Под моим домом

Поздний-вечер-это граница между ночью и днем-то есть граница сознания.Из под земли струится свет(символ проСВЕЩения)также как церковь и библиотека,пока что вы туда не можете спрыгнуть ,хотя есть иррациональный порыв,желание(что-то тянет),так как сломаете ноги(сомнения,что там есть опора).Червя ассоциативно можно связать со смертью,с поглощением ,а также с телесным(комок продвигается по червю,как пища по кишечнику),также есть некоторые ассоциации с женско-мужским...У Юнга есть похожий сон в воспоминаниях,сновидениях,размышлениях...

Второй сон-может о соперничестве?(нож.ружье-фаллические символы)...

-относительно отрывка: "но я не спрыгивал,потому что знал,что точно переломаю ноги и никто мне не поможет"-перелом ног, делает человека неподвижным,не свободным и зависимым .Еще-внутри этого места- возможен страх поглощения и растворения/ком продвигающийся внутри червя/ 

Во сне с девушкой это была взаимопомощь, ну по крайней  мере я так чувствовал, а те люди были типо охраны:)

Ну а по поводу просвещения, действительно год назад начал читать, собирать книги философия религия история.

Марфа, если найдёте тот сон у Юнга, отправьте мне.

 

Вблизи замка Лауфен особняком стоял дом священника, рядом тянулся большой луг, начинавшийся у фермы церковного сторожа. Во сне я очутился на этом лугу и внезапно увидел темную прямоугольную, выложенную изнутри камнями яму. Никогда прежде я не видел ничего подобного. Подбежав, я с любопытством заглянул вниз и увидел каменные ступени. В страхе и дрожа от страха я все же туда спустился. В самом низу, за зеленым занавесом, находился вход с круглой аркой. Занавес был большой и тяжелый, ручной работы, похожий на парчовый и выглядевший очень богато. Любопытство толкнуло меня узнать, что за ним: я отодвинул занавес и увидел в тусклом свете прямоугольную палату, метров в десять длиной, с каменным сводчатым потолком. Пол тоже был выложен каменными плитами, а в центре его лежал красный ковер. Там, на возвышении, стоял богато изукрашенный золотой трон. Я не уверен, но на сиденье, кажется, лежала красная подушка. Это был действительно величественный трон - сказочный королевский трон. На нем что-то стояло, что я поначалу принял за ствол дерева (около 4 - 5 м высотой и 0,5 м толщиной). Этот ствол доходил почти до потолка, и очень напоминал странную массу - сплав кожи и голого мяса; все венчало нечто вроде головы без лица и волос, на макушке которой располагался один глаз, устремленный неподвижно вверх. Помещение довольно хорошо освещалась, хотя там не было ни окон, ни другого видимого источника света. От головы же полукругом исходило яркое свечение. То, что стояло на троне, не двигалось, но у меня возникло чувство, что оно в любой момент может соскользнуть и, как червяк, поползти ко мне. Я застыл в ужасе. В этот момент снаружи, сверху, послышался голос моей матери. Она воскликнула: "Взгляни, это же людоед!" Ее слова лишь усилили мой ужас, и я проснулся в поту, перепуганный до смерти. После этого мне долгое время было страшно засыпать, я боялся повторения сна.http://lib.ru/PSIHO/JUNG/memdreamrefs.txt

"ещё я считал что это церковь и какая то широчайшая богатейшая библиотека"

Дом соотносится с Эго сознанием, под домом вы видите церковь-библиотеку, это можно интерпретировать, как встречу, переживание воздействия в действительности самостной части психе, на которой зиждется Эго-сознание, который не осознается непосредственно (церковь под землей). Богатейшая библиотека, как символ того, что из самости сознанию приходят самые сокровенные познания и озарения, самость предопределяет то, что человек захочет узнавать, постигать из книг. Толстый червь, земное примитивное существо, можно рассмотреть в данном случае, как образ архаичного, бессознательного представления естественного познания; червь переваривает пищу, как то, что самость подпитывается, живет, прорастает из коллективного бессознательного, поэтому такой примитивный образ червя, так как символы черпаются из архаичной психе.

"я увидел туловище здоровенного живого червя, он был настолько толст , что просто лежал(головы и хвоста я не видел), и внутри червя продвигался какой то ком." -
--------------------
на Касталии есть пример анализа Юнгом сновидения с образом червя, может быть, Вы найдете какие-то подсказки для себя.

Доктор Юнг: Да, Грех в Библии – это «неумирающий червь».[3] Это ядовитая вещь, поедающая вас. Почему?

 Миссис Зигг: Это нечто выходящее из земли.

 Доктор Юнг: Да, червь или змея считается хтоническим существом, находящимся внутри или внизу. Оно связано с землей. Оно невидимо, а затем появляется в плодах. Что это означает психологически?

 Доктор Шмитц: Оно приходит с инстинктивной стороны жизни.

 Доктор Юнг: Оно приходит их тела, нашей психологической земли. Наше тело – это ближайшее, что связывает нас с землей. Но почему именно червь? Что такое червь?

 Миссис Зигг: Низшая стадия.

 Мистер Делл: Беспозвоночное.

 Доктор Юнг: Да, у червя нет мозга, только симпатическая нервная система, самая примитивная форма нервной жизни. Так что мы можем смело сказать, что червь связан с симпатической нервной системой. Это означает глубочайшие слои, простейшие формы жизни, абсолютно досознательные, жизнь, которая еще даже нигде не сконцентрировалась. Она состоит из отдельных ганглий в последовательностях, и потому представляет какую форму жизни?

 Доктор Бингер: Бессвязную жизнь.

 Доктор Юнг: Да, бессвязную, разделенную, сегментированную.

Далее см.: http://castalia.ru/perevody/karl-gustav-yung/1536-karl-yung-analiz-snovideniy-letniy-semestr-lektsiya-iii-29-maya-1929-g.html#_edn7#ixzz2B0d0ga2B

----------
Еще ассоциация червя - с "книжным червем", если учесть, что под домом библиотека...
---
"Говори, чтобы я тебя видел." (Сократ).

Амазонка-это анима-воин.Возможно вам и в жизни нравятся активные,пробивные,независимые женщины?Джин Шинода Болен описала тип женщины-амазонки,как тип Артемиды...

Да, такие женщины очень интересны, вроде компенсации для моей  пассивности.