пн | вт | ср | чт | пт | сб | вс |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | ||||
4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
Герцог Виндзорский...вернулся в Англию.
Что там делает? Мне показалось- что основное занятие у нее- это что-то с
тазами. Профессия такая,- "как у дяди."
Я бы сказала, что в этом сновидении Вы-таки ушли от "фонтана Меркурия" к другому алх. процессу - "циркулярной дистилляции". Он касается соединения таких психологических противоположностей, которые у вас лично ассоциируются с "верхом" и "низом", "спуском" и "восхождением". Поэтому и вертикальные колонны в ряд, что нужно многократное повторение. Щука (в каком-то обсуждении давненько я подробно писала о ее специфически русской символике) - может быть и символом Самости, к которому может быть достигнуто приближение после ц.дистилляции. »
А что это за явление циркулярной дистилляции?
Cпасибо за дистилляцию.
Олег, вы поняли, что это такое?
И что это значит для вас?
Кеннет Кларк
Для того, чтобы завершить Великое Делание, чтобы стать более совершенной и всесторонней личностью в духе сферического человека Платона или Герметического Андрогина философов, обретшего спасительное знание о том, что Всё есть Одно, а Одно есть Всё, лаборант должен спуститься в тайные глубины своего собственного тела, чтобы съесть свой хвост как алхимический Уроборос и познать более тёмные, более примитивные и инстинктивные элементы своей сущности.
Как и Уроборосу – змею, который наслаждается собой, оплодотворяет себя и порождает себя в течение одного дня – лаборанту не нужен никто, кроме него самого, чтобы достичь завершения.
Сокрытый от всех внешних раздражителей в неприступной крепости своей библиотеки, он постигает закрытую систему образного мышления, отличающего алхимическую теорию и, следуя ей, обращается к себе через последовательность символов и кусает свой собственный хвост; он приходит к видению опуса как циркулярной дистилляции тайной субстанции (живая ртуть, жизненная сила, или Кундалини) в герметическом сосуде (теле человека), как насыщающего самого себя процесса непрерывного совершенствования, вплоть до того времени, когда яйцо будет разбито и дух найдёт спасение в смерти, по отношению к которой проведённая работа была своего рода подготовкой в инициатическом духе древнегреческой мистерии под управлением Гермеса, так ртуть мудрецов появляется как первичная материя в начале искусства и как философский камень в его конце.
" У нас пропал таз..и мы давали объявление о пропаже.. таз нам принесли..таз другой, но тоже очень хороший и мы его взяли. Понимаете, таз- это щука...щука- это профессия, ну вроде- как у дяди. Но щука, щука- это кузнечик." У меня такая ассоциация.
Лебедь, рак и щука.
Лебедь - кузнечик, рак -профессия, щука - щука.
Таз - воз.
Таз - нечто круглое, символ мандалы... Воз - движение вперед к целостности.
Рак пятится назад...
Может, неудовлетворенность профессией или что-то с профессией связано?
Может, в каком-то смысле на вашу профессию обращает внимание ваше сновидение?
У дяди при видимости благополучия и социального устройства отказ от мечты и, возможно, его истинного призвания.
Может, типа того что-то у вас?
И это или что-то другое, связанное с профессией, как-то вас отбрасывает назад...
А слова девушки о вернувшемся тазе, оценненом ей как хороший, это подтверждение предыдущего осознания.
Я представил картину, как щука,кузнечик и дядя -везут таз от Большого Фонтана к потемкинской лестнице.
Я прикладывап дядю, как аналогию к себе...и ничего не нашел общего,кроме
схожести телосложения и любви к рыбалке.
В Одессе- лучшая вода была из артезианской скважины - Фонтана.
Про плохую воду, стали говорить- "не Фонтан".
Но скорее всего- это совпадения.
Дамаск считается древнейшим городом на земле. По одной из версий, его основателями считаются никто иные, как Адам и Ева, изгнанные из рая. По другой - небезысвестный Ной - после всемирного потопа. Именно здесь Каин убил Авеля (на горе Касьюн), Савл - ярый противник христиан - стал Павлом, а пророк Мухаммед отказался войти в город, ведь в рай можно войти лишь единожды.
Она - это ваше?
