Личный опыт

Кто-нибудь может проанализировать мой жизненный опыт. У меня был такой период в жизни, когда я, оставшись в полном одиночестве, постепенно начал отстраняться от внешнего мира, от своих старых друзей. Причем у меня начались такие душевные потрясения и тревоги, что я совсем потерялся. Интерес к религии и философии возник неожиданно и стал расти большими темпами. Меня волнует такой опыт, который случился в дальнейшем. У меня начинали возникать психические процессы, которые могли говорить о наличии заболевания. Хотя я всегда осозновал себя психически здоровым, но у меня начали происходить такие "помешательства". То я среди ночи выбегал на улицу и в страхе быстро шел куда-то, только чтобы отвлечься от своего внутреннего хаоса. Причем необъянимого, этот страх совершенно неосозновался мной. То у меня начиналась паника, от которой я просто терял рассудок, что воспримал реальность как-будто из другого мира. Все это происходило при моем непосредственном осознании происходящего, но я не мог контроллировать данные психические переживания. Как можно истолковать этот опыт в рамках психологии. Про диагноз психиатрический я сам мог разобраться. Знание аналитической психологии у меня не поверхностное, у меня есть некоторые соображения, но хотелось бы услышать мнение более сведущих или просто знающих людей.
Отношения Аполлона и Артемиды.
Отношения Аполлона и Артемиды.
Меня в Диане притягивает ее естество. Скажите, а вы сами не из "женщин-дикарок"? "Бегущая с волками" у Эстес не ваше?
Не могу Эстес читать, стиль изложения чуждый. Разве Артемида - дикарка? Хотя, относительно берегущих очаг - да.
Я говорю, что не Артемида "дикарка", а что "женщина-дикарка" обладает одним из качеств этой богини, то есть первозданной инстинктивностью. Что вы открыли для себя необычного из прочтения книги Юнга?
Поняла, почувствовала, ощутила как осуществить на практике взрослое поведение - инсайт произошел, озарение, гештальт сформировался. Иначе никак не смогу описать.
Понятно). Очень рад за вас, что вы стали более цельной и здоровой личностью. Вы еще интересуетесь гештальт-терапией?
Иногда техники применяю.
А еще каких психологов интересно читать?
Экзистентенциалистов: Ялома, Мэя, Маслоу. И общую психологию надо знать и возрастную и психофизиологию и.....Это же система. Как часто бывает, что люди хорошо понимают друг друга, уровень развития сходный, а посоветует один другому что-то прочесть и настолько мимо попадает, что жаль потерянного времени.
Это система и такое "большое дерево", у которого несколько больших веток и много маленьких. То есть на одной большой ветке научные психологические дисциплины разнообразные, на другой большой ветке терапевтические направления так же в большом разнообразии. Еще я считаю отдельно "растущей" большой веткой психологию в социальной сфере и медицине. Психология Абрахама Маслоу для меня одна из самых позитивных. То есть, когда читаешь Маслоу сразу становишься таким бодрым и жизнерадостным, забываешь обо всех неурядицах. У него сложные вещи и явления описываются в легкодоступной и популярной для усвоения форме. За оптимизмом обращаюсь к нему. Вы что не любите, когда вам советуют читать или вы очень цените свое время?
Что и требовалось доказать - настолько индивидуальность "всему голова", что и представления о системеу нас разные. Мне становится неловко от того, что переписка приобретает личный характер. Кто из нас предпримет конструктивные действия? Или дождемся реакции извне?
А чего такого, что переписка приобретает личный характер. Что вы подразумеваете под конструктивным действием? Поговорить об отвлеченном чем-то? Вас никто и не принуждает говорить о личном, если вам не хочется. Я вас спрашивал, вы отвечали, значит вам интересно, когда с вами говорят о личном. Если вам стало неловко, то вы могли бы сами спросить меня о чем-то, или завести разговор на тему, которая вам близка.
Как бы Вы сами определили свою реакцию в последнем посте? Мотивы?
