Мотив окаменения в сказках, мифах, литературе.
Попробуй разбить меня, ты не поверишь глазам
Попробуй сломать и скорее сломашся сам
Холодный и твердый, в разранненых пальцах
Я камень - орудие неандертальца
Согнуть меня даже гораздо сложнее, чем сломать
Я маленький камень, зато я умею летать
Холодный и острый осколок гранита
Смерть Галиафа в руке Давида
По мне ударяют железным прутом
Но я камень, холодный и твердый гранит
Я падаю и разбиваюсь, потом мне не больно
Я делаю вид
Нет тверже и холоднее ничего на земле
Могла бы быть льдом, но боюсь, что растаю в тепле
Напрасны уловки, капканы и сети
Не целься мне в сердце, я в бронежелете
По мне ударяют железным прутом
Но я камень, холодный и твердый гранит
Я падаю и разбиваюсь, потом мне не больно
Я делаю вид
Я - камень лежачий.
Вода под меня не текла.
И только клевала дождями подробными спину.
От солнца и мне доставалось немного тепла,
А холод кромешный точил и точил сердцевину.
Я - камень лежачий.
Но пристально глядя века,
Увидит любой ,что - травы разрывая постромки -
Ползу я упрямо, до крови стирая бока,
И в черствой земле оставляю - как ногти - обломки...
Будет время, почитаю выложенное выше. В принципе очень интересно.
*** графика не по теме удалена модератором ***
Не выходит каменный цветочек?)
У меня был один знакомый, который под старость стал одержим
идеей что камни имееют внутри себя некий дух. По своему живые.
Камень - определенное состояние духа, когда жизнь прерывается ( каменеет) но может произойти обратный процесс оживления.
По всей Сибири до фига местных легенд о превращении людей в каменные
утесы или останцы.
Когда наскучит суета,
Дела, людские лица,
Я знаю выход - я могу
В кристалле раствориться.
В его прозрачной глубине
- Незыблемая вечность
В нём есть и радость, и покой,
И мира бесконечность.
А сердца Стук тревожный Меня не мучал никогда. Ведь я забыл, что я - Не человек, Я - камень.Тут есть неправда, невольный самообман: "я забыл" - значит было и прошло, а "никогда не мучил" - не было вообще.
В. А. Слётов
Рисуя Минералы... Рисовать минералы я начал давно, ещё школьником, из необходимости давать документальные иллюстрации к своим наблюдениям и первым статьям по онтогении минералов. Помню, что работать над этими рисунками с самого начала мне было куда интереснее, чем над текстом самих статей.
Со временем пришло понимание того, что подача научного материала в минералогии (я имею в виду, главным образом, онтогению) должна основой своей иметь качественно и наглядно показанный объект обсуждения. Оптимально это -хороший рисунок, где камень говорит сам за себя. А обсуждение должно сводиться к объяснительной записке к такому рисунку. И чем она короче и лаконичнее, тем лучше. Кроме того, меня начал увлекать и чисто художественный подход к изображению камня. Иной раз даже безо всякого научного подтекста - просто показать некую красивую и удивительную грань природы. Или выразить через рисунок камня самого себя, свое настроение, с ним созвучное. Ведь они, камни, в некотором смысле тоже живые. И с ними можно научиться общаться. Они способны вызвать к себе массу эмоций - от восторга до сострадания.Моё отношение к минералу в определенном смысле - религиозно. Думаю, это не случайно, и вот что конкретно я имею в виду. В православно-христианском миропонимании человеку дано три храма: один - в его душе, второй - храм, церковь, дом Бога и молитвы, и третий храм - природа. Природа, созданная Богом в гармонии, чтобы показать человеку премудрость Божию через красоту и внутреннюю целесообразность мироздания.Поэтому, в моем понимании, изображать камень - дело очень ответственное, требующее вдумчивого и деликатного отношения к самому камню, кристаллу - как к Божьему чуду. Возможно, рисовать камень всерьёз - это нечто сродни писанию иконы. Ведь и изобразительные средства требуются аналогичные тем, что традиционно использовались в древней иконописи. Так, чтобы полноценно и выразительно показать камень в объёме, приходится использовать приемы «обратной перспективы». То есть показывать его как бы бинокулярно, в некоторой развертке. И принцип «самосветящегося объекта» - игнорируя внешний источник освещения, строить изображение так, словно предмет как бы фосфоресцирует, светится изнутри, сам являясь источником собственного освещения.
