горящая ёла и печальный мир

Горящая ёлочка. Стоит посреди поля деревенька. Возле деревеньки стоит мельничка. Рядом с этой мельничкой иссохший колодец и огромная ёлка в горшке. Пришел какой-то злой человек на закате и поджег ёлочку. С ёлочкой сгорела и мельничка и колодец и едва не вся деревня. Огонь потух, золу ветром разнесло, а виновника пожара так и не нашли. Спустя какое-то время всё восстановили как было. И снова обьявился злодей-негодяй и снова поджег ёлочку. Пока ёлочка горела, это заметили и принялись тушить. Воды в колодце не было, поэтому из деревни принесли два ведра вкуснющего чая и облили им ёлочку. Мельничка цела осталась, а ёлочка, как была большой и зеленой пышной красоткой, такой и осталась, словно огнем и вовсе не полыхала. Негодяя поймали, когда он сокрушался над провалившемся поджогом, и убили за такое вот негодяйство. *** Начало путешествия Роя. Наш мир в другой реальности, в альтернативном развитии. Люди очань сильно ограничены в знаниях, а посему слабоумны. Правительство силой и жестокостью правит. Часть населения людей и животных впитала в себя ужасы войн и болезней, а посему мутировали и стали походить на уродцев. Путешествие Роя началось с моста через маленькую речку. За мостом, в мутной реке, плавала огромная шестиглазая рыбина, похожая чем-то на толстого длинного сома с черно-синей чешуей и кучей длиннющих отростков на спине и плавниках. Рыбка та с автобус размером была и, казалось, что в речушке ей очень тесно. По ту сторону моста был притон нищих. Там они сидели в палатках и грелись, некоторые торговали чем могли, чтобы заработать себе на еду, а кто-то и вовсе лежал замерзший и мертвый на сырой земле. Октябрьские морозы только-только ударили. Рой понимал, что он в этих местах чужак, и посему пытался скрыть своё присутствие. Он осторожно крался за палатками, пока его случайно не заметили стражи порядка. Он убегал от них по рынку и парку, что были неподалеку. Во время беготни по рынку, к Рою присоединились три таких же беглеца, за которыми охотились власти.На время побега они решили сотрудничать, поэтому им нужен был хороший план побега. Ребята забежали в небольшое зеркальное здание - офис-центр. Небольшие кабинеты, люди в костюмах, вечная суета, шелест бумаг и звонки телефонов насыщали это место. Ребята спрятались в одном офисе рядом с лифтом, а здание окружили стражи порядка и готовы были в любой момент напасть. Ребята схитрили и разделились, и выбрались при помощи лифта и вентиляции, хитростью обходя своих преследователей и свидетелей. Они воссоединились во дворике близ жилых высоток. После странных вопросов от Роя ребята решили взять его с собой и рассказать ему побольше об этом мире. Слаженность работы компании приглянулась всем. Так что ребята аккуратно свалили из города и продолжили путешествовать по этому странному, опасному и грустному миру.


Кисаригу, у Джонни и Роя, что с руками ? У обоих одно и тоже, очень похоже..


..это связанность..


Жест у Роя, сцепить друг с другом руки, замок такой своеобразный образуя...


Кажется жест - защитный.. Знаете, когда человек чувствует,   что теряет энергию, болеет, не уверен, чувствует угрозу, давление  со стороны, психическое в том числе  - он "закрывается", таким образом. СамоЗащищается.


Но, этот же жест используют,    разработчики смирительных рубашек . Для  "сдерживания" против воли,   особо буйных. Замок!




Джонни, не далеко ушел. Я вижу вы пытались передать, его готовность к схватке, как самостоятельного персонажа. Один момент из жизни, снимок.  И когда рассматриваемые образы отдельны друг от друга, никакую связку там  не увидишь.  Но сегодня, звезды выстраились так,что  один герой оказался над другим, и не заметить сходства практически невозможно.


что мы имеем, или что мне видится ? показалось?


- Оба героя "связанны" , в том числе и с друг-другом, через характерный жест. Много чего на самом общего,  кроме положения рук, и разворот тела в одну сторону. 


- Причем, Джонни очевидно легче  добиться свободы (думаю на время, эпизодически, так как  одна рука остается точно в таком же положении, см. рис., как и у Роя),  вырваться, прорваться -  путем огромных энергетических затрат. Действуя, как говорится под действием аффекта, возгорая. Смотрю он даже покрылся пятнами от напряжения. Что это за сыпь на лице и руках ? Аллергическая ?


- Рой! Кисаригу,  Рой  - зеленый (в зеленной одежде), как ЕЛЬ.

Горящая ЕЛЬ??

 

  Джонни - что же это получается? Не анонимный преступник, а имеено  "Джонни"  -  поджигает ель, "Роя"?  


...

Если так..Тогда. быть может..

Рой -изначально персонаж, созданный для сдерживания  Джонни?

Иногда ему это удается, ..иногда нет...

..


На самом деле я ничего не  знаю..

..


Просто пыталась объяснить для себя, почему  они все ВРЕМЯ в друг-друга перетекают ?

Почему Джонни похож на дракона.

Почему Рой - пытается "закрыться", в характерном жесте Джонни.

Почему он появился в обсуждении сна про горящую ель, в зеленой одежде? Случайно ? 

Почему эти двое, размещенные друг над другом, похожи на 

ДВОЙНОГО зверя с этой картинки? 

 Одни сплошные почему???

