Дама в колеснице
,
22/08/2012 - 04:08
Анализ сновидений
Снится, что скачу на лошади на пару вместе с мужчиной и нас преследует какая-то женщина, которая управляет колесницей, держа в руках поводья. Она быстро догоняет нас. Мы останавливаемся. Мужчина, с которым я скакал, подошел ко мне, пожал руку, попрощался и как бы, примиряясь с нелегкой судьбинушкой, уходит вместе с женщиной, словно она его пленяет. Я, вдруг, начинаю рыдать, ко мне подходит моя семья, жена и дочери, которые меня утешают.
Во сне я в одно и то же время участвую в происходящем и в то же время непричастен к этому. Скачу на лошади и как-будто смотрю со стороны на видимое, ко мне подходят жена с детьми, которых у меня нет, так же, как-будто в чье-то роли нахожусь. Поэтому заинтересовал сон, может, в нем есть какие-то сказочные мотивы?
,
22/08/2012 - 16:08 #98139
у неё колесница, а у вас одна лошадь на двоих.
=====
Тамплиеры.
=====
Тамплиеры.
,
22/08/2012 - 16:08 #98140
Jack 2012-08-22 17:17:16
Ну и? Более мудрый, опытный казачок в душе переходит во власть Матери. А я остаюсь с новоиспеченной жинкой, да еще и дочерей кормить надо. Это как объяснить? ...
Джек, трудно сказать, не зная вас и вашей актуальной жизненной ситуации. Возможно, это просто перестройки вашего внутреннего мировосприятия и самовосприятия. Какие-то части души трансформируются, даже «отмирают» (условно говоря, конечно). Это процесс болезненный. Отсюда слёзы.
Возможно, это связано и с объективными факторами. Может, вы решили от родителей отделиться, стать самостоятельным (психологически и физически). Может, начали всерьёз подумывать о женитьбе. Может, пришлось принять на себя обязанности, которых раньше не выполняли (дома или на работе). Может, вам пришлось отказаться от мечты и творческих планов ради стабильности – типа выбрали синицу в руках. Может, просто сказали себе: «Поскакал-попрыгал, и хватит. Пора остепениться». Или вам это кто-то недавно сказал. Вариантов масса.
Ну и? Более мудрый, опытный казачок в душе переходит во власть Матери. А я остаюсь с новоиспеченной жинкой, да еще и дочерей кормить надо. Это как объяснить? ...
Джек, трудно сказать, не зная вас и вашей актуальной жизненной ситуации. Возможно, это просто перестройки вашего внутреннего мировосприятия и самовосприятия. Какие-то части души трансформируются, даже «отмирают» (условно говоря, конечно). Это процесс болезненный. Отсюда слёзы.
Возможно, это связано и с объективными факторами. Может, вы решили от родителей отделиться, стать самостоятельным (психологически и физически). Может, начали всерьёз подумывать о женитьбе. Может, пришлось принять на себя обязанности, которых раньше не выполняли (дома или на работе). Может, вам пришлось отказаться от мечты и творческих планов ради стабильности – типа выбрали синицу в руках. Может, просто сказали себе: «Поскакал-попрыгал, и хватит. Пора остепениться». Или вам это кто-то недавно сказал. Вариантов масса.
,
22/08/2012 - 16:08 #98142
Marsha 2012-08-22 17:48:09
Может, пришлось принять на себя обязанности, которых раньше не выполняли (дома или на работе).
Ага. Ясно. Я думаю, что это, как переход к обыденной жизни надо рассматривать.
Может, пришлось принять на себя обязанности, которых раньше не выполняли (дома или на работе).
Ага. Ясно. Я думаю, что это, как переход к обыденной жизни надо рассматривать.
,
22/08/2012 - 17:08 #98145
Jack 2012-08-22 17:54:49
Я думаю, что это, как переход к обыденной жизни надо рассматривать.
Возможно. Только «обыденная жизнь» не значит занудная рутина. На новом уровне новые смыслы должны появиться. И тут ещё придётся посражаться
Я думаю, что это, как переход к обыденной жизни надо рассматривать.
Возможно. Только «обыденная жизнь» не значит занудная рутина. На новом уровне новые смыслы должны появиться. И тут ещё придётся посражаться
,
22/08/2012 - 17:08 #98143
Эго и "казак"- это история жизни под влиянием героического паттерна.
Эго и семья - это жизнь под влиянием материнского комплекса.
Дама в колеснице арестовала Казака.
,
22/08/2012 - 17:08 #98148
"Эго и "казак"- это история жизни под влиянием героического паттерна.
Эго и семья - это жизнь под влиянием материнского комплекса."
