Курение

Муссон, в каком смысле вниз? Вспомнить себя в 4-5 летнем возрасте?

Хони Смайл, я бы ответила, если бы нас больше никто не читал. Надеялась, что мои намеки натолкнут на правильную мысль (про Фрейда, про запрещенные цензурой физ.потребности, которые смещаются на какое-то поведение - курение в данном случае). Щажу девичью скромность.

Оо Вы меня озадачили... Любопытство борется с девичьей скромностью. :) Фрейда я когда-то давно читала, сейчас мало что помню. Но, что сигарету можно трактовать как фалический символ, догадываюсь. В таком случае действительно забавная картина получается... девичья скромность победила, попробую с этим разобраться самостоятельно. Спасибо, что обратили внимание и за тактичность. :)

А я и не сомневалась, что Вы до этого додумаетесь. Рада была помочь.

Вообще, конечно, странно получается. Вроде весна на улице, играй гормон, а я тут тихо сублимирую. :) Причем и мысли в этом направлении по началу не было. Даже дедка Зигмунд не сразу на ассоциации навел.

Раз мы на этом сайте общаемся, а не на фрейдистском, то путь предопределен - извлекать из физ. поведения смысл и пересаживать его на личную почву. Самообладание и самоисследование в 4 года превращается в самоудовлетворение в 14 (надо быть самой довольной результатом). Каким-то волшебным образом это имеет отношение к рациональной составляющей психики, женская часть населения извлекает из этого процесса мысль, а мужская - чувство (хотя часто бывает и наоборот). Но это то, что связано с инициативой (если для 4 лет) и с образованием группы "единомышленников" (если для 14)и с непременным выставлением напоказ результата. Так что во имя смысла от процесса отказываться нельзя (хоть в буквальном виде, хоть в смещенном, хотя прийдется в смещенном - нужна группа делающих то же самое) до тех пор, пока не осознаете все, что за ним стоит.

Перефразировав Фрейда, можно сказать, что сигарета может в сновидении представлять всего лишь сигарету... .:) Но сам процесс курения более важен для интерпретаций. Табак традиционно связан с миром мужских ценностей. Вот что, на мой взгляд, должно послужить отправной точкой для размышлений...

Но, если анализировать привычку бред получается. Для себя я ответила на вопросы, выше заданные Аспириной, но ответы очевидны и банальны. Все равно что анализировать почему я ем или пью. А если в привычке искать скрытые смыслы, то там их можно найти тысячу, только я никогда не узнаю, какой из них правильный, поскольку уже давно не испытываю особых эмоций при курении. Я могу допустить, что табак для меня связан с сексуальностью или с мужскими ценностями, но какого-то ярко выраженного эмоционального отклика при этом не испытываю. Да, наверно, в 14 для меня это было способом самоудовлетворения и желания выставить результат напоказ, но сейчас то все уже давно неактуально. Тогда, к примеру, мне хотелось выглядеть взрослее, а сейчас с точностью до наоборот. Единственное, что сейчас дает хоть какой-то эмоциональный отклик, связано с общением: * Паузы в разговоре => попытка лучше сформулировать фразу => добиться большего понимания. * Курящий, неважно мужчина или женщина, имеет со мной что-то общее, пусть даже вредную привычку.

HoneySmile, (вы не поверите), я занимаюсь только тем, что анализирую привычку...

Но ведь не такие тривиальные как курение! Вы писали, что тоже курите. Вот вы свою привычку проанализировать можете? У вас не создается при этом впечатление, что ищите черную кошку в темной комнате, а ее там нет? что анализ превращается в какое-то самокопание?

ха-ха... это для кого же привычка курения тривиальна: для вашего сознательного или для вашего бессознательного? ;)

Алла, давайте определимся в терминах... Анализ - это для меня работа, которая кормит меня. Я врач, и это моя судьба. Самоанализ "побочный эффект" трансфера - контрансфер. Это как помыться в душе после работы... Я знаю, что курение - это вредно для здоровья, но СОЗНАТЕЛЬНО принимаю этот вред, даже если он отнимет у меня несколько лет жизни. В какой-то степени это жертва. Кошку я ищу постоянно, особенно, если знаю что ее нет...

