К.Г. Юнг "К вопросу о значении чисел во сне"

К.Г. Юнг
[К вопросу ] о значении чисел в сновидении. (On The Significance of Number Dreams)
Из книги “Dreams (from The Collected Works of C. G. Jung)”
1910/1911 гг.


129 Символизм чисел, который будоражил философскую фантазию предыдущих веков, вновь привлек к себе внимание в аналитических исследованиях Фрейда и его школы. Интерпретируя материалы «числовых» снов, мы больше не идем путем сознательных спекуляций о символическом взаимодействии чисел, но, скорее, ищем бессознательные корни символики числа. Поскольку нет ничего фундаментально нового, что могло бы быть предложено в этой области со времен исследований Фрейда, Адлера и Стекел (?) (Freud, Adler, Stekel), мы должны внести свой вклад в подтверждение их работ, и приводим здесь похожие случаи из практики. В моём опыте есть несколько случаев такого рода, которые представляют ценность в контексте заявленной темы.
130 Первые три сновидения получены от среднего возраста мужчины, чей [внутренний] конфликт развивался в ситуации внебрачной любовной связи. Вот фрагмент сна, из которого я взял числовой символ:
… сновидец показывает свой проездной билет кондуктору. Кондуктор протестует против номера билета. Это число 2477.
131 Анализ сна вынес на поверхность весьма «неджентльменский» вопрос о том, как дорого обходится эта любовная связь, который, вообще говоря, чужд щедрой природе сновидца. Его бессознательное использует это, чтобы сопротивляться связи. Самая очевидная, казалось бы, интерпретация - это число имеет финансовое значение и происхождение. Грубые подсчеты произведенных затрат привели к сумме, которая фактически подходит к 2477 франкам; более точная калькуляция дала нам сумму в 2387 франков: число, которое только произвольно может быть переведено как 2477. Тогда я предоставил число для свободных ассоциаций пациенту. Ему пришло на ум, что во сне число появилось разделенным: 24 77. Возможно, это был номер телефона. Это предположение не подтвердилось. Следующая ассоциация была о том, что это число является суммой других чисел. Продвигаясь в этом ключе, пациент вспомнил, как говорил мне ранее о том, что только что отметил совместный 100-летний юбилей своей матери и свой: ей исполнилось 65, а ему — 35. (Их дни рождения выпали на один и тот же день). Последовал ряд ассоциаций:
он родился 26.II (число, месяц)
его любовница 28.VIII
его жена 01.III
его мать (отец давно умер) 26.II
его двое детей 29.IV
13.VII
он родился II.75 (месяц, год)
его любовница VIII.85
ему сейчас 36
его любовнице 25
132 Если всю эту серию ассоциированных дат и чисел записать в «столбик» обычными цифрами, то мы получим следующую сумму:
262
288
13
262
294
137
275
885
36
25
____
2477
133 Эта серия, которая включила всех членов его семьи, в итоге дала число 2477. Числовая композиция привела к более глубокому слою значения сновидения. Пациент был в высокой степени предан семье, но, с другой стороны, очень любил свою любовницу. Это спровоцировало суровый конфликт. Детали появления кондуктора (опущенные здесь для краткости), указали аналитику, кого пациент боялся, и одновременно жаждал строгого контроля, так же, как и резкого осуждения его зависимого положения.
134 Вскоре после этого последовал сон (изложенный здесь вкратце): Аналитик спросил пациента, что тот на самом деле делал, когда был с любовницей. Пациент ответил, что он играл, и всегда делал очень высокую ставку: 152. Аналитик заметил: «Вас, к сожалению, обманули».
135 Анализ в очередной раз показал вытесненную тенденцию подсчитать цену любовной связи.
Ежемесячные затраты близки к сумме в 152 франка (на самом деле сумма колеблется между 148 и 158) Ремарка о том, что пациент был обманут, отсылает к разногласию между ним и любовницей. Она утверждала, что он лишил ее девственности, но он был абсолютно убежден, что она не была девственна и уже была дефлорирована кем-то еще в то время, пока он добивался ее расположения и был отвергнут. Слово «номер» («number” в оригинале) привело к ассоциации «размер перчатки», «размер калибра». Из чего нетрудно сделать заключение о том, что он заметил во время первого соития примечательную ширину проема вместо ожидаемого сопротивление девственной плевы. Это было для него доказательством обмана. Естественно, бессознательное использовало его открытие как самый эффективный способ сопротивления этим отношениям. Число «152» поначалу показало неподатливость к дальнейшему анализу. Но немногим позже оно привело к не такой уж далекой идее о «номере дома», последовавшей из ассоциации: когда он впервые узнал ее, леди жила по адресу №17, на Х улице, потом это был №129 на Y, затем — №48 на Z.
