Варнавиты. "Явление Девы".

От прочтения впечатление, что на тот момент сновидения эго ("я") было сильно идентифицировано, сращено с профессиональной персоной (театральными масками, которые все время меняются). Сон мог быть связан с поиском идентичности - национально-культурной, религиозной (конфессиональной принадлежности), семейной и т.д. (кто я?). Потребность в обновлении.

Флейта
..впечатление, что на тот момент ..эго ("я") было .. сращено с профессиональной персоной (театральными масками, которые все время меняются). С театром меня мало что связывало. Несмотря на эпизодическое участие в спектаклях. Больше было педагогики и организации поездок музыкального коллектива. Профессиональная маска была одна: креативный организатор.
Флейта
Сон мог быть связан с поиском идентичности... Потребность в обновлении. Это постоянные вопросы.....) А сон своеобычный. Боюсь, придётся подробнее разбираться - с этими матрёшками, царевичами и пр.
Хотя ёлка и "креативность" героя сна наводят на мысли о переменах.
 
 

Погуглил, наконец, действительно, есть не только Варнава, но и братья-Варнавиты.
«Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит — сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав её, принёс деньги и положил к ногам Апостолов» (Деян. 4:36-37).
Сон как раз про церковные денежки и про 100 способов их честного отъёма...

Автор: Juzin, дата: сб, 03/12/2016 - 00:18 

Я в телогрейке и платке, мне весело, бегаю, изображая самолёт.
Сектанты - настоящие психи, поэтому я тут впишусь с любыми выходками.------------------Соединение мужского и женского (телогрейка и платок).Видимо, поведение похоже на юродивость, свобода души в таком интересном искажении.Есть немного детского поведения (изображаю самолет). Дурачитесь с одной стороны, с другой стороны так приобщаетесь к душе. Позже тема всплывала в шаманском пении русских монахов.

Автор: Juzin, дата: сб, 03/12/2016 - 00:18 События развивались так: пока мамки и няньки занимались младенцем, я стащил все священные ризы (пакеты с большими матрёшками). Когда они обнаружили пропажу, то не бросились в погоню, но тут же объяснили всё высшими соображениями и все стали писать мне записочки, бросив их в кувшин.
Как на семейной фотографии - они все в кокошниках и сарафанах - голубые слева от ёлки, розовые справа. Под ёлкой главные - парень с девушкой, они в недоумении, но тоже терпеливо ждут.--------------------------------Здесь, возможно, о тайне рождения ребенка (семейное фото, матрешки-женщина в женщине). Голубой и розовый традиционные цвета мальчиков и девочек.

Елка тоже об обновлении. Возможно, высмеивание некой духовной установки, в которой нет места женскому, женщине, биологии, телу. Как-то все кружится вокруг этой темы женщины и женского. Как будто вот оно-настоящее таинство и настоящее чудо. А не притворство и уход от этой проблемы в целибат.

Марфа-М.   Позже тема всплывала в шаманском пении русских монахов.Это недавно? Про якутов?
А апрель того года, как я гляжу, был богат на сны. Только на юнгланде обсуждал 4штуки.
Самый близкий к этому:
"Шаманские наставления. "А царевич плачет..."
                 (Мама ведёт меня к шаманкам, которые поют мне наставление: заговор для устройства любовных дел
«…в горницах царей
и у богатых у людей
у чиновников больших
да у церковников седых…»
Я вдруг обнаружил, что меня уже закутали в одеяло и я в роли жениха-царевича, я должен кружиться
«А царевич плачет-плачет,
царевич плачет-плачет…»
Просыпаюсь.)
Карьера Н. Чудо со свитками патриарха
               (таинственно развернувшиеся древние свитки)
Навещаю покойников
               (раскладываю скелеты в погребе по книжным полкам)
Еврейская свадьба. Пожелание сестре.
               (на рынке толпа, это еврейская свадьба. Невеста – моя сестра, но я во сне играю роль дальнего родственника.
это всё спектакль, но Некто (? ) не должен догадаться, поэтому я включаюсь в игру..
− Я желаю, чтобы все мои надежды на твою жизнь оправдали себя, понимаешь?)

