Мавл и Мавла

Затерявшийся в Альпах - сильно подавленные переживания.

Я – мальчик, мне 17 лет, помогаю матери с уборкой номера. ----- Пуэр, руководствующийся материнским комплексом. Почему мальчик? - Вы хотели быть в детстве мальчиком?

Мавл и Мавла --- персонажи, которые отражают бессознательную фантазию (желания) о нестандартности (экзотике), взаимопонимании, сверхвозможностях (интуиция, чувствительность). Они видимо, отражают Персону, к которой Вы стремитесь (о которой мечтаете) и это понятно - ведь Эго - это "зеленый" юноша, который занимается уборкой и боится мамы.

Медная трость прячется лишь для того, чтобы проверить (убедиться) в наличии их способностей. Эго не хочет признаваться в своих тайных фантазиях и "хитростью" провоцирует их.

Нейрохируг зашла в лифт, не поздоровавшись со мной. -Тупая советская врачиха, - подумала я. ----- Тень. Она здесь главная фигура и всем управляет, но Тень еще слишком сильна, а Эго слишком слабо, чтобы состоялась настоящая встреча. 

Тень включает в себя три понятия: "тупость", "советский союз", "врач".

Почему-то трость, китайцы, резонанс меди навевает мысли о духовной практике, может пытались заняться и не получилось? или слишком много читали об этом и думали?

общение Мавла и Мавлы подталкивают к мысли о магическом мышлении.

У меня фантастическая идея. :)

Мавл и Мавла – это гермафродит. И все сновидение пронизано смешанными женско-мужскими символами, начиная с автора-женщины в образе юноши.

Они прибыли в хирургическое отделение на разделение через воздействие на мозг. 

Чемодан – женский символ, но с мужским оттенком. Медная трость также фаллический символ, но с женской энергетикой.

Чемодан с тростью. Мавл и Мавла.

Трость спрятана под кроватью. Это и было  хирургическим отделением друг от друга. Мужское отрезано, положено под кровать. Но со стороны мужского идет требование к восстановлению. И действительно, оно обладает как-будто правом и силой на существование. «Я знаю, где трость». И Мавл и Мавла смотрятся во сне как гармоничное целое.

Итак, получается была какая-то попытка по воздействию на себя,  на свою гендерность, сексуальность или физиологию через мозг по отделению от себя мужского. Или  было такое воздействие кого-то или чего-то на сновидицу. Но эта попытка не удалась.

Отчего и разочарование, и негатив сновидящего Эго: «Тупая советская врачиха».
Или есть такое намерение  в планах сновидицы...

У меня фантастическая идея.
===
Вот именно. Идея- фантастическая.
Браво.

Операцию по разделению китайских близнецов проходит в "швейцарском
отделении". И похоже к "представителю" отделения- не очень хорошее
отношение. На взгляд сновидицы,анализ проходит тупо по советски.

Похоже на два полушария мозга.
Мавл говорит на кириллице- отвечает за речь.
А мавла- иероглифами- создает образы.
Вместе у них получается текст, смыслослова.
Медная трость- опора, ось, поддержка, устойчивость.
Она- главная ценность, за нее опасаются. Она исскуственная. Третья нога.
Нейрохирург- возможно и коллега Минор.

Лида,вопрос был сновидице,не вам.

Ой,Марфа.
А я увидела вопрос- решила помочь в простоте..

Лида,давайте не будем флудить в чужой теме,человек выложил сновидение не для этого.