Аспирина, но если привычка важна для БСС, то почему оно молчит, когда я пытаюсь ее анализировать? Ну вот хоть убейте, но не ощущаю я какой-то большой ценности, кроме той, что уже описала! Я не бросаю только потому, что не хочу повторять негативный опыт предыдущих попыток. Для меня это действительно очень сложно. Кому как, а мне проще перенести 1 раз болевой шок, чем месяц мучаться от обычной головной боли.
"Кошку я ищу постоянно, особенно, если знаю что ее нет..."
Оо
а в чем смысл? Владимир, извините, если я написала что-то не то. Я читала про перенос, знаю, что для аналитиков это плохо. Но, если честно, то очень смутно понимаю, что это такое. Перенос чем-то отличается от того, что в быту называют эмпатией?

Смысл в поиске... :) Разве эмпатия бытовой термин? ЭМПАТИЯ — интроекция объекта, основанная на бессознательной проекции субъективных содержаний. «Эмпатия предполагает субъективное отношение доверия или уверенности в объекте. Это готовность встретить объект на полпути, субъективная ассимиляция, приводящая к хорошему пониманию между субъектом и объектом или по крайней мере изображающая таковое» (ПТ, пар. 489). В противоположность абстракции, ассоциируемой с интроверсией, эмпатия соответствует экстравертной установке. «Человек с установкой на эмпатию обнаруживает себя в мире, нуждающемся в его субъективном чувстве, с тем, чтобы иметь жизнь и душу. Он доверчиво наделяет его своим воодушевлением» Про перенос...отдельная и очень сложная тема. Эмпатия и перенос несопоставимы.

"Смысл в поиске..."
Хм.. процесс ради процесса...
"Разве эмпатия бытовой термин?"
В быту эмпатией называют чувственное понимание. Вроде как именно эмпатия позволяет сопереживать, входить в тоже состояние, что и собеседник. Например, кто-то в компании заразительно смеется, остольные тоже начинают улыбаться.
Сейчас "втыкаю" в ваше определение и не могу понять, это одно и тоже или разные вещи. :)

"Например, кто-то в компании заразительно смеется, остольные тоже начинают улыбаться". Вы сказали "заразительно" - это так. Психика "заразна". "Сейчас "втыкаю" в ваше определение и не могу понять, это одно и тоже или разные вещи". Втыкайте... втыкаемое не втыкивается.. :)

К.Г. Юнг видел сущность эмпатии в проекции субъективных содержаний: "Так как сущность эмпатии состоит в проекции субъективных содержаний, то предшествующий ему бессознательный акт должен иметь противоположный характер, а именно погашение действенности объекта. Этот объект до известной степени опустошается, самодеятельностью и тем самым приспосабливается к восприятию субъективных содержаний эмпатирующего". Юнг видел в эмпатии механизм экстроверсии, приспособления и защиты. (Юнг К.Г. Психологические типы. М.: 1998.) В глубинной психологии эмпатия рассматривается, как "перенос", описанный З.Фрейдом: "Процесс отнесения своих побуждений, чувств, и суждений к другим лицам, как средство защиты, благодаря которому субъект может не осознавать присутствия этих "неожиданных явлений" в нем самом" (Фрейд 3. Психология бессознательного: сборник. (сост. редакт. М. Г. Ярошевский). М.: 1990. ) Анализируя существующие определения эмпатии, можно выделить четыре наиболее часто встречающиеся: 1)понимание чувств, потребностей другого; 2)вчувствование в событие, объект искусства, природу; 3)аффективная связь с другим, разделение состояния другого или группы; 4)свойство психотерапевта. Чем не проекция?

Теперь понятно откуда я взяла определение. :)