В последнем тоже всё игра, спектакль

Начинаю припоминать.
Это было время когда я напряженно думал как расстаться с киношколой, в которой прожил целую жизнь и в которую глубоко врос.
И первое изменение во мне было таково, что я перестал подстраиваться под ожидания и разрешил себе любую партизанскую деятельность против достаточно жёсткого контроля "администрации", спокойно ожидая момента, когда их "чаша терпения" переполнится.
Грубо говоря языком этого сна о Варнавитах, КШ - секта и женское царство, где всё неестественно, всё спектакль.
За год до этого я окончательно мысленно "разошёлся" с церковью.

Ну перепутал, как всегда.
Это всё сны апреля, а "Варнавиты" в августе...((
ладно, всё равно рядом.....

Итак, 3 "спектакля"
------
1й - краду священные ризы = пакеты с большими матрёшками
Ризы, вроде бы, одежды священника (или оклад иконы)
Тут самое священное - женский символ?
Вместилище - пакет, "беременные" матрёшки.
Мамки-няньки, очевидно, хранительницы этой "йони".
Их реакция - бросить мне записочки в кувшин. (???)
В кувшин бросают бумажки, чтобы вытянуть жребий?
А что у них за младенец?
Новая судьба, мой новый путь?
Марфа-М.  Голубой и розовый традиционные цвета мальчиков и девочек.Здесь другое - мамки и няньки розовые и голубые вокруг ёлки, в кокошниках и проч.
У ёлки обычно розовый - дед Мороз, голубая снегурка.
Тут мужское вытеснено.
Хотя есть молодая пара.
--------
2й - обманываю царевича, борюсь с ним.
Кто такой царевич?
Двойник, пассивная фигура, маменькин сынок?
Странная священная скоба - ручка от двери?
От двери царства из которого надо сбежать?
Изображаю, что она приросла - к животу. Уже "поддельное чудо", шельмование.
Завладеть ключом?
--------
3й - дерзкий трюк, "перехватываю инициативу", главная прерогатива Церкви - определять, что свято, что нет, что истина, что нет.
Я забираю это право себе, заявляя, что получил божественный глагол "напрямую".
(Навеяно Феллини, у которого пол фильма про устроение "явления святой Девы"?)

Варнавиты в третьем эпизоде - реальный мужской монастырь, сказочные мамки, няньки и царевичи исчезли. И вот ему теперь придётся перейти под "матронат" женского божества. Такой перевёртыш.
Можем так трактовать: сбежав из мамкиного царства и став мужчиной, герой должен по другому "оформить отношения" с женским божеством.

Но почему такое трикстерское шельмование? Такое юродство?

обманываю царевича, борюсь с ним.
Кто такой царевич?
Двойник, пассивная фигура, маменькин сынок?
Странная священная скоба - ручка от двери?
От двери царства из которого надо сбежать?
Изображаю, что она приросла - к животу.
-----------------------------------
Христос в НЗ называет себя дверью: "Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется". Вы же изображаете сакральную Дверь, то есть Спасителя, из себя. "Приросла к животу" - ср.: "верующий в Меня, имеет живот вечный" (жизнь). Царевич - намек на Христа, часто именуемого Царем. "Двойник, пассивная фигура, маменькин сынок?" Двойник - вы, раз осознанно врете. Хотя он, наверное, тоже ряженый, из сектантов, раз вступил с вами в эту возню. Присутствие нуминозной фигуры вы ни с чем не спутаете и шутить не посмеете. Пассивная фигура - на кресте не попляшешь, пассивностью могут казаться смирение и терпение. Маменькин сынок - да, Сын Божьей Матери. Обсмеять можно что угодно, особенно не ощущая стоящей за этим силы. Наверное, лучше так, чем поклоны без веры. Вы глумитесь над формой. А Бога таки боитесь - см. сон о сорванной крыше.))

