Конференция МААП "Реальность и мифы современной жизни: юнгианский подход"

ololosha, что это вы стрелку на Китайцев переводите? у них перенаселение и их политику по ограничению рождаемости можно понять. нам-то что за резон от неё!?

Vetla, русская аналитическая психология, к сожалению, как мне видится, весьма далека от русской же реальности, в которой она пытается развиваться. Не знаю, как обстоит дело в Москве, но на Западе книжки пишутся на фактическом материале, которого у нас просто нет, потому что нет обязательной практики в психиатрических клиниках, нет (как в штатах) социальной страховки, позволяющей любому работающему американцу пройти краткую аналитическую терапию по медицинскому полису. Как специалист социальной службы, ежедневно вижу и общаюсь с теми, кому можно было бы рекомендовать такую помощь, как курс аналитической терапии. Но у этих людей вряд ли будет столько денег, чтобы заплатить профессионалу за работу. Я не говорю, что наши аналитики и психологи не работают. Но психологическая помощь вообще и психоаналитические группы в частности в России не доступны многим простым смертным. У нас нет традиции обращаться к психологу - проще водки с соседом (другом) попить на кухне, приобщиться к коллективному бессознательному, ну, а "утро вечера мудренее"))). И получается, что за неимением своего мы критикуем Запад (ну потому что есть они, этнические особенности, и эти самые особенности и становятся предметом научного дискурса).

Есть о чём подумать в Вашем ответе, Чиффа... Ну, платёжеспособная (хотя далеко не роскошествующая!) "русская реальность" - тоже русская реальность, московская уж точно. Хотя, конечно, анализа по страховке нам нехватает, но центров психологических, бесплатных, в Москве много, не говоря о психологе в каждой школе (проблема - и в квалификации, и в специализации этих психологов). Клиника, конечно, хорошо, но не обязательно как раз именно для аналитической практики (может, я и не образец, но свой первый учебник, во многом наивный, как теперь вижу, я написала на материале "здоровых" клиентских случаев - первых 5 лет практики). Насчёт того, что у нас "платная дружба" (по типу древнейшей профессии, как многие понимают) не приживётся в массах, я, как и Вы, долгое время была убеждена... Пока не стала консультировать онлайн и не заметила, как велика потребность (хотя иным и кажется, что бабушки/гадалки ближе, нас с ними вообще-то часто путают)... Пока недавно не направила свои стопы в "Зебру" (Реабилитационный центр для наркоманов и алкоголиков, далеко не для всех платный), где практикую и юнгианские методы. Вот там я вижу (хотя только начинаю ещё), как они могут быть полезны именно тем, кто заблудился в воображении, кто выплывает как раз из "водки с соседом". Мне видится в аналитической психологии другая проблема: недообразование (и я не исключение, но есть хуже). Архетипический анализ возможен только на очень широкой образовательной базе (искусствоведческой, литературоведческой), не только на хорошей психологической (а и её у многих нет). В противном случае амплификация превращается в тупую накладку шаблонов. И это я говорю не только о наших аналитиках. Летом меня шокировал Адамс, ничтоже сумняшеся представивший на конференции клиентский случай, в анализе которого он явно не учитывал ни культурный опыт, ни "этнические особенности" своей клиентки-иностранки, исходя исключительно из собственных (и плоских к тому же!) ассоциаций. Казалось, ему, самоуверенному, даже не приходит в голову сама возможность инокультурных интерпретаций образа! Вот как-то так... :)

Нет, Vetla, я немного о другом: вы все равно, так или иначе работаете с теми, кто обратился и мотивирован работать с психологом. Как минимум - пришел или убедили прийти, они осознают необходимость помощи. Психологи в психиатрических больницах, в учреждениях исполнения наказаний работают с теми, кто не осознает необходимость помощи и даже протестует против любого психологического воздействия. Но и с ними нужно как-то работать, так как есть к тому объективные причины. Ежедневно инспектора присылают ко мне на консультацию своих "трудных" клиентов, и далеко не всегда они готовы и хотят работать со мной. Кстати, тут где-то была тема про книгу Сэнди Хотчикс о нарциссизме. Так вот, примеры, которые она приводит в тексте, говорят мне о той же самой проблеме - к ней за консультацией обращались те, кто так или иначе пострадал от нарциссической личности, а вовсе не сами эти личности: они-то себя считают нормальными))).