архетип животного.
А если во сне приснилась странная черепаха, которая плавала по воздуху. И мне не особенно свойственна любовь к черепахам и всяким земноводным .А когда я присмотрелась, она превратилась в панцирного моллюска с множеством маленьких плавничков ,что такой зверь может означать?
А если во сне приснилась странная черепаха, которая плавала по воздуху.Во сне может быть заложена какая-то метафора, например:
"Кому велено чирикать -
Не мурлыкайте!
Кому велено мурлыкать -
Не чирикайте!
Не бывать вороне
Коровою,
Не летать лягушатам
Под облаком!
Но весёлые зверята -
Поросята, медвежата -
Пуще прежнего шалят,
Зайца слушать не хотят.
Рыбы по полю гуляют,
Жабы по небу летают..."
"Путаница", Корней Чуковский.
Или
"Рожденный ползать, летать не может" -
Может быть, где-то, в чем-то себя переоцениваете?
--- Пеплом угли подернулись. На стене колышется тень Моего собеседника. Мацуо Басё
--- Пеплом угли подернулись. На стене колышется тень Моего собеседника. Мацуо Басё
--
"А когда я присмотрелась, она превратилась в панцирного
моллюска с множеством маленьких плавничков ,что такой зверь может означать?"
Оба животные защищены панцирем и раковиной. Одно носит свой домик на себе, другое в нем живет. Может быть, у Вас в дневной жизни есть чувство психологической незащищенности или отсутствия "точки опоры", стремление "прятаться в скорлупу"?
--- Пеплом угли подернулись. На стене колышется тень Моего собеседника. Мацуо Басё
и оказывается черепахи не в небе летели, а плыли. просто я стояла на морском дне и
------------------------------
марфа,спасибо за примеры похожих снов,здорово,это оказывается распространенный мотив
А "точку опоры",я стараюсь искать в себе прежде всего. Естественно, в себе, а где же еще. Ладно, спорить не буду, тема не об этом.
Маша 2012-12-23 01:30:01
связанное больше с интроверсиейВот-вот.
Маша 2012-12-23 01:30:01
не знаю,мне понравилось,весело получилосьНо весёлые зверята -
Поросята, медвежата -
Пуще прежнего шалят,
Зайца слушать не хотят.
--- Пеплом угли подернулись. На стене колышется тень Моего собеседника. Мацуо Басё
Доктор Юнг: Помните, я говорил, что когда появляется крокодил или другой ящер, следует ожидать необычного? Здесь то же самое. Как я объяснял в тот раз, крокодил, как и черепаха и любое другое холоднокровное животное, представляют крайне древнюю психологию холоднокровного в нас. Шопенгауэр говорил: «жир ближнего годится, чтобы смазать наши ботинки».
Я говорил вам, что Хагенбек, знаменитый укротитель животных, сказать, что можно установить психическую связь практически с любым животным, кромей змей, аллигаторов и других подобных созданий. Он рассказывал о человеке, который принес питона, совершенно безвредного и спокойного, которого кормил с руки, когда тот уже вырос, и все думали, что питон что-то понимает и знает, кто его кормилец; но однажды питон молниеносно обвился вокруг его тела и едва не убил. Питона пришлось разрубить на куски, чтобы спасти этого мужчину. Это типичный пример ненадежности этих созданий. Теплокровные животные понимают человека; они либо дружелюбны, либо избегают человека и его обиталища, потому что боятся его или не любят. Но змеи абсолютно безрассудны. Так что следует полагать, что у холоднокровных животных другая психология, можно сказать, что у них нет никакой, но это преждевременно. Эти холоднокровные реликты обладают некими необычными силами, поскольку символизируют фундаментальные факторы нашей инстинктивной жизни со времен палеозоя. При должных обстоятельствах тут же появляется ящер. Например, ужасный страх или органическая угроза болезни часто выражается снами, в которых присутствует змея. Потому люди, которые ничего не понимают в толковании сновидений, скажут, что змея снится к болезни.
Читайте далее:
Я думаю архетип животного активизируется в психике людей,когда они находятся на грани физического или психического выживания,для "сытого"человека он не так актуален...
Опять-таки можно ли архетип ограничивать теми или иными рамками?Он проявляется у каждого индивидуально и в зависимости от тех условий и обстоятельств, в которых оказывается человек - поэтому и активизация его может иметь самую разную причину и выражение.
"Архетип является тенденцией к формированию представлений основной темы - представлений, которые в деталях могут изменяться без потери своего основного паттерна" (Юнг)
"Сами архетипы являются формами без собственного содержания, которые служат для того, чтобы организовывать или направлять в определенное русло психологический материал. Они в чем-то подобны сухим руслам рек, чья форма определяет характеристики реки, когда-то протекавшей по ним. Архетипы являются носителями энергии". (Теории личности и личностный рост Р. Фрейджер, Д. Фэйдимен).
В данном случае - энергии животного инстинкта (охранять, размножаться, голод, сон, и т.д.)У нас цивилизованное общество, но как часто мы называем близких (и не очень) нам людей - зверями, животными... Не соответствующий ли архетип работает в них? - но влияя на ментальную, духовную или чувственную сторону личности.
То же самое и в отношении грани - каждый ведет себя на этой грани по-своему: кто-то молится, кто-то включает все подсознательные (животные) ресурсы...