Автор: Juzin, дата: сб, 03/12/2016 - 19:19

Погуглил, наконец, действительно, есть не только Варнава, но и братья-Варнавиты.----------------------------Есть и другая книга, евангелие от Варнавы. Евангелие от Варнавы — апокриф, написанный от имени апостола Варнавы и повествующий о жизни Иисуса. Два манускрипта с этим текстом были обнаружены в начале XVIII века.По единодушному мнению независимых исследователей, «Евангелие от Варнавы» является средневековой подделкой, примерно XV века, написанной с мусульманской точки зрения (псевдоапокрифом)[1][2], см. подробное обоснование такого вывода в разделе настоящей статьи «Научное исследование документа». Тем не менее, исследование «Евангелия от Варнавы» и споры о его подлинности не прекращаются. Один из обсуждаемых вопросов состоит в том, сочинён ли весь текст в средневековье или же в основе его лежит более древний документ, пострадавший от произвольного редактирования переписчиков и переводчиков.

То есть опять тема лжи, подделки. Варнава перекликается с русским варвар, Варвара, вор, вранье, ворон.

Их реакция - бросить мне записочки в кувшин. (???)--------------------------Да, кувшины, чаши тоже женские символы.

И да, Артем навел на мысль про Иисуса Христа. Елка-изначально рождественский символ. Кувшин с записочками, возможно, как пожелания, письма деду Морозу. Близко понятие купели, святой воды. Возможно, есть похожий католический обряд с записками ? Иногда так голосовали или делали анонимный опрос в СССР. Возможно, что-то из практики киношколы ?

То-есть, если обобщить мысль, сам сон высмеивает традиции, которые тогда существовали в КШ, с пародией на религиозные, но на самом деле несколько сектантские. И если христианской религии не хватает женского, то вашей киношколе не хватает мужского. Брак (конъюнкция) не может состояться, нет баланса. Ребенок (новое) не может развиваться в таких условиях. Перина и кровать, да, похожи на комфортные условия существования в окружении мамок-нянек. Юродивость помогает увидеть другую сторону, показуху, "лубок", превалирование обрядовости над таинством. Кстати, изображать самолет (сам лечу)-это тоже о попытке мужской реализации, несмотря на женский платок на голове. Был близкий сон про отца околиарха с вывалившейся женской косой.

Любая секта имеет иерархическую структуру-вертикаль власти; и мне кажется, что тема власти- ключевая в этом сне… В секте, как социальном сообществе нет ничего истинного, святого-есть знаки отличия, социальные маски (неофит и настоятель) и для вас, вписаться в этот мир можно только юродствуя и проявляя трикстерность и тогда, не накажут а все  обьяснят высшими соображениями..но в основе всего этого действа-власть и желание чтобы вашу игру приняли( принять мою игру им все равно придется).. представители власти и юродивые, короли и шуты-это очень интересная и обьемная тема, они дополняют друг друга, а юродивые в чем то маги и волхвы –это тоже власть, но другого порядка, не от мира сего) .. помните, в «Песне о вещем Олеге»- Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен; Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен."; еще- у Юнга есть работа « О психологии образа трикстера», может быть, если вам будет интересно, стоит обратить более подробное внимание на этот образ и посмотреть как эти энергии проявляются в вашей жизни(?)

maritta, сняли с языка про Трикстера.) С одним уточнением. Мне кажется, сновидец не столько хочет вписаться в сектантскую иерархию, сколько поиздеваться, испытывая ее на прочность, и, если удастся, разрушить. Вы пишете, Алексей, о том, что за год до этого разошлись с церковью. Значит, раньше себя с ней связывали? В таком случае ваше поведение можно истолковать как попытку героического разрыва с традицией. Но герой ваш еще незрел, он находится на первом из 4-х уровне развития. Это Трикстер - шаловливый подросток. Им движет "обезьяний гвалт", а не выстраданная идея и четкая программа действий. Наперед он не думает, а стоило бы, ведь разрушив имеющийся канал связи с Богом и не предложив взамен нового, он рискует остаться без связи вообще. (Так ребенок, обидевшись на родителей, на прогулке садится на мокрый асфальт: "Уходите! Я тут буду жить!") Тогда Бог, ревнуя и гневаясь, будет вынужден общаться с отступником на языке наводнений и землетрясений, срывать с дома крышу и прочее. То, что вы, будучи взрослым, во сне ведете себя как игривый подросток, может значить, что в детстве вы были покладистым, тихим, всегда слушались маму и папу, в общем - недошалили.

