Интеграция

Термин "ИНТЕГРАЦИЯ" (Integration) Юнг использовал этот термин трояко: 1) как описание (или даже диагноз) психологической ситуации индивида. Она подразумевает обследование взаимодействия сознания и бессознательного, мужской и женской составляющей личности, различных пар противоположностей, позиции эго относительно тени и динамики взаимодействий между функциями и установками сознания. Диагностически интеграция обратна диссоциации; 2) как подпроцесс индивидуации (интеграция создает основу для индивидуации). Как следствие интеграция может привести к чувству целостности в результате соединения воедино различных аспектов личности; 3) как стадию развития, типичную для второй половины жизни, когда различные взаимодействия (описанные в п. 1) достигают определенного равновесия (или, правильнее, оптимального уровня конфликта и напряжения) (КСАП, с. 67). Психическая интеграция служит организации полноголичностного осуществления, подгоняя отдельные части индивидуальности друг к другу так, чтобы в итоге получить единую личность. Интеграция — это существенный шаг на пути индивидуации и самоосуществления (Selbstverwirklichung). Когда разные аспекты личности существуют независимо друг от друга, это может привести к диссоциации (разъединению и болезненному расщеплению) индивидуальности. Способность интегрироваться является выражением здорового и нормального эго. В особенности при терапии неврозов интеграция отделившихся и вытесненных содержаний является важнейшим процессом. В сочинениях Юнга понятие «интеграция» имеет основополагающее значение в следующих двух областях: во-первых, при столкновении (Auseinandersetzimg) с «тенью» и, во-вторых, в области многослойных взаимоотношений (Interaktion) между сознанием и бессознательным. Часто Юнг говорит об интеграции тени, т. е. темной стороны личности. В то время как многие люди проецируют свою тень на других людей или на «общество», невроз, скорее всего, ведет к тому, чтобы осуществить интеграцию таких сил. Исходя из этого, Юнг охарактеризовал интеграцию бессознательных содержаний как «основную операцию» в аналитической терапии.

Здравствуйте Владимир! Спасибо за быстрый ответ. Скажите пожалуйста какой источник информации?? По-крайней мере - трех вариантов использования термина. Что такое КСАП? И если говорить про интеграцию тени - то правильно ли я понимаю, что под интеграцией в данном случае понимается - осознание тени?

Зеленский В. - Толковый словарь по аналитической психологии... (Краткий словарь АП) Правильно понимаете. Осознание Тени приводит к частичному контролю со стороны сознания этого архетипа через переживания его. В А.П. процесс интеграции контекстно связан с ассимиляцией - процессом интеграции внешних объектов (людей, предметов, идей, ценностей) и бессознательных содержаний в сознание. «А. есть уподобление нового содержания сознания уже имеющемуся обработанному (сконстеллированному) субъективному материалу, причем особо выделяется сходство нового содержания с уже имеющимся, иногда даже в ущерб независимым качествам нового. В сущности, ассимиляция есть процесс апперцепции, отличающийся, однако, элементом уподобления нового содержания субъективному материалу Я пользуюсь термином ассимиляция в смысле уподобляющего приспособления объекта к субъекту вообще, и противопоставляю этому диссимиляцию, как уподобляющее приспособление субъекта к объекту и отчуждение субъекта от самого себя в пользу объекта, будь то внешний объект или же объект «психологический», как, например, какая-либо идея» (ПТ, пар. 683—684). На мой взгляд, ответы на интересующие вас вопросы вы можете найти в работе Юнга "Отношения между Я и бессознательным" (есть в библиотеке Юнгленда)

Спасибо Владимир, а что такое - ПТ? И еще вопрос - я нашла словарь, прочитала, поняла, что встречала уже эту информацию, но вот у самого Юнга не встречала использование термина "интеграция". Может быть вы знаете - откуда Зеленский это взял? Может быть какую-то ссылочку, подтверждающую его варианты интеграции можете дать?

И еще вопрос: а может такое быть, что Юнг не использовал термин "интеграция" а использовал индивидуация и ассимиляция - как глобальный и локальный аналоги процесса интеграции, а позже исследователи его трудов ввели понятие интеграция для своего собственного удобства. Поскольку чтобы интегрировать необходима дезинтеграция, чего в трудах Юнга мне не удалось обнаружить, поскольку он пишет, что психика целостна всегда.

«а что такое – ПТ»? ПТ – работа Юнга «Психологические типы» Варианты интеграции вытекают из различных работ Юнга. К сожалению я не классификатор, но с выводами Зеленского согласен. Про «интеграцию» могу порекомендовать работу Юнга "AION" В этих главах Юнг описывает процессы интеграции. Вот эти главы: III. СИЗИГИЯ : АНИМА И АНИМУС IV. САМОСТЬ V. ХРИСТОС, СИМВОЛ САМОСТИ XII. ПРЕДПОСЫЛКИ ПСИХОЛОГИИ ХРИСТИАНСКОГО АЛХИМИЧЕСКОГО СИМВОЛИЗМА

Владимир, а может быть вы могли бы подсказать как связаться с самим Зеленским, чтобы получить исчерпывающую консультацию. Дело в том, что я живу в Питере и очень бы хотелось получить информацию из первых рук. Спасибо большое заранее, Татьяна

Таня, проще простого. Узнаете по справочной Валерий Зеленский. Созваниваетесь. Встречаетесь.