Посох… Это не просто палка, на которую в прошлом опирались нищие странники. В древности посохи наделялись особой силой, чаще магической. Посох  олицетворяет силу, власть, достоинство, мудрость и старость, магическую силу. Не случайно атрибутом практически всех легендарных старцев и просто уважаемых странников являлся посох: мудрец Лао-Цзы и бог Шоусин в Китае, поэты-странники Сайгё: и Басё: в Японии, былинные старцы в России, бард Оссиан и друиды в Ирландии и Шотландии, Моисей… Этот список можно продолжать бесконечно. Во многих европейских языческих верованиях посох ассоциировался с мировой осью и солнцем (навершие посоха часто было круглой формы, что символизировало Солнце).
Можно подумать, что во всех странах отношение к  посоху было одинаковым, но это не верно. В каждой культуре его ассоциировали с чем-то специфическим, свойственным только данной культурной среде.

В Древнем Египте с посохом изображались почти все боги и богини, у каждого из них, начиная от Ра и заканчивая Сетом, имелся свой, особенный посох. Он был основной принадлежностью Озириса, бога-судьи мертвых, посох с пером был обязательным атрибутом бога письменности Тота (он же Тевт). 
У индийцев-вайшнавов (индуисты, поклоняющиеся Вишну и его обличьям) посох, состоящий из трех палок, символизируют  три гуны (три составляющих реальности): гуна благости, гуна страсти, гуна невежества –  определяющие образ жизни, мышления и деятельности души.  Святой или мудрец, обладая таким посохом, демонстрировал свою принадлежность к данному направлению философии.

В античной традиции посох с крыльями (посох вестника) неотделимо ассоциировался с Гермесом (Меркурием в Риме), а увитый виноградной лозой посох являлся непременным атрибутом Вакха, бога виноделия и его спутниц вакханок.В христианстве посох - атрибут всех «Добрых Пастырей» (обычно пастухи много ходили – пастбища находились далеко от поселений, также они использовали посохи, чтобы погонять скот). В католичестве и протестантстве  Христос как «Добрый Пастырь» также изображается с посохом. Вообще, тема посохов в христианстве очень хорошо развита: с посохами ходили все ветхозаветные старцы, ими пользовались и паломники. Христианский посох – атрибут мудрости и власти. На церемониях его несут перед лицом, занимающим высокий пост, также, находясь в левой руке, он указывает на аббатский или кардинальский пост.

Тема, связанная с героем, который прячется под кроватью принцессы и подслушивает любовные разговоры, повторится и в другой сказке, поэтому здесь я скажу об этом довольно кратко. Место под кроватью обычно символизирует индивидуальное бессознательное. Если вам люди не очень понятны, загляните к ним под кровать, и вы увидите огромное количество свалявшейся пыли, которая есть везде; там же можно найти ночной горшок, старый шлепанец и все остальное. Именно оттуда можно достать все что угодно, и это обстоятельство является идеальным поводом для того, чтобы назвать это место символом индивидуального бессознательного.

Мне вспоминается, что в течение всего моего детства у меня под кроватью жил охотник вместе с желтым карликом. Они протягивали ко мне свои руки, поэтому мне приходилось сжаться на середине кровати, чтобы они не могли до меня дотянуться. Когда я делилась своими переживаниями с другими детьми, они говорили в ответ, что у них под кроватями живут разные звери, черти и вообще обитает всякая нечисть.

В великой китайской книге мудрости «И-Цзин»[168] гексаграмма 23 «Бо. Разложение и распад» – разложение после смерти, после которого следует воскресение, это и есть образ развалившейся кровати (ложа). У нее отламываются ножки, и в конечном счете вся кровать ломается. В описании говорится, что так представлены силы зла, которым не хватает смелости открыто бороться против сил добра, поэтому они исподтишка подтачивают их так, что сломать кровать. В данном случае опять «под кроватью» находится тайное убежище, где прячутся подавленные комплексы и проблемы, постепенно подрывая процесс осознания и в конечном счете даже состояние отдыха. Именно поэтому плохое осознание проблемы, тревожные мысли или подавленное содержание действительно нарушают сон человека и заставляют его бодрствовать. Это тоже силы зла, которые живут под кроватью.http://psiland.narod.ru/psiche/ML/PsiSkazka/7-3.htm

Большое спасибо Всем за ответы!

