Дневники

Винигрет)

Беспокоит человек обливающий черной жидкостью... Как-то запало и стало встречаться в жизни в виде мазутных черных пятен... Может, кому придет какая идея?


Катаклизма...

Я на пирсе, фотографирую побережье, солнце, слегка туманно, дом красный на заднем плане слева, справа - корабль. Море. Никак не могу выбрать интересный красивый ракурс - все не то.
Потом мы уходим. Я все время что-то забываю.


Сон в летнюю ночь

Я иду по лесу, ведем медведя. Мы должны его убить. Он лапы держит за головой, потом застреливается сам. Его мозги, в виде стрел индейцев, разлетаются и некоторые падают на меня - на голову. Я загораживаюсь рукой.


Умберто Эко "Вечный фашизм" (и его архетипы)

Умберто Эко "Вечный фашизм"
(отрывок; более полный вариант http://www.nmnby.org/pub/131204/eco.html)
«Вечный фашизм» – доклад Умберто Эко на симпозиуме, проводившемся итальянским и французским отделениями Колумбийского университета (Нью-Йорк) 25 апреля 1995 г., в юбилей освобождения Европы.

Эко говорит об ориентированности фашизма на определенные архетипы (т.к. часто фашизм не имеет четкого философского стержня) и предлагает "список типических характеристик Вечного Фашизма (ур-фашизма); вообще-то достаточно наличия даже одной из них, чтобы начинала конденсироваться фашистская туманность."


Ролан Барт "От произведения к тексту"

Ролан Барт От произведения к тексту
(отрывок)
http://osa.sitecity.ru/ltext_1909000958.phtml?p_ident=ltext_1909000958.p_2909001116

...4. Тексту присуща множественность. Это значит, что у него не просто несколько смыслов, но что в нем осуществляется сама множественность смысла как таковая - множественность неустранимая, а не просто допустимая. В Тексте нет мирного сосуществования смыслов - Текст пересекает их, движется сквозь них: поэтому он не поддается даже плюралистическому истолкованию, в нем происходит взрыв, рассеяние смысла. Действительно, множественность Текста вызвана не двусмысленностью элементов его содержания, а, если можно так выразиться, пространственной многолинейностью означающих, из которых он соткан (этимологически «текст» и значит «ткань»). Читателя Текста можно уподобить праздному человеку, который снял в себе всякие напряжения, порожденные воображаемым, и ничем внутренне не отягощен; он прогуливается по склону лощины, по которой течет пересыхающая река. Его восприятия множественны, не сводятся в какое-либо единство, разнородны по происхождению - отблески, цветовые пятна, растения, жара, свежий воздух, доносящиеся откуда-то хлопающие звуки, резкие крики птиц, детские голоса на другом склоне лощины, прохожие, их жесты, одеяния местных жителей вдалеке или совсем рядом: все эти случайные детали наполовину опознаваемы - они отсылают к знакомым кодам, но сочетание их уникально и наполняет прогулку несходствами, которые не могут повториться иначе как в виде новых несходств. Так происходит и с Текстом - он может быть собой только в своих несходствах (что, впрочем, не говорит о какой-либо его индивидуальности); прочтение Текста - акт одноразовый (оттого иллюзорна какая бы то ни было индуктивно-дедуктивная наука о текстах - у текста нет «грамматики»), и вместе с тем оно сплошь соткано из цитат, отсылок, отзвуков; все это языки культуры (а какой язык не является таковым?), старые и новые, которые проходят сквозь текст и создают мощную стереофонию. Всякий текст есть между-текст по отношению к какому-то другому тексту, но эту интертекстуальность не следует понимать так, что у текста есть какое-то происхождение: всякие поиски «источников» и «влияний» соответствуют мифу о филиации произведений, текст же образуется из анонимных, неуловимых и вместе с тем уже читанных цитат - из цитат без кавычек. Произведение не противоречит ни одной философии монизма (при том что некоторые из них, как известно, непримиримые враги); для подобной философии множественность есть мировое Зло. Текст же, в противоположность произведению, мог бы избрать своим девизом слова одержимого бесами (Евангелие от Марка, 5, 9): «Легион имя мне, потому что нас много». Текст противостоит произведению своей множественной, бесовской текстурой, что способно повлечь за собой глубокие перемены в чтении, причем тех самых областях, где монологичность составляет своего рода высшую заповедь: некоторые «тексты» Священного писания, традиционно отданные на откуп теологическому монизму (историческому или анагогическому), могут быть прочитаны с учетом дифракции смыслов, то есть в конечном счете материалистически, тогда как марксистская интерпретация произведений, до сих пор сугубо монистическая, может благодаря множественности обрести еще большую степень материализма...


совпадение

3.14 Par le rameau du vaillant personage 1
De France infime: par le p?re inf?lice 2 a 2b
Honneurs, richesses travail en son viel aage 3
Pour avoir creu le conseil d’homme nice. 4

3. 14 От персонажа храброго ветвь идёт, 1
Из Франции низшей горем отца, 2
Богатство, честь в старости от работ 3
По совету зря из Ниццы лица. 4

(1)http://www.khaetvenia.pochta.ru
(2a)http://forum.europarus.eu/forum/read.php?FID=3&TID=325
(2b) http://www.khaetnina.pochta.ru/C_50-60e(113).htm


Жан Бодрияр. "Матрица" - Почему этот фильм восхищает философов.

Почему этот фильм восхищает философов
Бодрияр расшифровывает "Матрицу"

Жан Бодрияр

Дата публикации: 23 Сентября 2003

Теоретик эпохи постмодерна видит в фильме братьев Вачовски многозначительный симптом, фетиш того самого технологического универсума, который создатели фильма якобы желают разоблачить. "Матрица" - продукт массовой культуры, достаточно двусмысленный для того, чтобы вызвать интерес самых разных мыслителей.


привет

всем привет кто сюда заглянет...хотел бы со всеми познакомиться...чую здесь народ интересный ...увлекаюсь неошаманизмом и экзистенциалкой...кто заинтересуется добро пожаловать ...обсудим


Ещё одна черта

          Сайт ожил!!! Улыбка
          А я к этому времени успел пересёчь психологическую черту: защитил дипломный проект, защитил на отлично, рад вроде бы был... Был, пока не осознал, что теперь минимум пять лет моё время не будет мне принадлежать. Печаль Какой ужас! Прощай гибкий график. Печаль Где взять свободное время, тем более что мне его и так не хватало? А теперь перспективы удручающие...


близнецы

близнецы
почему в мифах многих народов, близнецы раздвоены или их убивают?
раздвоены:эго сопративляется - есть кто-то похожий на меня


RSS-материал