136 Тут пациент понял, что далеко ушел от 152, потому что сумма этих чисел — 194. Потом ему пришло на ум, что леди покинула №48 на Z по его побуждению, и того сумма будет 194-48=146. А сейчас она живет в доме №6 по А, и отсюда: 146+6=152.
137 Позже в анализе у него был следующий сон: Он получил счет от своего аналитика с требованием уплатить пенни в 1 франк за задержку платежа на сумму в 315 франков в период с 3 по 29 сентября.
138 Этот упрек в подлости и скупости, который нивелирует аналитика, скрывает сильную бессознательную зависть, что и подтвердил анализ. В жизни аналитика было несколько обстоятельств, которые могли пробудить зависть в пациенте. Одно событие произвело особое впечатление на него: у аналитика в семье вскоре ожидалось пополнение. Нарушенные отношения между пациентом и его женой, к сожалению, не позволяли ожидать того же самого. Это, таким образом, стало богатой почвой для завистливого сравнения.
139 Как и прежде, анализ начался с разбиения числа на составляющие: 3 1 5. Пациент ассоциировал «3» с фактом, что у аналитика было 3 детей, и в скором времени ожидалось рождение еще 1 ребенка. У самого пациента могло бы быть 5 детей, если бы все они выжили, тогда как он имел 3 — 1= 2, 3 ребенка родились мертвыми. Но эта ассоциация далеко не исчерпывает символику числа в этом сне.
140 Пациент обратил внимание, что период от 3 до 29 сентября занимает 26 дней. Следующей его мыслью стало добавить это число в ряд и посчитать всю сумму: 26 + 315 + 1=342. Затем он проделал ту же операцию, что и с числом 315: разбил число на 3 4 2. Поскольку ранее пришло на ум, что аналитик имел 3 детей, и 1 ждал вскоре, а пациент мог бы иметь 5, то теперь смысл был такой: у аналитика было 3 детей, а теперь у него 4, тогда как у пациента только 2. Он заметил, что второе число выглядит как исправленное «исполнение желания» первого числа (rectification of the wish-fulfilment of the first).
141 Пациент, который нашел это объяснение для себя без моей помощи, почувствовал себя удовлетворенным. Но его аналитик, однако, нет; для него было очевидным, что поверхностные открытия не исчерпывают всей полноты возможных причин появления бессознательного продукта. В отношении числа «5», пациент осторожно заметил, что из 3-х мертворожденных детей 1 родился на 9-ом, а двое — на 7-ом месяцах беременности. Также он подчеркнул, что у его жены было 2 выкидыша — первый на 5, а второй — на 7 неделях беременности. Если мы сложим вместе эти числа, то мы получим причину появления числа 26:
1 ребенок 7 месяцев
1 ребенок 7 месяцев
1 ребенок 9 месяцев
2 выкидыша (5+7 недель) 3 месяца
___________
26
142 Таким образом, 26 было определено количеством периодов беременностей, которые окончились неудачно. Во сне период в 26 дней появляется в связи с задержкой, за которую пациент должен уплатить пенни в 1 франк. По причине потерянных беременностей он по факту претерпевал отсрочку, за тот период времени, что пациент знал своего аналитика, у того появился еще 1 ребенок; 1 франк, таким образом, может означать 1 ребенка. Мы уже отметили тенденцию пациента объединять вместе всех своих детей, включая и мертвых, для того, чтобы одолеть своего соперника. Мысль, что аналитик обогнал его на еще 1 ребенка, могла повлиять на более сильное акцентирование числа 1. Мы можем, таким образом, последовать за этой тенденцией пациента и продолжить его игру в числа добавлением к 26 еще 2-х удачных беременностей, каждая по 9 месяцев: 26+18=44.
143 Разбив оба числа на 2 +6 и 4+4 - две группы цифр, мы получим, что у них есть только одна общая черта: они дают в сумме 8. Следует заметить, что эти числа получены полностью [путем суммирования] месяцев беременности жены пациента. Если мы сравним эти числа с цифрами, являющимися индикаторами способностей оплодотворения у
аналитика, буквально 315 и 342, мы обнаружим, что более поздние, добавленные крестообразно, каждое дает в итоге 9. Итак, 9-8=1. Снова это выглядит так, как если бы разница в 1 подтверждает сама себя. Пациент ранее заметил, что 315 выглядит как воплощение желания, а 342 как коррекция.