Во-первых, Альпы – Швейцария-Цюрих-Юнг.

В детстве не хотела быть мальчиком, воспитывали меня тоже как обыкновенную девочку – платья, куклы, мамина помощница. Помню в детстве однажды очень коротко подстригли , и на хореографии учительница приняла меня за мальчика  - расстроило до слез. Сейчас ситуация такая, что приходитсся брать на себя часть мужских функций  - это напрягает, хочется расслабиться и почувствовать себя полностью женщиной, хозяйкой дома, хранительницей очага, матерью, а не постоянно думать о том, как заработать денег, что бы закрыть необходимые расходы.

Мавл и Мавла.  С маврами и неграми никаких ассоциаций. Во сне – китайцы. Мавл ассоциируется с библейским Савлом-Павлом, к которому у меня очень предвзятое отношение с этим его «Муж для жены господин и прочими патриарахальными замашками, противоречащими евангельскому тексту : «Перед Богом все едины   - и мужчины, и женщины, и иудеи, и язычники.». Для меня странно, что обратившейся Павел с такими мыслями стал апостолом – его проповеди противоречать Евангелию. Как мог стать апостолом человек, гнавший христиан, никогда не знавший  и не слушавший проповедей Христа, не понявший сам смысл нового учения. В современной  Церкви не рукополагают в священники людей, совершивших смертный грех. Так что не верю я как-то в эти чудесные обращения.

Нейрохирург. Год назад от инсульта умерла двоюродная сестра. Я несильна в нейрохирургии, но  лично мне кажется, что сестру можно было спасти, если вовремя сделать трепанацию черепа и откачать кровь. Естественно, как у нас обычно в этих случаях бывает, положили в реаимацию, поддерживали неделю находящееся в коме тело и всё. Нейрохирург – российская медицина –советская медицина – медицина, направленная не на лечение, а на избежание личной и врачебной ответственности. Да, возможны ассоциации с неудачным анализом. Самоуверенность и некая высокомерность аналитика. – непрофессионализм - отсутствие намека на личную ответственность.

Ютта, вы угадали. Трость – Китай-резонанс меди ассоируются с духовной практикой.  Около месяца практикую кундалини-йогу, где имеет огромное значение отношения, вибрации, резонанс человека и окружающей среды. Гармония и дисгармогия являются следствием действий, поступков, мыслей человека.

Мавл и Мавл как полушария мозга. Мавл, мужчина, говорит на понятной кириллице, правой рациональное полушарие. Мавла, женщина, иррациональное, говорит мыслеобразами, иероглифами, левое полушарие. Но вместе они одно целое. Может им и не нужно разделяться в хирургии, только нейрохирург  - тупая врачиха не понимает это, меряет все старыми мерками. Вместе они единое гармоничное целое, мужское и женской, рациональное и иррациональное.

Медная трость. Мавл-Павл, проповедник, уверен (самоуверен) в своей мудрости и власти, никогда не теряет контак со своей мудростью-тростью, и находит её под кроватью. Но если кровать – индивидуальное бессознательное, то и мудрость лежит под кроватью. И что бы не произошло, всегда известно, куда она подевалась. Вопрос в том, что делать, чтобы скрытая в бессознательном мудрость проявилась на сознательном уровне. Мальчик –эго ворует трость, он играет в игру – найдут или не найдут, воровство – плохой поступок, но он вроде бы и не осознает этого, он прячет трость под диван из-за любопытства  - найдут  / не найдут. Он не ставит перед собой воровство с целью завладеть тростью-мудростью. Он играет в вора. Гадает, как обнаружат пропажу, ведь в комнату заходили  - мать, нейрохирург и он. Мать – мудрая, её незачем трость и чужие вещи. Неёрохируг – тупая, она не осознает важности трости, ну а мальчику – нужна мудрость, только что с ней делать, он не знает.