-------------- Пока мамки и няньки занимались младенцем, я стащил все священные ризы (пакеты с большими матрешками). -------------- Ризы - облачения священников, напоминающие женские. Большие матрешки - "матери" по отношению к маленьким. Вы воруете мать у младенца, тем самым ставя под угрозу его выживание либо заведомо его отрицая: не родится ребенок без матери! Вы ведете себя как отрицательный, хотя и не страшный персонаж рождественской истории, всячески пытающийся помешать надвигающемуся Событию. Этакий "Похититель Рождества". Не сам дьявол и даже не черт, но проказливый чертенок. С другой стороны, смысл вашей деятельности жутковат. Смотрели "Кошмар перед Рождеством" по сценарию Тима Бертона? Там "царь ужасов" случайно попадает в город Рождества, где узнает, что есть где-то радость, добро и веселье. Ему страшно захотелось испытать это чувство — дарить людям счастье — и он похитил Санта Клауса и занял его место. Результаты были, правда, самые плачевные, да и подарки его никому, мягко говоря, не понравились. Но он все понял и исправил свою ошибку. (Цитирую описание.) Кино Бертона во многом основано на черном юморе и макабрических элементах (от фр.Danse macabre - пляска смерти). См. Википедию: в этих сюжетах "смерть изображается, например, ловким шулером, наверняка обыгрывающим всякого партнера, или водителем хоровода, в котором невольно участвуют люди всех возрастов, званий и состояний, или злорадным музыкантом, заставляющим всех и каждого плясать под звуки своей дудки. Такие иносказания пользовались большой популярностью и так как по заключавшемуся в них назидательному элементу могли служить к укреплению религиозного чувства в народе, то католическая церковь ввела их в круг мистерий и допустила их изображения на стенах храмов, монастырских оград и кладбищ". - Детальные совпадения с вашим сном! --------------- Я в телогрейке и платке, мне весело, бегаю, изображая самолёт. --------------- Застали СССР, значит, в курсе, что так одевались колхозницы. Простые, ограниченные, грубоватые женщины, занятые тяжелым и грязным трудом. Антиподы элиты, интеллигенции, деятелей культуры. Одевшись так, вы, похоже, высмеиваете монастырских "мамок и нянек" (вместе с женским коллективом КШ). Показываете им, что они, пардон, "бабье быдло", такое же нелепое в своих притязаниях на духовное посвящение и взлет духа, как ваши попытки казаться самолетом. -------------- Марфа-М... Возможно, есть похожий католический обряд с записками ? -------------- Католик молчит.) В православии записки с именами усопших передают для поминания. Поминают для упокоения душ, облегчения их участи. В надежде на будущее воскресение. Кувшин как утроба и урна, порождающая и пожирающая, чтобы снова рождать. Но записки бросают не Богу и не священнику, а сновидцу, присвоившему "ризы". Самозванцу, ставяшему себя на место "дарующего жизнь вечную". "Ну такие тупые, что любому готовы молиться, кто "знаками отличия" завладел".

Автор: cockle-boat, дата: пн, 05/12/2016 - 02:40 Католик молчит.) ------------------------------------------Я не тороплю).

Марфа-М. Автор: cockle-boat, дата: пн, 05/12/2016 - 02:40 Католик молчит.) Я не тороплю). Я бы с радостью ответил, вопросы и реплики в темах очень интересные, цепляют, хочется отвечать.