Или так so-so?
С условиями труда? Может, какая-то есть в этой области травмирующая ситуация или регрессирующая?
Это чисто для размышлений...
Работу люблю. Но люблю быть на природе. Но на природе не заработаешь. Как то так.
Почитал свою запись сна в дневнике- там написано- "щука- это профессия,
ну- типа дяди." Переписывая на сайт, я написал- "как у дяди",не думая,
что есть разница. Но может быть, дядя- это профессия?
Но может быть, дядя- это профессия?
С одной стороны, я это ранее и предполагала, что в сновидении дядя - какие-то свойства вашего дяди у вашей реальной профессии.
С другой стороны, может, вы сейчас спрашиваете, что за профессия - дядя?
Тогда, первое предположение, говорят работать на дядю, т.е. "профессия - дядя" - это предприниматель или руководитель, что-то из этой области... Что-то с такими характерными свойствами.
профессия - дядяУчитель... наставник... воспитатель...
заместитель "отца"... анимус матери...
Ну да. Дядя был -брат мамы, от которого я перенял по наследству телосложение, любовь к рыбалке. Дядя- рыбак, он же- таз, он же- щука.
Возможно, и Вам бессознательно навязывалась роль материнского анимуса...
Не могу ухватить связь между анимусом матери и дядей. Он не был долдоном,- не был властным. Вот отец- это да.
Анимус матери намертво приклеен к отцу, я избежал этого счастья.
Движение в мандале.
Вращательное движение по часовой стрелке (которое может быть связано с изображением спирали, вихря или свастики) нередко говорит о процессе осознавания (переживании инсайта), энергетической мобилизации. Противоположное движение отражает усиление регрессивных тенденций, вытеснение определенного материала из сознания. Движение, направленное от центра к периферии мандалы, свидетельствует об усилении связей с внешним миром, потребности в действии. Движение, направленное от периферии к центру, говорит о потребности в сохранении энергии и уходе от контактов. Восходящее движение может быть одним из признаков трансперсональных, «мистических» переживаний. Нисходящее же движение говорит о фокусировке на телесных ощущениях. "
связь между анимусом матери и дядейАнимус - сложный комплекс, и часто расщеплен: какой-то его аспект проецируется на отца, какой-то - на брата, какой-то - на сына, какой-то - на мужа. Причем часта путаница и смещение, замещение. К примеру, каждый раз надо разбираться, по какому принципу выбран муж - по сходству с отцовским образом у женщины или по отличиям от него; в первом случае женщина запросто может проецировать отцовское (senex) на мужа, а творческо-амбициозный аспект анимуса (puer)- на сына.
Если есть брат, то он может принимать на себя проекции анимуса - товарищеского или дружественного, или, скажем, враждебного конкурента. Если младший - то к нему легко прилипает puer, если старший - может быть и отцовский senex.
Также индивидуально и сложным образом распределяются теневые и персонные аспекты анимуса, высшие и низшие его аспекты, личные и коллективные/архетипические, логос и эрос...
Увы, без знания истории и актуальной ситуации в семейной системе делать обоснованные выводы на эту тему невозможно.
Этот вопрос полезно проработать,даже если он со сновидением не связан.
И невольно совершил ментальное путешествие в образы Вашего сновидения.
Дамаск, крестовый поход, борьба с тенью, возможная гибель и возвращение.
Поисковик выдал: "Второй крестовый поход". Там и война и немцы, и Дамаск и Эдесса.
К особенностям этого крестового похода относят, например, что "религиозная идея похода совершенно отступает на задний план", и "некоторые северогерманские князья, как Генрих Лев, Альбрехт Медведь и другие, сообразили, что не имеют надобности искать борьбы с неверными на отдаленном Востоке, что рядом с ними есть масса вендов, языческих народов славянского происхождения"... "саксонские князья стремились приобрести новые земли для колонизации и тем способствовать распространению немецкого элемента на Востоке"... А принявший участие в походе германский король Конрад III, кинув французов, безуспешно осаждал Дамаск, и ни с чем вернулся в родные пенаты.
ИМХО, складывается: внутренний конфликт, влияние и борьба идеологий, вопросы веры.
