же самое, что "незаконной связи", т.е. о том, что могут осудить, о социальной оценке." Если от меня дурно пахнет, то это прежде всего мне неприятно, если, конечно, у меня "глаз не замылился", т.е. я не стал бомжом возле мусорника... Если стану, то могу себя чувствовать совершенно свободным от всяких запахов (вне социума), т.е. социум мне станет "по-барабану"... Может воровство духов это попытка приобрести свободу?