Но лучше просто полежать в тишине.

Было два концерта и много суеты сегодня, завтра важный концерт вечером.

Отчасти, этапный.

Во-первых, программа, о которой я раньше только мечтал: народные песни Европы в обработке Бетховена и Гайдна - шотландские, ирландские и прочие. Хотел сделать - но это ж море работы, и кто из хороших музыкантов захочет без денег такую программу делать? И как самому это осилить, когда нужно зарабатывать? И как собрать публику на такую эстетскую программу? 7 лет назад ответов не было. Но всё потихоньку устроилось.

Во-вторых, зал. 5 лет назад, когда я принёс туда своё видео, мне сказали, что очень жаль, но педагог по вокалу меня ничему не научил. Теперь уж сами забыли про тот разговор.

Это всё не ахти какое достижение, но приятно, когда что-то меняется.

Видюшки можно посмотреть здесь http://club19vek.ru/bethovenfolk/, но я уже что-то выкладывал, кажется, на сайте.

В общем, завтра постараюсь на самые старые реплики ответить))

Лежу и слушаю Anuradha Paudwal, голос, без которого я не могу представить мир, я дома, пока он звучит, даже если это часовая <какая-то там> Гаятри-мантра.

Марфа-М.
Перина и кровать, да, похожи на комфортные условия существования в окружении мамок-нянек.

Я тогда спал на ящиках в пыльной, заваленной тряпками костюмерной на 5м этаже. Там лучше, потому что в 8.30 школа оживает и в кабинетах, где вот-вот начнётся урок, можно спалиться в подштанниках и с оплывшей лохматой мордой (что пару раз таки случалось). А наверху можно доспать сладкие пару часов сверх нормы за железной дверью. 

Хотя и там меня могли разбудить робкие или даже агрессивные голоса учеников, удары кулаком в дверь: «Срочно нужны костюмы! - Какие к чёрту костюмы в 8 утра?!! - Ну, Алексей Петрович (сейчас я вздрагиваю, если кто-то так меня назовёт)!! Завтра спектакль! Мы договорились репетировать за час до урока. Открывайте скорее!». 

А за проход в «анклав» на 5м этаже по чужой лестнице была война со школой, в чьём здании киношкола отвоевала себе свой 2й этаж и кусочек 5го. Я ходил туда тайком - в нерабочее время - и всё время были стычки по этому поводу - с вражеской охраной и дирэкцией (мутный лысый амбал, сам выслужившийся охранник).

Вобщем, далеко не пуховая перина…

maritta            Любая секта имеет иерархическую структуру-вертикаль власти; и мне кажется, что тема власти- ключевая в этом сне…

Тема власти в школе была скрытой, необсуждаемой, неосознанной. Она вскрылась для меня во время конфликта руководства школы и зарубежными партнёрами, тайцем ПиНартом и основателем индейской национальной школы не помню в каком штате метисом Гленом. Они встали на защиту учеников в конфликте с руководителем школы А., небольшом, но показательном. 

До этого я думал, что А. всегда права, что у нее 10 слоёв рефлексии и она лучше учеников понимает, что им нужно. Увы, я так думал, посыпаю голову пеплом.  

Ее действия отвечала внезапность, парадоксальность, провокационность, это всегда был явный спектакль, где каждому в него попавшему приходилось нащупывать свою роль. «Педагогика конфликта».

Само по себе это может быть красивым и интересным, но вот беда, в таких спектаклях не были предусмотрены роли независимых игроков. Проблематизация «протагониста» исключалась (хотя громко и демонстративно провозглашалась). Поэтому протагонист лишился тормозов и все его положительные и теневые качества канонизированы как авторский педагогический подход.

maritta
Волхвы не боятся могучих владык...Везёт им.
maritta 
у Юнга есть работа « О психологии образа трикстера», может быть... стоит обратить более подробное внимание на этот образ и посмотреть как эти энергии проявляются в вашей жизни(?) Буду стараться. Это хорошая тема, но надо дождаться, пока она актуализируется в снах сегодняшних... А пока собирать материалы в кучку и заглядывать в работу Юнга....
 

cockle-boat 
Вы пишете, Алексей, о том, что за год до этого разошлись с церковью... В таком случае ваше поведение можно истолковать как попытку героического разрыва с традицией. ....разрушив имеющийся канал связи с Богом и не предложив взамен нового, он рискует остаться без связи вообще.