Если вспомнить рыбу, уплывшую в реку, то на ум приходит еще один сюжет - евангельский:
Матфея 14:25-31 - Между тремя и шестью часами утра Иисус пришёл к ним, идя по воде. Увидев, что Он идёт по озеру, ученики испугались и сказали: "Это призрак!" и стали кричать от страха. Тогда Иисус заговорил с ними: "Не пугайтесь! Это Я! Не бойтесь!" В ответ Пётр сказал: "Господи, если это Ты, то прикажи, чтобы я мог подойти к Тебе по воде!" И Он сказал: "Подойди!" И Пётр вышел из лодки и пошёл по воде к Иисусу. Тут он заметил, что ветер стал сильнее, и испугался. Он стал тонуть и закричал: "Господи, спаси меня!" Иисус тотчас же протянул руку и подхватил его. И сказал ему: "Маловерный, почему ты усомнился?"
PS Хотя есть и другая версия. Помните старый анекдот про наводнение, когда терпящий бедствие отказал и катеру, и вертолету, но Господь его так и не спас...
Я увы, не настолько разбираюсь в истории.
На меня большое впечатление произвел когда-то фильм Скорцезе.
Фон-Франц пишет о духовной женщине-помощнице алхимика.
Если алхимик относится к ней отрицательно- она уклоняется от ответа.
\ Карское море- восприятие бессознательного как враждебной силы.\
Если алхимик относится к ней положительно \ Черное море- отношение к
бессознательному как к месту детских воспоминаний и расслабления\, то
помощница дает парадоксальный ответ, размышляя над которым, алхимик
продолжает свой опус. Забавно,- совпадение это или нет?
Полоцательно-отрежительное отношение, возможно, больше подходит ...
;)
Провожаю гостей. Подаю пальто отцу.Подаю пальто....Жванецкому.
То,что Жванецкий был у меня в гостях- меня почему-то не удивляет.
Но мне стыдно,что я не познакомил его с отцом. Я их знакомлю,и при этом
думаю, что поговорить им все равно будет не о чем. Но они словно ждали
сигнала- взялись под руки и пошли к лифту непрерывно что-то обсуждая.
Что-то о мат.анализе,- какую-то статью.
Я остался у двери с открытым ртом.
------------
Отец страдает дальнозоркостью, как и Жванецкий.
"Вижу я хорошо, просто у меня руки короткие."
Жванецкий- некоторое время работал инженером в одесском порту.
Ржал я, проснувшись,- действительно долго.
Жванецкий- похоже действительно "логос по материнской линии." Дядя.
Еще момент с пальто.Меня когда-то поразила продуманность офицерского
этикета. Шинель сначала подает старший офицер- младшему,и затем
младший \уже в шинели\ подает шинель старшему. Отец и дядя, не общались до этого потому,что не были представлены Эго- друг другу.
Во бред то.
способностью создавать инсайт. Может они с отцом, разберут вместе ту
статью. А то я, признаться- задолбался.
Таз- щука- дядя- кузнечик. Хоть дядя нашелся.
Таз- щука- дядя- кузнечик. Хоть дядя нашелся.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Может пора выключить аналитика,и включить чувство юмора на тему серьезности происходящего во сне.а то серьезное обсуждение на тему найдите десять отличий между кузнечиком и щукой или Что общего у ворона и письменного стола? Что обозначает это объяснение Керролла? "Как известно, эта загадка Шляпника породила столько споров, что самому Кэрроллу пришлось обьяснять в предисловии к одному из изданий "Алисы": "отгадки загадка не имеет."Кстати, он и сам в конце концов не выдержал и какую-никакую, а связь между вороной и письменным столом увидел: "С помощью того и другого можно давать ответы, хоть и плоские; их никогда не ставят не той стороной!""уже становится забавным...
Марфа.
Чувство юмора- это понятно. А почему Вы вдруг Кэррола вспомнили?
Ведь он был именно- математиком. Нужно его перечитать.
"Подобное,-лечи подобным." Алхимическое мышление.
Похоже и на заголок в газете и на Гермесов рассказ о тазе.
Понятно.
Дядя- Жванецкий- парадоксальное мышление- рыбак и одновременно кузнечик. Чего ж тут непонятного?