Таким образом уходим от бликов и внешних светотеней. А это открывает путь к прорисовке множества мелких, но значимых деталей, к большей достоверности и выразительности изображения. Кстати, подобные приёмы использовали в своём рисунке ещё даосы древнего Китая (школа Го-Си).Рисуя минералы, зачастую сознательно или бессознательно имеешь в виду нечто ещё, более широкое, чем камень как таковой. О чем речь? История и искусства, и культуры неразрывно связана с миром камня. Ферсман в свое время написал об этом целую книгу. Но я взгляну немного в ином направлении. Возьмём, к примеру, архитектуру. Храмы Византии и сростки кристаллов кварца - откуда это поразительное сходство? А юго-восточная Азия? Сплошной кальцит! Блочно-расщеплённый доломит в постройках Японии и Кореи. Пагоды Индии и Китая - как много в них от эпитаксических сростков кальцита (ромбоэдр по скаленоэдру). А двойники ставролита? - Самый древний крест на Земле. Еще жизни не было, а крест в камне уже был! Чтобы рисовать камень, вначале нужно научиться его наблюдать. И непременно с желанием понять, - как он устроен, почему вырос именно таким, какова была его история, по научному - онтогенез. Но ничего этого не получится, если вы его, камень, не полюбите. Полюбите камень - и он начнёт открывать вам свои тайны. И вы научитесь его и рисовать, и созерцать. Кстати, в древних восточных учениях именно способность к созерцанию считалась главным. Чистое созерцание есть высшее знание, - говорили древние.Мир, по Достоевскому, спасется красотой. Красотой человека, природы.. И камня - части природы? Ведь камни как часть природы, её красоты, остались где-то в тени бесчисленных путей их прикладного использования.
Фантазия природы неизмеримо богаче фантазии нашего ума. Но ее Божественная фантазия при всём сумасшедшем разнообразии всегда соединена с глубинными законами мира. Поэтому неискажённая природа всегда красива! И красота всех сущностей природы - в их целесообразности. В стремлении всех вещей к состоянию равновесия, внутреннего и взаимного. Но это - вечный процесс движения. И мне представляется, что задача искусства в естествознании - увидеть и показать моменты этого движения.http://geo.web.ru/mindraw/proekt1.htm
Полюбите камень - и он начнёт открывать вам свои тайны. Бред какой-то: человек увидит в нем только себя и свой мир, а камень ничего не говорит, даже в сказках на нем слова кто-то пишет.
Наверное, качество стихов тоже имеет значение. Из книги "Камень" Осипа Мандельштама:
Cуcaльным золотом горят
В лесах рождественские елки;
В кустах игрушечные волки
Глазами страшными глядят.
О, вещая моя печаль,
О, тихая моя свобода
И неживого небосвода
Всегда смеющийся хрусталь! 1908
* * *
Я ненавижу свет
Однообразных звезд.
Здравствуй, мой давний бред,-
Башни стрельчатый рост!
Кружевом, камень, будь
И паутиной стань:
Неба пустую грудь
Тонкой иглою рань.
Будет и мой черед -
Чую размах крыла.
Так - но куда уйдет
Мысли живой стрела?
Или свой путь и срок
Я, исчерпав, вернусь:
Там - я любить не мог,
Здесь - я любить боюсь... 1912
Жили-были в незапамятные времена два богатыря - старший Эльбрус и младший Казбек. Были они названными братьями и славились своими подвигами. Младший все никак не мог успокоится и вечно доказывал, что достоин своего названного брата. И вот однажды недруги наговорили на старшего Эльбруса, что мол он коварный пытается всю славу себе загрести , а ты, так сказать, всегда будешь в его тени, рассердился Казбек и вместе с заговорщиками застиг Эльбруса спящего и хотел убить его. Только Эльбрус силен был и всех порубил, а когда понял, что и брата своего убил горько заплакал. А Казбек в предсмертных муках вдруг поняв, как был не прав, и как оговорили его любимого брата вдруг от стыда окаменел и от злобы на себя покрылся льдом (а может наоборот, стоит поразмышлять ?). Долго горевал Эльбрус, жил в одиночестве, и только одного человека приветливо встречал каждый день на дороге. Девушка приносила ему еду и воду. И чем дальше, тем все ближе она ему становилась, только вот глаза никогда на него поднимала. Не выдержал Эльбрус и попросил красавицу взглянуть на него, и признался ей в любви. Тут девушка подняла на него глаза и сказала, что она сестра Казбека. Горько-горько стало Эльбрусу, ушел он дальше от людей и в своем горе и одиночестве окаменел и покрылся льдом (сорри, за вольный пересказ)