(из - Капра "Паутина жизни")

Нелинейность

Итак, к концу XIX века ученые разработали два различных математических инструмента для моделирования естественных явлений — точный (детерминистские уравнения движения для простых систем) и уравнения термодинамики, основанные на статистическом анализе усредненных величин для сложных систем.

После всех моих экскурсов в Хиллмана, Медведева, Гугенбюля-Крейга... я поняла, что попала в «межтемье», так как темы перетекают, перекликаются, пересекаются и соприкасаются.
Межтемье! Слово-то какое! А если поиграть смыслами: межтемье – нечто, находящееся между темами, а, может быть, между темным? А это где? Чтобы находиться между одним темным и другим, надо, чтоб одно было светлее другого, иначе будешь не «между», а «в».

Свет ор?нжевый в галер?е тьмы;
В прошло-будущем, сном одноврем?нны:
Разумы нутр?м, коль в Раю нетленны,
На единстве: «Мы»,

Всей Вселенной цивилизаций страны
В мыслях космосом цельной зрит душа,
Из светящихся дум нам, не спеша,
Звёзды слились в храмы.

Огненно звуч?т т?ки всех симфоний,
Грешных и тогда дар уносит ад?
Я не человек уж в лес? гармоний.

Огромный интерес множества людей к фильму «Остров» говорит о том, что в этом фильме затрагиваются какие-то общечеловеческие ценности и проблемы. Правда, мы не знаем, насколько этот интерес был бы обширным в других странах, так что корректнее говорить о российском общественном резонансе на этот фильм.
Что же могло так привлечь внимание и заинтересовать?

Странный сон привиделся после чтения статьи уважаемого Votan'а и в тот же день попытки вспомнить работу "По ту сторону добра и зла" филолога Ницше.
Обычно, чтобы сон запомнился, он должен быть очень страшным, радостным, очень каким-то.
Этот был наполнен логикой.
Собственно сон:

Я паркуюсь в открытой машине рядом с переполненной "помойкой". Мусорные баки, из которых мусор высыпается так, что самих баков почти не видно находятся слева. Слева впереди стоит белая восьмёрка (машина). Выходящий из подъезда мужчина подскальзывается и правой рукой упирается в восьмёрку. Оказывается, кругом лёд, и припаркованная машина скользит в мою сторону. Проскользнув в нескольких милиметрах перед носом моей машины восьмёрка плавно останавливается в куче мусора. Я понимаю, что если б не мусор, машина могла разбиться. В тот же момент восьмёрка падает на левый бок и начинает гореть причём мусор, скрывавший большую яму, зогорается так же. Всё же лучше мусора не было, думаю я быстро отъезжая от баков (назад?).

Что делать жене среди ночи,
Когда кошка и муж рядом сладко так спят?
В Юнгланд идти...

Световой голод серой зимы
Не утолить фейерверками яркими
Нового года.
***
Толщу прорезав,
Луч скользнул в глубину.
Солнечный зайчик дрожит.

Ура! Начало положено!

Я нашла в сети "братьев по разуму" и зарегистрировалась на сайте!
Я в восторге от Юнга, от его трудов.
Нахожусь только в начале пути. Собираюсь более внимательно заниматься самонаблюдением и запоминать сны. Успехов мне!

11.12.2006.
          — О чём пишут в дневниках?
          — Не знаю, о чём и зачем: никогда не вёл их раньше.
          — Зачем же ты, Ди, делаешь эту запись? Разве это важно?
          — Нет, это неважно, это совершенно неважно и никому не нужно. Просто такой порыв. Вот так без цели, без объяснения. Разве ветер думает, зачем он дует? Он просто дует и летит туда куда хочет. Вот и я лечу туда куда хочу, разве важно куда и зачем? Важно только, что лечу.

Статья Бориса Парамонова "Рыд Матерный" взята с сайта радиостанции Свобода.

Рыд матерный

Недавно мне попала в руки книга американского слависта Дэниэла Ранкур-Лефевьера "Рабья душа России: моральный мазохизм и культ страдания". Имя этого автора мне и раньше встречалось: он был редактором коллективного тома славистских работ под названием "Русская литература и психоанализ", в котором ему самому принадлежала одна из статей - о Солженицыне. Должен сказать, что большинство работ этого сборника не произвели на меня сильного впечатления. Недавно одно сочинение Ранкур-Лефевьера вышло по-русски - . Там было кое-что любопытное - не могло не быть, ибо психоанализ, методики которого придерживается автор, не может не открывать неких интересных деталей, но в целом, читая такие работы, убеждаешься в ограниченности всякого редукционизма (сведения высшего к низшему, целого к частностям). Как-то трудно поверить, что будущие злодейства Сталина коренятся в том эпизоде, когда он, пырнув ножом пьяного буяна - своего отца, понял, что физическое насилие - лучший способ решения любых проблем. Но частности, повторяю, есть интересные: например, объяснение патологического доверия Сталина к Гитлеру защитным механизмом идентификации с агрессором - тем, что получило ходовое название "стокгольмский синдром".