Я понял, что вам неловко говорить о личном и вы мне намекаете, что надо прекратить это. Возможно, как часто со мной бывает я не так понял. У меня, тем более переразвитое воображение. Вообще, у меня проблемы возникают иногда с этим. Я как-то переписывался с человеком долго и у нас с ним все время возникали склоки от того, что каждый понимал все не так.
Калшеда "Внутренний мир травмы" читали?
Дональд Калшед есть у меня в библиотеке, но еще не ознакомился. Вы может хотите рассказать о моих защитных системах. Если что, то заранее скажу, что большинство людей, которые меня окружают - мои враги. Много моих старых друзей стали мне врагами. Я часто нахожусь в депрессивном состоянии, потому что осознаю себя одиноким и не вижу перспективы дальнейшей жизни. Может вам теперь кажется, что я несчастный.
Не кажется. Но экстрапунитивные реакции никому не нравятся, особенно на ровном месте. Калшеда, срочно!
Эх. Срочно. Не могу. Пока что знаком непосредственно с Юнгом, Нойманна прочитал, ознакомился с Холлисом, Хиллманом, Наранхо, Кэмбеллом. Я знаете, не специалист, не учусь в специальном заведении, поэтому волен в выборе.) Столько всего интересного есть и все нет возможности и способности прочитать.
Напрасно. Осознали бы материал и, глядишь, врагов меньше станет. Или это вопрос не первостепенной важности?
Вы не понимаете меня. Но я имею ввиду о жизни внешней, бытовой. Получилось, на самом деле все банально. Друзья детства стали чужими не потому, что они несоответствовали идеалу друга, так сказать, а просто потому, что повязли в суете, бытовом разгильдяйстве. Ну и что же. Ладно, всякое бывает в жизни. Я решаю начать новую жизнь. Я очень хотел найти близких людей. Единственное, что я хотел, чтобы была искренность в отношениях, сознательность, не важно какой человек с внешней стороны своей персоны, главное чтобы он был просто хорошим человеком. Я поступил в институт и понял, что там мне не найти таких. Пришлось уйти оттуда.
Критерии бессонательного, как оно проявляется в поведении знаете?
Какие критерии бессознательного? Вы говорите про личное или коллективное бессознательное. Пожалуйста, скажите мне о том, что вы, вообще, думаете обо мне. То есть в чем на ваш взгляд заключается суть моей проблемы в общении. Скажу вам, что я считаю, что с кем я знакомился у меня не было ничего общего в интересах. Мне было просто просто не интересно знакомится с инфатильными студентами, которых я встречал в институте. Я считаю, что все ограничивается только этим аспектом. Вы мне можете что-то предложить в опровержение этого мнения?
Зачем я настоятельно Калшеда рекомендую? Не трудно догадаться.
Так вы ответите мне на мой вопрос. Вот вы, что можете обо мне сказать.
Пока только то, что травма "водит".
Jack, меня заинтересовало Ваше выражение "переразвитое воображение". Может, Вы расскажете немного больше об этом? Если хотите, конечно.
Minor, Вы ведь знаете, что Калшед - книга для специалистов. Для человека, лишь интересующегося глубинной психологией, она во многом избыточна. Многим таким читателям она стала "интеллектуальной интоксикацией", а не "целительным средством". Как Вы говорите - "травма водит", и вместе с этой книгой внутренний процесс может стать "возвратом на место преступления", то есть может быть спровоцирована ретравматизация. Поэтому, может быть, не стОит настойчиво рекомендовать кому-либо эту книгу?...
Sorella, каюсь, грешна вдвойне - ведь всё время помню о психофизиологии речи и интеллекта.
Jack, P. S. скорее то, что вижу, а не то, что думаю: хороший интеллект и акцентуация шизоидная хорошо просматривается (не путать хотя бы и с вялотекущей шизофренией, напоминаю шизофрения процесс, акцентуация статика. Читайте Личко - Леонгард - Ганнушкин, именно в такой последовательности и вместе). Но! разнообразные в эмоционально-волевой сфере неполадки способны на нет свести плоды и самого блестящего интеллекта.