Фон-Франц.Греческая алхимия-отрывок.
Если монах стремится и к сексу, то не учитывание этого фон-Франц это и есть, на мой взляд, недооценка ею инстинкта.
===
Она очень даже это учитывает. Когда духовная составляющая влечения
находит свое воплощение в воображении монаха, он сумел победить
"пагубную страсть."
Возможно вы как раз и недооцениваете "духовную" cоставляющую
влечения.
Инстинкт и притяжение анима-анимуса- как бы сливаются в одно влечение.
Неразличимы.
Мастурбация нередко оказывается перверсией соединения (coniunctio) с тем, что ощущается как "вечно-изначальное сущее", понимается как "божественное", чувствуется как "экстраординарное", а интуичится как "всемогущее".
Но в случае с монахом, монах и так близок к "божественному" и "всемогущему". А реальность его жизни такова, что инстинктивная жизнь у него под запретом.
Она очень даже это учитывает. Когда духовная составляющая влечения находит свое воплощение в воображении монаха, он сумел победить "пагубную страсть."
И в чем это видно, что она это учитывает?
Он ее победил, потому что ему надо было это побеждать из соображений сознания, исходя из оценки социума, что это "пагубная страсть". Как-то сублимировал в духовную составляющую. Возможно, отожествился с Анимой.
И еще с помощью аналитика. Это напоминает, что в начале 20 века "пагубную страсть" лечили в психушках. Скорее, он был подвержен коллективному убеждению на этот счет.
Vervoleg 2013-03-25 16:02:28
Возможно вы как раз и недооцениваете "духовную" cоставляющую влечения.
Мне кажется, я оцениваю по-достоинству и "духовную" составляющую. Т.к. согласна с этим:
Vervoleg 2013-03-25 16:02:28
Инстинкт и притяжение анима-анимуса- как бы сливаются в одно влечение. Неразличимы.
А вот у фон-Франц про инстинкт монаха ничего. А косвенно для нее это "непереносимая приземленность".
Скорее, он был подвержен коллективному убеждению на этот счет.
=
Да уж не без этого. Монах все же.
=
А вот у фон-Франц про инстинкт монаха ничего. А косвенно для нее это "непереносимая приземленность".=
Cнежинка.
Вы уже раз пятый пытаетесь кого-нибудь порвать за "унижение секса."
Фон-Франц тут - ваще не при делах.
Про секс - с вами согласен.
Монаха жалко.
монах и так близок к "божественному" и "всемогущему".С чего бы это? По должности положено? Типо оклад + квартальная премия?
Монах - одновременно и стремился к Аниме и к сексу. Неразличимость инстинкта и духовной составляющей делает влечение демонически мощным. Фон-Франц не недооценивает инстинкт, но пишет о монахе и конечно учитывает его установки и мировозрение.
Мне это не понятно. Если монах стремится и к сексу, то не учитывание этого фон-Франц это и есть, на мой взляд, недооценка ею инстинкта. Установки и мировозрение монаха - это от сознания. Это как ни учитывай, на животную часть особо не распространяется. На его внутренние чувства и ощущения, даже если это распросраняется на его сознательное поведение.
Vervoleg 2013-03-25 14:58:24
Занимаясь онанизмом? Не понятно.При запрете на реальные отношения как замещение их.