Автономное мышление или аналитическое мышление

Ну вот, мы опять пришли к теме понимания психологических функций, описанных Юнгом в "Психологических типах". Как я понимаю, говоря об "аналитическом мышлении" вы имеете в виду интровертное мышление, описанное Юнгом. Говоря о "подсознательном", - имеете в виду интуицию. По Юнгу мышление и интуиция являются различными психическими функциями и у разных людей эти функции по-разному развиты. Наверное ваш вопрос можно перевести так: "Могу ли Я довериться мышлению или лучше мне довериться интуиции?". Ответить на этот вопрос не зная вас не так-то просто. Возможно одна из этих функций является подчинённой и тогда ей ТОЧНО не следует доверять.

Unheilig, Извеняюсь, я далеко не интеллектуал поэтому ни теме терминами стал оперировать. Я хотел спросить о мышлении. Конкретнее надо было выразиться логическое-аналитическое мышление, если требуется проанализировать какую-либо вещь или описать её ОБЯЗАТЕЛЬНО задейсвуя при анализе строго постороенные в логику цепи. (так сказать строго озвучить мысли и анализировать его при помощи интеллекта) или же наооброт при при анализе чего-либо автономном (как я выразился) способе не задействовать и не применять никаких определённых цепочек анализа. а так сказать воспринять инофрмацию подсознанием и изучать явление путём абстрактного мышеления. Проще сказть человеческим языком, какой имеет смысл анализировать предмет исходя из логической цепочки, которая меня лично фиксирует, подсознательное восприятие шире и изучает явление уже другим способом, при анализе в котором учавсвует строгие мысли, зажимает таким образом в цепи в построенний, но подсознательное изучение воспринимает так сказать чистый поток информации. Вопрос по сути такой, то что анализ нужен нет вопросов, но этот сухой логический анализ, не имеет той окраски когда подсознание воспринимает информацию изначально.

"Наверное ваш вопрос можно перевести так: "Могу ли Я довериться мышлению или лучше мне довериться интуиции?" Да можно итак сказать, когда придмет описывает явление, то само это явление становится уже чем-то по сути и другим, оно теряет свою сущнсоть, которая воспринималась со всем по другому. Я не знаю пока хорошо работ Юнга, если всё строго описать, то ничего не остаётся, являение подданое описью теряет смысл или становится чем-то другим. Это хорошо наверное при личение невроз, дипрессии и пр, но когда описание подвергаются явление, то они преобразуются, теряют своё очарование и остаётся только мысли, трансцендентный харракктер теряется при описи.

Юрий, вот не нужно далеко ходить, если вас интересует что об этом думал Юнг. О двух видах мышления http://www.jungland.ru/node/1576

Vladimir, Большое спасибо

Вопрос по сути такой, то что анализ нужен нет вопросов, но этот сухой логический анализ, не имеет той окраски когда подсознание воспринимает информацию изначально. Это хорошо наверное при личение невроз, дипрессии и пр, но когда описание подвергаются явление, то они преобразуются, теряют своё очарование и остаётся только мысли, трансцендентный харракктер теряется при описи. ------------ возможно речь идёт о чувствах. эмоции.

Andrey, нет чувства и эмоции здесь ни при чём.

значит аффект

ИМХО, путаница получилась. Как я понимаю, есть абстрактное (оно же логическое) мышление, которое оперирует понятиями, и есть образное мышление, которое, соответственно, оперирует образами. Образное мышление как раз свойственно бессознательному. Оно используется в анализе для контейнирования эмоций, чтоб сделать их доступными сознанию, для дальнейшей переработки. _______
Nobody is perfect

Если послушать философов, то окажется, что мышление это что-то невообразимо сложное. А вообще-то лучше никогда не спрашивайте об этом философа, ибо он единственный, кто не знает, что такое мышление. Всем остальным это хорошо известно. Если вы, например, обратитесь к простому человеку со словами: "Да ты подумай своей головой!" - он прекрасно поймет, чего вы от него хотите. Не поймет один лишь философ. Мышление в своей простейшей форме сообщает нам о том, что есть данная вещь. Оно дает имя вещи, прилагает понятие, поскольку мышление означает восприятие и суждение. В немецкой психологии это называется апперцепцией.

Не мешало бы написанное заключить в кавычки и указать автора, а то неровен час можно спутать с вашим высказыванием. А это уже плагиат.

С чего начать

Андрей, когда цитируешь автора нужно указывать имя автора, и текст цитаты заключать в кавычки. Наверно непонятно говорю?

Гуд.