Тень, Тень потетень

Никак не пойму разницу между антиценностями и тенью.
Не уважаю некоторых теток, можно сказать за людей не считаю, одна меня вообще научила их самками называть. Эмоции самки вызывают такие, как сожаление о случившемся контакте и времени жалко.
Если это Тень, то в чем-то во мне должна быть самка. В теории это понятно, но на практике не вижу маркеров. Мало того, одна из них как-то сказала мне, что я как бы с другой планеты. Т. е. чужеродный элемент. Вообще-то они меня бесят))


проекции и еще какие! Иногда хочется точно знать, что именно они думают. В хорошем настроении говорят, что я как-то слишком одухотворенная, не как большинство, а что еще кроме этого думают - это самое интересное и есть))


За глаза, наверное, много что еще говорят. Может, они просто так воспринимают, что вы мусульманка, поэтому одухотворенной считают. Это обычные предрассудки. У нас же мусульманок не много))  


и некоторые сестры по вере тоже так воспринимают. Думаю, это не от веры зависит, а от меры личной преданности коллективному.


Ивонна 2016-03-16 16:32:39
Думаю, это не от веры зависит, а от меры личной преданности коллективному.
Ну, если даже сестры по вере. Тогда непонятно, почему вас задевает, что вы более одухотворенная в их глазах. Для меня это было бы комплиментом) 
 


Я со своим приятелем все время дискутируем на тему религии. Тоже проблема для меня. Я все рассматриваю с культурологической точки зрения, а он как ортодоксальный православный верующий. И тут можно поспорить, кто более одухотворен из нас. Может, у вас в том же духе ситуация с сестрами


Жорж 2016-03-16 16:41:05
Ну, если даже сестры по вере. Тогда непонятно, почему вас задевает, что вы более одухотворенная в их глазах. Для меня это было бы комплиментом) 
именно это не задевает, конечно. Интересно, что они за глаза думают

 


Жорж 2016-03-16 16:43:23
Я со своим приятелем все время дискутируем на тему религии. Тоже проблема для меня. Я все рассматриваю с культурологической точки зрения, а он как ортодоксальный православный верующий. И тут можно поспорить, кто более одухотворен из нас. Может, у вас в том же духе ситуация с сестрами
ага, очень эти различия бередят душу и до смешного доходит. Поэтому и не понятно, стоит ли вообще раскрываться и спорить или лучше промолчать. Например, атрибуты Аллаха зачем по 10000 раз повторять, когда и так все ясно? Раз повторяют, значит сами сомневаются, но при чем тут я ?? Кур-ан дан людям на арабском языке, но по воле же Аллаха люди родным языками имеют другие, так зачем учить арабский, если все равно никогда им не овладеешь со всеми нюансами и тонкостями как родным. Если только нравится по-арабски говорить, тогда другое дело.

Опять же в кино иллюстрация "Самая красивая жена" - несмотря ни на что героиня преследует только свое понимание и в конце фильма жалеет об этом, хотя может только сострадает другому. И непонятно, стоит ли ее позиция одобрения или нет


Ивонна 2016-03-16 17:08:33
Кур-ан дан людям на арабском языке, но по воле же Аллаха люди родным языками имеют другие, так зачем учить арабский, если все равно никогда им не овладеешь со всеми нюансами и тонкостями как родным.
В этом и заключается противоборство традиционалистов и прагматистов, скажем так) Есть те, кто будет отстаивать с  пеной у рта сохранение традиции абсолютно во всем, а есть те, кто хочет найти более практическое решение
 


в том и фокус, что так уж во всем традицию не отстаивают. Поэтому и кажется, что веры толком ни у кого и нет


Ну так, у кого веры если толком нет, то получается, что есть только следование традиции голословное? Одно следование букве Закона. Читать кур-ан только на арабском важнее, чем говорить о самой вере


Может быть и так, уже даже и не знаю в чем вера проявляется(( 

В Кур-ане все написано и действительно достаточно только размышлять над Кур-аном, во всяком случае для меня это так, ну и столпы веры, само собой. Но если сказать, то обязательно возражение услышишь, любое, просто из природной человеческой страсти к спорам.


Ивонна 2016-03-17 03:28:28
В Кур-ане все написано и действительно достаточно только размышлять над Кур-аном
А чистого размышления не достаточно? Вера как непременный фактор при этом должна быть? Можно, так же изучить Евангелие, как религиозно-культурный феномен, понимая, что это свод мифологически-дидактического "эпоса", скажем так


Жорж 2016-03-17 15:11:00
А чистого размышления не достаточно?
это почти одно и тожеЖорж 2016-03-17 15:11:00
Вера как непременный фактор при этом должна быть? Можно, так же изучить Евангелие, как религиозно-культурный феномен, понимая, что это свод мифологически-дидактического "эпоса", скажем так
Вера же по любому всегда присутствует. Не верить, мне кажется, просто невозможно, только каждый это на свой лад делает, независимо от религиозной принадлежности

Евангелие читала, но оно чужое, как бы себя там не находишь.
 
 


"Мне нет необходимости верить, я знаю" Карл Юнг


это одно и тоже в моем понимании

Ну в том смысле, что есть знание о том, что такое вера если. Для меня нет, собственно, веры. Есть просто знание о том, что есть что-то больше меня в моей жизни, что движет и направляют мою жизнь. Для меня вера просто то, что трансперсонально.


ну да, это и видно, что все по воле Аллаха происходит. Что значит трансперсонально?


Трансперсонально как-раз то, что архетипично Ивонна. Вот вы образовались в культурных традициях ислама, где Аллах выступает той идеей высшего разума-Бога, который выражает архетип. Культурные традиции, мифологии религий у всех разные, но за всем стоят одни универсальные архетипические структуры, то есть то, что надличностно, трнсперсонально. 


grom1113 2016-01-10 19:31:00
В контексте разговора вижу, что "самка" = тени.
только сейчас поняла, что сам страх оказаться такой как самка и есть Тень. Именно этот страх, а не самки как таковые