пн | вт | ср | чт | пт | сб | вс |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 | 31 |
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг "К пониманию психологии архетипа младенца "
Карл Густав Юнг "О становлении личности"
Автор: procyon, дата: чт, 10/05/2007 - 22:54В несколько вольном контексте нередко цитируют стихотворение Гете:
Счастлив мира обитатель
Только личностью своей,
высказывая тем самым мнение, что самая заветная цель и самое
сильное желание каждого человека состоят в том, чтобы дать раскрыться той
целостности своего существа, которую обозначают понятием личность.
Карл Густав Юнг "Феномен одаренности"
Автор: procyon, дата: чт, 10/05/2007 - 22:46Карл Густав Юнг "Аналитическая психология и воспитание"
Автор: procyon, дата: чт, 10/05/2007 - 22:40Карл Густав Юнг "Значение аналитической психологии для воспитания"
Автор: procyon, дата: чт, 10/05/2007 - 22:30Печатается по изданию: "Конфликты детской души", М., "Канон", 1997
Карл Густав Юнг "Введение к книге Фрэнсис Дж. Викс "Анализ детской души" "
Автор: procyon, дата: чт, 10/05/2007 - 22:28Карл Густав Юнг "О конфликтах детской души"
Автор: procyon, дата: чт, 10/05/2007 - 22:23Карл Густав Юнг "Конфликты детской души"
Автор: procyon, дата: чт, 10/05/2007 - 22:12 Юнгианство и пост-юнгианствоКарл Густав Юнг "Проблема души современного человека"
Проблема души современного человека принадлежит к вопросам, которые сделались частью нашего века настолько, что мы не в состоянии разглядеть их в необходимой перспективе. Человек сегодняшнего дня представляет собой совершенно новый феномен; современная проблема - это только что возникшая проблема, и ответ на нее принадлежит будущему. Говоря о проблеме души современного человека, мы можем в лучшем случае лишь поставить вопрос, причем мы ставили бы его, наверное, совсем иначе, будь у нас хотя бы малейший намек на ответ, который даст на него будущее. Более того, вопрос не слишком ясен. Дело в том, что он обращен к чему-то столь универсальному, что выходит за пределы индивидуального восприятия. Поэтому у нас есть все основания подходить к проблеме со всею скромностью и величайшей осторожностью. Открытое признание нашей ограниченности кажется мне существенным, поскольку именно проблемы такого рода чаще других искушают нас произносить громкие и пустые слова, а также потому, что и сам я буду вынужден сказать нечто кажущееся непомерным и неосторожным. Слишком многие из нас становились жертвами своего красноречия.