Бросив практику посещения церкви, я ничего не изменил. Просто признал тщетность попыток наладить ТАМ «канал». Даже простая медитация мне кажется более прямым каналом. По закону ничего лишнего. Хочешь поговорить с Богом - замолчи и слушай. Зачем все эти люди, запах ладана, иконы. 

Смешно, но это была позиция моего деда-старовера: «никаких попов!». Как это передаётся? У отца вообще нет этой темы в сознании.

 

cockle-boat
Тогда Бог, ревнуя и гневаясь, будет вынужден общаться с отступником на языке наводнений и землетрясений, срывать с дома крышу и прочее.Да ладно, это ваш Бог так себя ведёт, наш Будда не такой.) Он терпелив и милосерден.

cockle-boat     ....в детстве вы были покладистым, тихим, всегда слушались маму и папу, в общем - недошалили.

Мне бы такие проблемы…

 

Я охотно шалю всегда, когда есть возможность. Думаю, и стариком буду. И по Воскресению тоже.) Дошалить - невозможно, это неисчерпаемая тема.

 

cockle-boat 
Мне кажется, сновидец не столько хочет вписаться в сектантскую иерархию, сколько поиздеваться, испытывая ее на прочность, и, если удастся, разрушить.

Всё-таки, мне кажется, вы привносите своё. Я никогда не был бунтарём и ниспровергателем. Я всегда добивался своих маленьких совершенно личных целей и охранял границы. Одна из (чужих) формулировок моего настроя (с раннего детства) в том, что «окружающее меня не интересует», меня интересует «погружение в себя» и всё, что этому способствует. «Автономное существование».

Целительная роль подруги при таком раскладе не очень ясна. Видимо, оно (существование) должно быть разделённым в своей глубине.

У меня встроено в базовую программу уважение чужих границ. Во сне я могу убить врага, излить гнев на нарушителя, но не могу оскорбить или отозваться о ком-то пренебрежительно, дать кому-то оценку. Я не помню такого во всей коробке тетрадей снов.)

Я могу оскорбительно отозваться о Церкви, например, поскольку она не человек и не может испытать чувство обиды.

cockle-boat 
...так одевались колхозницы. Антиподы элиты, интеллигенции....  вы, похоже, высмеиваете монастырских "мамок и нянек" (вместе с женским коллективом КШ). Показываете им, что они, пардон, "бабье быдло"...Как наяву, так и в снах, женщина - объект некоего неосознанного культа. Причём, поэтесса не больше колхозницы. 

Вообще, книжная культура не возвышает, она в той же мере запутывает и сбивает с толку, встраивает множество машин в человека, которые мы заглатываем целиком, не переваривая. Обилие машин вокруг городского человека - отражение внутренней реальности, столько же машин снуёт, стучит и сигналит внутри.

Греки, похоже, не изобрели машину, но первые ее осознали и описали, а так машины с нами давно.

Колхозница в ватнике и платке - просто более свободное существо, ближе к земле и природе. Простота дорогого стоит.

 

В целом за этими спектаклями нет глумления и богоборчества, есть борьба за ценности, желание освободиться, возможно, расшатать свои детские иллюзии по поводу этого женского коллектива, которые меня сковывали и пеленали.