Позволив фантазии поиграть в этими числами, мы обнаружим следующее отличие между этими двумя:
3х1х5=15 3х4х2=24 24-15=9
Еще раз мы приходим к символическому значению числа 9, которое является самым подходящим для этой калькуляции беременностей и рождений. [...]
Чрезвычайно интересно наблюдать, как проблемы пациента отражаются в бессознательном его жены. Его жене приснился следующий сон: ей снилось — и это был все сновидение — Luke 137. Анализ этого числа показывает следующий ряд ассоциаций: у аналитика родился еще 1 ребенок. У него было 3. Если бы все ее дети были живы (считая и выкидыши), то у нее было бы 7, но сейчас у нее только 3 — 1 = 2. Но она хочет 1 + 3 +7 = 11 (число- «близнец»: 1 и 1), что выражает ее желание чтобы ее двое детей были близнецами, и тогда бы у нее было столько же детей, сколько у аналитика. У ее матери однажды родились близнецы. Надежда на то, чтобы иметь ребенка от мужа была очень ненадежна, и это долгое время заставляло ее вытеснять в бессознательное мысли о втором замужестве.
Другая фантазия показала ее в 44, когда она «закончила», т. е. когда она достигла климакса. На тот момент ей было 33, то есть у нее было только 11 лет до того возраста, пока ей не станет 44. Это было значимое число, поскольку ее отец умер в 44 года. Ее фантазии о возрасте 44 года, таким образом, содержат в себе еще и мысли о смерти отца. Акцент на смерти отца отсылает нас к вытесненной фантазии о смерти ее мужа, который был препятствием ко второму браку.
С этой точки зрения материал «Лука, 137» появился, чтобы помочь решить проблему. Сновидица, что должно быть особо отмечено, вообще не разбиралась в Библии, она не читала ее невероятно давно и нисколько не была религиозна. И безнадежно доверять ее ассоциациям здесь. Ее игнорирование Библии было таким грандиозным, что она даже не знала, что «Лука, 137», может означать только отсылку к Евангелию св. Луки. Когда она обратилась к Новому Завету, то по ошибке открыла его на Деяниях Апстолов (в Германии они называются Apostelgeschichte St. Lucae — примечание переводчика с английского). Поскольку глава 1 имела всего 26 строф, она взяла 7 строфу: «Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти», но если мы обратимся к Евангелию от Луки, главе 1 стиху 37, мы найдем Благовещение Деве Марии:
35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
36 Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
Логическое продолжение анализа «Лука 137» требует от нас посмотреть и главу 13, стих 7, где мы читаем:
6 И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;
7 и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?
Смоковница, которая с древнейших времен символизирует мужские гениталии, должна быть срублена по причине своего бесплодия. Этот пассаж в полном созвучии с многочисленными садистскими фантазиями сновидицы, которые могут быть соотнесены с отрезанием или откусыванием пениса. Аллюзия с бесплодным органом ее мужа очевидна. Понятно, почему сновидица отвернула свое либидо от мужа, для нее он был импотент (главной проблемой мужа был ярко выраженный материнский комплекс — прим. Переводчика) , и также понятно, почему она регрессировала к образу отца (… «ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.» - на английском «Бог» - «Father”) и идентифицировалась со своей матерью, у которой были близнецы. Таким увеличением своего возраста она помещала своего мужа в роль сына или мальчика в возрасте, когда импотенция нормальна. Мы также можем понять ее желание избавиться от мужа, как было уже установлено ранее в ходе анализа. Это таким образом дальнейшее подтверждение того, что уже было сказано, следуя далее за материалом «Лука 137», мы приходим к Луке 7:13
12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
В конкретной психологической ситуации сновидицы аллюзия на воскрешение мертвого юноши приобретает значение как излечение импотенции ее мужа. Тогда проблема в целом может разрешиться. Мне нет нужды многословно описывать множество исполнений желаний, содержащиеся в этом материале; читатель и сам это увидел.
С того момента, что сновидица полностью игнорировала Библию, «Лука 137» должен рассматриваться как криптомнезия. Оба, и Флорной (Flournoy) (“From India to the Planet Mars” 1900, «Nouvelles Observations sur un cas de somnambulisme avec glossolalie” 1901), и я (см. Psychiatric Studies, параграфы 139 ff и 166 ff), уже обращали внимание на важный эффект этого феномена. [...]
Я сознаю что эти наблюдения плавают в море неясностей (подозрений, неточностей), но я думаю, будет неправильным пресекать (сдерживать, замалчивать о них) их, для более удачливого исследователя, который может прийти после нас и будет в состоянии рассмотреть их в правильной перспективе, что мы не может сделать сейчас ввиду недостатка адекватных знаний.