Эго и семья - это жизнь под влиянием материнского комплекса."
Глубокая мысль, спасибо.
"Только «обыденная жизнь» не значит занудная рутина. На новом уровне новые смыслы должны появиться. "
Несомненно. Обыденная жизнь, значит, более практичная жизнь, направленная на утверждение и приспособление Эго к жизненной ситуации.
,
22/08/2012 - 17:08 #98149
Marsha 2012-08-22 15:48:08
Во всяком случае, идея властной женщины (облечённой могуществом) явно от вашего персонажа исходит.
У меня такое же ощущение.
Во всяком случае, идея властной женщины (облечённой могуществом) явно от вашего персонажа исходит.
У меня такое же ощущение.
,
22/08/2012 - 17:08 #98151
Джек,у меня ассоциация с эпосом о Гильгамеше:и друга он там теряет- тоскует о нем- и в конечном итоге,не получает бессмертия и не становится "как боги".Наверное,если продолжить историю-то он нашел бы утешение в обычной человеческой жизни/семье,детях/..
,
22/08/2012 - 17:08 #98155
Глубокая мысль, спасибо.
==
Не знаю, насколько глубокая,- но есть такой мотив.
Но все- не навсегда.
==
Не знаю, насколько глубокая,- но есть такой мотив.
Но все- не навсегда.
,
22/08/2012 - 20:08 #98180
джек, можно еще с такой т.з посмотреть: как изменение своего внутреннего женского образа с властого и преследу ющего на любящего и заботливого
,
23/08/2012 - 07:08 #98198
Да, конечно. С властного материнского образа на образ анимы, отделенной от материнского образа.
,
23/08/2012 - 07:08 #98201
Jack 2012-08-23 08:04:34
образ анимы, отделенной от материнского образа.В АП принято считать и практика это подтверждает, что вообще-то не бывает так, чтобы анима была отделена от материнского образа "достаточно полно", не говоря уже о "полностью" - это лишь мечта, иллюзия, утопия.
Анима и Мать - обе женщины; за образом молодой женщины ("дочери") неявно стоит та, чьей дочерью она является; за образом зрелой женщины подразумевается ее собственное материнство и ее дочь; за образом старшей женщины, хоть ей и не чужда эротическая любовь, - силуэт великой матери и ее прожитая жизнь дочери, матери, и теперешняя - бабушки.
Если фемининный эрос все больше становится каритас, то где-то на горизонте сознания иногда всплывает даже образ Софии и ее агапе... очень редко...
У того же Нойманна схема-мандала в "Великой Матери" четко отражает непрерывность перехода А+ в М-, М- в А-, А- в М+, М+ в А+.
образ анимы, отделенной от материнского образа.В АП принято считать и практика это подтверждает, что вообще-то не бывает так, чтобы анима была отделена от материнского образа "достаточно полно", не говоря уже о "полностью" - это лишь мечта, иллюзия, утопия.
Анима и Мать - обе женщины; за образом молодой женщины ("дочери") неявно стоит та, чьей дочерью она является; за образом зрелой женщины подразумевается ее собственное материнство и ее дочь; за образом старшей женщины, хоть ей и не чужда эротическая любовь, - силуэт великой матери и ее прожитая жизнь дочери, матери, и теперешняя - бабушки.
Если фемининный эрос все больше становится каритас, то где-то на горизонте сознания иногда всплывает даже образ Софии и ее агапе... очень редко...
У того же Нойманна схема-мандала в "Великой Матери" четко отражает непрерывность перехода А+ в М-, М- в А-, А- в М+, М+ в А+.
,
23/08/2012 - 08:08 #98205
Sorella 2012-08-23 08:48:09
В АП принято считать и практика это подтверждает, что вообще-то не бывает так, чтобы анима была отделена от материнского образа "достаточно полно", не говоря уже о "полностью" - это лишь мечта, иллюзия, утопия.
Не знаю, как там у вас в вашем "кружке АП", но корифеи пишут об обратном:"И не имеет значения, остается ли фемининное идентичным матери в первичных отношениях и поэтому неспособным выступать в роли партнера, или мужская анима все еще находится во власти материнского образа, так что мужчина не способен устанавливать истинные отношения с женщиной. В обоих случаях и анима, и фемининное в его трансформативном аспекте должны быть освобождены от матери и ее препятствующего прогрессу элементарного аспекта [13]. Это спасение и освобождение является необходимым условием для иерогамуса с женщиной – счастливой свадьбы между «Я» и «Ты» в качестве «Не-Я». Эта связь является сакральной, потому что создает для обоих партнеров истинную основу для саморазвития, в котором противоположности могут удерживаться и полностью раскрываться."