------------- Видюшки можно посмотреть здесь ------------- Алексей, очень кстати, спасибо! Сам хотел попросить, но не знал, насколько вы шифруетесь. По разным причинам - от нежелания связывать ник с основной деятельностью до незаконченности ее продукта (мой случай). А вы, оказывается, зрелый артист! Послушал "Верность" и две застольные - обалдел. Такой голосяра - глубокий, широкий, певучий и льющийся. И очень люблю баритон. Проблемы с финансами у человека с такими способностями могут быть только в нашей стране. Хотя, говорите, мечты потихоньку сбываются. Это ж надо ценить. P.S. В "Шотландской застольной" на 1:42 молодой Де Ниро дектектед)) -------------- позиция моего деда-старовера: «никаких попов!». Как это передаётся? У отца вообще нет этой темы в сознании. -------------- Считается, дети отрицают родителей и "рифмуются" с поколением бабушек-дедушек. На новом уровне, конечно. Убирая посредников, берете ответственность за связь с Самостью (re-ligio) на себя и либо ее теряете, либо сами становитесь священником, исполненным Святого Духа. -------------- Да ладно, это ваш Бог так себя ведёт, наш Будда не такой.) Он терпелив и милосерден. -------------- У Будды тоже имеется "Гневный Лик". [Вот цитата из Подводного: http://smirnovs.info/psycho/Budda.htm ] Не важно, как называть Бога и каким путем к нему идти, расклад сил в психике остается тем же: эго-сознание драматически взаимодействует с бессознательным. И если эго отклоняется от заповеданного пути (индивидуации, направляемой Самостью), то бессознательное его компенсирует, в том числе пугая кошмарами, синхрониями и т.п. Свобода у эго есть, но это свобода артиста так или иначе подать имеющийся материал, а не начать "пороть отСЕБЯтину". (Режиссер или композитор в этом смысле так же ведомы.) -------------- Я охотно шалю всегда, когда есть возможность. Думаю, и стариком буду. -------------- Я про злые, жестокие выходки, огорчающие родителей и ближних, как этап становления независимости. Вы тоже про это? Старику не простят)) -------------- Я никогда не был бунтарём и ниспровергателем. Я всегда добивался своих маленьких совершенно личных целей и охранял границы. -------------- В том и дело, что окружающие (включая церковь) вторгаются в ваши границы. Да, вы сами не нападаете, но тогда нападают на вас и вы вынуждены защищаться. А как? Бунтовать и ниспровергать, как еще! Не получится силой - можно поднять на смех. (В смехе с его обнажаемыми в оскале зубами и искрящей разрядкой напряжения скрыта изрядная доля агрессии.) -------------- Во сне я могу убить врага... но не могу отозваться пренебрежительно -------------- Благородно)) А могли сохранить ему жизнь, смягчив конфликт и переведя на уровень словесной перепалки. Хотя я и сам такой. Подчиненная экстраверсия выводит в общение с миром дикаря, полагающего, что оскорбление можно смыть только кровью). -------------- В целом за этими спектаклями нет глумления и богоборчества, есть борьба за ценности, желание освободиться -------------- Я тоже говорю о внутреннем богоборчестве, точнее, даже иконоборчестве. Ведь желание освободиться от навязанных способов отношения к Богу - таки "борчество". Алексей, поздравляю вас со сбычей мечт как этапом творческого пути! Удачи вам.

cockle-boat, спасибо за комплименты и пожелания. +10 очков к самооценке))
cockle-boat
Убирая посредников, берете ответственность за связь с Самостью (re-ligio) на себя и либо ее теряете, либо сами становитесь священником, исполненным Святого Духа.Как говорится, вашими устами - медку бы...)
Посредники есть. Вы, например. Природа, искусство и тп.
М.б., не непосредственные посредники, некоего Святого Духа они не передают, но дух поддерживают.
А самое главное, я и сам не в такой мере есть, чтобы претендовать на связь с Духом. Я (насколько я себя знаю) - ряд моих гипотез. Ни о чём в себе не удаётся с уверенностью сказать, ни что оно есть, ни что его нет.
Кроме Духа, который везде.)
М.б. встреча с ним впереди?
В 19 я мечтал быть пророком)
Или хотя бы психоаналитиком.)
Прошу прощения за трёп.
Голова болит.