Присвоение чужого.

Снится, что я в гостях на каких то правах вроде близкой знакомой у мужчины, внешность которого мне неприятна. Он вроде экстрасенс или маг. На мне одежда - совсем откровенное чёрт знает что, так только во сне можно одеться: пытаюсь обуть ботинки на босу ногу, какое-то бельё немыслимое. На полу тёмно-бордовый ковер весь в волосах и вдруг замечаю, что там валяется очень много маленьких поломанных золотых изделий и никто не собирается их поднимать. Якобы это посетительницы оставляют хозяину квартиры за труды как в церкви на иконы украшения жертвуют. Я решаю, что это неправильно так обходиться с драгметаллами и начинаю всё собирать в коробочку. Потом решаю, что поскольку, ни хозяин, ни его мать не проявляют никакого интереса к моей деятельности, то и заберу всё себе, чтобы добро не пропадало. Особых мук совести при этом не ощущаю. Не с того ни с сего оказываюсь в Питере на экскурсии. Всё не так как в действительности, особенно здание сената совсем не такое как есть, всё стальное голубое и полукруглое ещё и со шпилем, чем-то в Твери на Миллионной больше похоже. И набережная Невы на Т. Шевченко набережную во Внутримкадье больше похожа, т. е. город собран из разных. Очень боюсь опоздать на поезд и ничего кроме спешки не ощущаю. ---- Собственное толкование. 1. Переход от весны к лету почему-то всегда с одеждой головная боль: всё не так. 2. Действительно поломанные драгметаллы уже давно не чинятся и именно в такой коробочке лежат на виду как напоминание что всё же лучше починить, а не запихивать куда-то.

Самому интересно золото - это зло или добро ...

Вот правда что, ведь эквивалент как долго был обращаемых в государстве средств, золотой запас. Раньше его чужеродным считала, якобы меня не любит, теряла часто. Теперь иначе отношусь. Мне кажется, что всё же больше добро, хотя бы потому, что чем больше золота как денежного эквивалента, тем больше можно сделать, а уж если нету, то фиг что поделаешь вообще.

Чем золото хорошо, тем что являет собой обезличенность, типичность. А волосы - это индивидуальное что-то, зло или добро - еще разбираться нужно. Золото всегда не свое, никто из тех, кто им обладает, не может назвать его своим, так как не им открыто, добыто, пущено в оборот. Волосы - это только свое, и каждый волос несет в себе всю информацию о его владельце, и переплавить его никак нельзя без потери индивидуальности, то есть его сути.
Можно пособирать золото ("ура, опять негодный критерий нашли!") и накопить на покупку оборудования для более точных исследований, или забить на это вовсе, что тоже достойный выход.

И золото, и волосы символически связаны с жизненной силой (либидо). В сновидении показано, как оно фрагментировано (обломки) или умерщвлено (лежат на ковре)... бордовый цвет легко ассоциируется с вином и/или кровью...

Фрейдизм расссматривает  золото-деньги-экскременты в одном символическом доэдиповом ряду.
Сорелла, Коробочка и Плюшкин так сильно отозвались. И во сне было чувство, что собираю никому не нужное. Символ мыслительного типа - неценные ценности?
Типология - это "классификация", что наряду с "коллекционированием" и "уборкой" (например, чего-нибудь с ковра), а также мотивация "присвоения чужого" - все одного поля ягоды... И это "поле" оказалось очень мощным, "держит" Ваше эго крепко-накрепко, является фильтром восприятия и рулем реакций.  Берегите себя от высокого давления!
Сорелла, ясное дело, что и о адаптации ПТ может идти речь, да только в основном же подобными делами в той или иной степени и занимаюсь, другое как-то и не влечёт. А своё создать - таланта не хватает раз, и лет 40, надо чтобы это дело как-то оформить - два. К тому же любая методика просто в процессе пользования как-то приноравливается, выстеливается, приглаживается, присобирается.
Вижу вокруг себя, что любая деятельность, тотчас же не несущая материальную выгоду, частенько обесценивающими мыслями наполняется. Чем больше чистого творчества, тем больше неуверенности в себе. 
или забить на это вовсе, что тоже достойный выход.
---
Забить вот так сразу не получается. Во-первых, не факт, что нечто другое лучше, во-вторых, не доводить до конца нехорошо хотя бы потому, что другое начатое опять же необязательно более ценно. А делать какие-нибудь коньюнктурные вещи, получится как с конформизмом - нравишься всем, кроме самой себя. Так это вообще наихудший вариант из возможных.
Minor 2012-05-17 21:49:31
Символ мыслительного типа - неценные ценности?