В АП принято считать и практика это подтверждает, что вообще-то не бывает так, чтобы анима была отделена от материнского образа "достаточно полно", не говоря уже о "полностью" - это лишь мечта, иллюзия, утопия.
Не знаю, как там у вас в вашем "кружке АП", но корифеи пишут об обратном:"И не имеет значения, остается ли фемининное идентичным матери в первичных отношениях и поэтому неспособным выступать в роли партнера, или мужская анима все еще находится во власти материнского образа, так что мужчина не способен устанавливать истинные отношения с женщиной. В обоих случаях и анима, и фемининное в его трансформативном аспекте должны быть освобождены от матери и ее препятствующего прогрессу элементарного аспекта [13]. Это спасение и освобождение является необходимым условием для иерогамуса с женщиной – счастливой свадьбы между «Я» и «Ты» в качестве «Не-Я». Эта связь является сакральной, потому что создает для обоих партнеров истинную основу для саморазвития, в котором противоположности могут удерживаться и полностью раскрываться."
Эрих Нойманн. Страх фемининного.
,
23/08/2012 - 08:08 #98206
Jack 2012-08-23 09:02:59
должны быть освобождены от матери Jack 2012-08-23 09:02:59
могут удерживаться и полностью раскрыватьсяТак Ваша цитата подтверждает мои слова. Смотрите-ка, Нойманн пишет об этом как о некой заветной цели - должно быть, могут. На деле все оказалось скромнее.
Jack 2012-08-23 09:02:59
необходимым условием для иерогамуса с женщинойТут либо Нойманн увлекся, либо переводчик... Иерогамус вообще-то не с женщиной происходит, а с душой, причем и в гомосексуальных парах тоже, и не только у мужчин, но и у женщин это тоже возможно. А душа, как известно, содержит в себе как аниму/анимуса, так и материнско-отцовские аспекты, и еще бог знает сколько всего...
должны быть освобождены от матери Jack 2012-08-23 09:02:59
могут удерживаться и полностью раскрыватьсяТак Ваша цитата подтверждает мои слова. Смотрите-ка, Нойманн пишет об этом как о некой заветной цели - должно быть, могут. На деле все оказалось скромнее.
Jack 2012-08-23 09:02:59
необходимым условием для иерогамуса с женщинойТут либо Нойманн увлекся, либо переводчик... Иерогамус вообще-то не с женщиной происходит, а с душой, причем и в гомосексуальных парах тоже, и не только у мужчин, но и у женщин это тоже возможно. А душа, как известно, содержит в себе как аниму/анимуса, так и материнско-отцовские аспекты, и еще бог знает сколько всего...
,
23/08/2012 - 08:08 #98210
Sorella 2012-08-23 09:09:31
Смотрите-ка, Нойманн пишет об этом как о некой заветной цели - должно быть, могут. На деле все оказалось скромнее.Могут, могут. Как-раз, те кто могут и пишут об этом. А приравнивать коллективного человека с немногими, кто может просто сексизм.
Смотрите-ка, Нойманн пишет об этом как о некой заветной цели - должно быть, могут. На деле все оказалось скромнее.Могут, могут. Как-раз, те кто могут и пишут об этом. А приравнивать коллективного человека с немногими, кто может просто сексизм.
,
23/08/2012 - 15:08 #98248
Jack 2012-08-23 09:30:15
А приравнивать коллективного человека с немногими, кто может просто сексизм. Сексизм - это все же кое-что другое: идеология и практика дискриминации людей по признаку пола.
Jack 2012-08-23 09:30:15
Могут, могут. Как-раз, те кто могут и пишут об этом. Блажен, кто верует - тепло ему на свете...
;)
А приравнивать коллективного человека с немногими, кто может просто сексизм. Сексизм - это все же кое-что другое: идеология и практика дискриминации людей по признаку пола.
Jack 2012-08-23 09:30:15
Могут, могут. Как-раз, те кто могут и пишут об этом. Блажен, кто верует - тепло ему на свете...
;)
,
23/08/2012 - 18:08 #98260
Sorella 2012-08-23 16:31:03
Блажен, кто верует - тепло ему на свете...
Что мне веровать, я знаю. И знаю, что самодовольные филистеры даже и не представляют себе на что способна человеческая душа.
Блажен, кто верует - тепло ему на свете...
Что мне веровать, я знаю. И знаю, что самодовольные филистеры даже и не представляют себе на что способна человеческая душа.
,
23/08/2012 - 18:08 #98261
------------------------------------------
------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------
----------------
Шесть архетипов. Юнг.