 Конечно, нет: ценно оценивать ведь только чувствующие умеют. Не только мыслительные, но и интуитивные, и ощущающие такой способностью к оценке не обладают.
maitreya, это имела в виду, называется "ёрничанье по поводу". Неужели они бедненькие так и не в состоянии понять, что по настоящему важно, а что нет?
Например, мыслительного должен кто-то выбрать, иначе он недостойный выбор скорее совершит? 
Минор, это называется стёб по поводу господствующего на Юнглэнде представления о том, что любая оценка - активность чувства. То есть, оценивая нечто как истинное или ложное, мыслительный тип, оказывается, делает это своей бессознательной четвёртой функцией чувства...  
майтрейя, одно дело истинное от ложного отличать и как-то к этому потом относится, радоваться или печалиться, например, а другое - где нет истинного и ложного, где только важно/неважно. Короче, запуталась в представлениях. Почему мыслительный попадает впросак в отношениях? Раз ошибается, значит ложь за истину принимает.
Minor 2012-05-18 07:41:17
Почему мыслительный попадает впросак в отношениях?

 Какой именно? Вам не кажется, что мыслительные разные: кто-то попадает, кто-то нет? Ну ведь не может быть, чтобы абсолютно все мыслительные были несчастны в личной жизни!
майтрейя, правильно, не несчастны, когда их выбирают, а сами выбор делать хороший не в состоянии. Иначе где же тогда их слабое место?
По-моему, ерунда какая-то получается. Потому что ПТ не сводится к примитивной схеме. 
майтрейя, на всех не угодишь - раз, не хотите личный вклад вносить и примитивную схему приблизить к описанию живого человека, как Г. Миллер это с лёгкостью проделывает, личное дело каждого, ни уговаривать, ни заставлять, сами понимаете никто и не собирался ни разу.
Сегодня ни к селу ни к городу вспомнила сон Юнга про девушку на высоком балконе и подумала, что если Ф(не буду говорить кто) тоже прав и что во снах, наряду с другими картинами, происходит физиологическая разрядка первичного импульса, отторможенного поздними влияниями, то сон про девушку доделал то, к чему, видно, шло дело (не знаю - как шло, физически или психически), но то, что девушку кто-то хотел "поднять" - зримый факт.
Может, такой перпендикулярный подход :) и Вашему сну поможет, про коврик? Может в нем - идеальный ход событий и разрядка того, что в реальности накопилось?
муссон, думаете сон имеет отношение к физиологии если Зигины штучки?  Как-то не могу приложить. 

Ну, я бы приложила так: потребность в большей обнаженности, но не в большем сближении.
Типа как натурщица и художник.
 

Неее, мне натурщицей быть не нравится, один раз попробовала, чуть с ума не сошла, сиди и не шевелись целый час - наказанье! В углу в детстве стоять и то было приятнее.
Если есть потребность в эксгибиционизме (картинкой - в большей обнаженности), то должен же быть надежный объект, который не присвоит, правильно отформатирует и вернет. Переходный надежный объект.
Что-то подобное обсуждали в той теме, в которой был трогательный рассказ о лютом холоде в Одессе.
муссон, да вроде и не может быть потребности в эксгибиционизме, не люблю быть объектом внимания, не по себе как-то становится.

Да уж, а публику шокировать пусть г-н Миллер?
Производить впечатление - это базовая потребность. Не носками же, хотя можно и носками.

.
муссон, иначе вижу это дело: не себя показать, а борьба за идею так проявляется, если уверена в чём-то, то пытки приму, но выстою. :)
Это, кстати, показатель того, что вертностью далеко не все проявления можно описать.
Minor, я еще и о том, что эксгибиционировать чужим технически гораздо проще, чем своим. Обладание чем-то можно подтвердить только объективацией технологической цепочки по его получению (родословной, открытием митохондриальной днк - у кого чем есть) - то есть черновиками, в которых видна собственная работа по получению результата. То есть - способностью проделать работу. Тени может не стесняться человек, который или стыда не имеет еще, или уже ее освоивший, на текущем уровне адаптации.
А продемонстрировать (эксгибиционировать) свои черновики, ход мысли, ход чувства, когда еще наперед не знаешь - одобрят это или нет - во-первых физиологически нужно, а во-вторых нужен хороший объект. И через этот эксгибиционизм, постоянно повторяющийся в поисках правильно форматирующей среды, хороший объект и ищется.
Несмотря на вытеснение или подавление такого запроса.
А продемонстрировать (эксгибиционировать) свои черновики, ход мысли, ход чувства, когда еще наперед не знаешь - одобрят это или нет - во-первых физиологически нужно, а во-вторых нужен хороший объект. И через этот эксгибиционизм, постоянно повторяющийся в поисках правильно форматирующей среды, хороший объект и ищется.
Несмотря на вытеснение или подавление такого запроса.
---
Скорее не осознаю совсем такую потребность, чем вытесняю или подавляю. Более того, подтолкнули меня к пересмотру Всего ;) 
Бывает, предложат теоретическую объяснительную концепцию, думаешь ну да вроде что-то отзывается. Но с других позиций это проявление - уже часть целой черты, которая и значение большее имеет, а не только отзывается  Проявлением смелости это более является, чем эксгибиционизмом (в реале это совсем наглядно).
учите муссон щи варить?
шмульке, смотрите шире и глубже.
не надоело всегда правой быть?