 


 


«Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Кисаригу, хотела поинтересоваться,  знакомы ли вы с творчеством 

 Мариам Петросян?

 

Что-то мне подсказывает,  на интуитивном уровне, что вам близка ее подача. У меня в связи с вашей темой, одно сплошное де Жавю целый день наблюдается. Села заново перечитывать.. 

 

Ваш курящий РОЙ просто унес..

 

Я не могла понять, но откуда я знаю..

..образ..

 

 

 

Пока не вспомнила...

 

 Курильщика..

 

С него начинается все..

 

Герои Мариам не совсем обычные люди - дети инвалиды, со сложной судьбой, дети которые, как она пишет, однажды  разбились об угол таинственного Дома (интерната), за,  что искалеченные, разбитые (кто дожил...) - были приняты им на особых условиях повторно и   одарены   ИНЫМ зрением..

 

 

 

 

 

«Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Курильщик.



Все началось с красных кроссовок. Я нашел их на дне сумки. Сумка для хранения личных вещей — так это называется. Только никаких личных вещей там не бывает. Пара вафельных полотенец, стопка носовых платков и грязное белье. Все как у всех. Все сумки, полотенца, носки и трусы одинаковые, чтобы никому не было обидно.

Кроссовки я нашел случайно, я давно забыл о них. Старый подарок, уж и не вспомнить чей, из прошлой жизни. Ярко-красные, запакованные в блестящий пакет, с полосатой, как леденец, подошвой. Я разорвал упаковку, погладил огненные шнурки и быстро переобулся. Ноги приобрели странный вид. Какой-то непривычно ходячий. Я и забыл, что они могут быть такими.

В тот же день после уроков Джин отозвал меня в сторонку и сказал, что ему не нравится, как я себя веду. Показал на кроссовки и велел снять их. Не стоило спрашивать, зачем это нужно, но я все же спросил.

— Они привлекают внимание, — сказал он.

Для Джина это нормально — такое объяснение.

— Ну и что? — спросил я. — Пусть себе привлекают.

Он ничего не ответил. Поправил шнурок на очках, улыбнулся и уехал. А вечером я получил записку. Только два слова: «Обсуждение обуви». И понял, что попался.

Сбривая пух со щек, я порезался и разбил стакан из-под зубных щеток. Отражение, смотревшее из зеркала, выглядело до смерти напуганным, но на самом деле я почти не боялся. То есть боялся, конечно, но вместе с тем мне было все равно. Я даже не стал снимать кроссовки.

Собрание проводилось в классе. На доске написали: «Обсуждение обуви». Цирк и маразм, только мне было не до смеха, потому что я устал от этих игр, от умниц-игроков и самого этого места. Устал так сильно, что почти уже разучился смеяться.

Меня посадили у доски, чтобы все могли видеть предмет обсуждения. Слева за столом сидел Джин и сосал ручку. Справа Длинный Кит с треском гонял шарик по коридорчикам пластмассового лабиринта, пока на него не посмотрели осуждающе.

— Кто хочет высказаться? — спросил Джин.

Высказаться хотели многие. Почти все. Для начала слово предоставили Сипу. Наверное, чтобы побыстрее отделаться.

Выяснилось, что всякий человек, пытающийся привлечь к себе внимание, есть человек самовлюбленный и нехороший, способный на что угодно и воображающий о себе невесть что, в то время как на самом деле он просто-напросто пустышка. Ворона в павлиньих перьях. Или что-то в этом роде. Сип прочел басню о вороне. Потом стихи об осле, угодившем в озеро и потонувшем из-за собственной глупости. Потом он хотел еще спеть что-то на ту же тему, но его уже никто не слушал. Сип надул щеки, расплакался и замолчал. Ему сказали спасибо, передали платок, заслонили учебником и предоставили слово Гулю.

Гуль говорил еле слышно, не поднимая головы, как будто считывал текст с поверхности стола, хотя ничего, кроме поцарапанного пластика, там не было. Белая челка лезла в глаз, он поправлял ее кончиком пальца, смоченным слюной. Палец фиксировал бесцветную прядь на лбу, но как только отпускал, она тут же сползала обратно в глаз. Чтобы смотреть на Гуля долго, нужно иметь стальные нервы. Поэтому я на него не смотрел. От моих нервов и так остались одни ошметки, незачем было лишний раз их терзать.

— К чему пытается привлечь внимание обсуждаемый? К своей обуви, казалось бы. На самом деле это не так. Посредством обуви он привлекает внимание к своим ногам. То есть афиширует свой недостаток, тычет им в глаза окружающим. Этим он как бы подчеркивает нашу общую беду, не считаясь с нами и нашим мнением. В каком-то смысле он по-своему издевается над нами…

Он еще долго размазывал эту кашу. Палец сновал вверх и вниз по переносице, белки наливались кровью. Я знал наизусть все, что он может сказать — все, что вообще принято говорить в таких случаях. Все слова, вылезавшие из Гуля, были такими же бесцветными и пересушенными, как он сам, его палец и ноготь на пальце.

Потом говорил Топ. Примерно то же самое и так же нудно. Потом Ниф, Нуф и Наф. Тройняшки с поросячьими кличками. Они говорили одновременно, перебивая друг друга, и на них я как раз смотрел с большим интересом, потому что не ожидал, что они станут участвовать в обсуждении. Им, должно быть, не понравилось, как я на них смотрю, или они застеснялись, а от этого получилось только хуже, но от них мне досталось больше всех. Они припомнили мою привычку загибать страницы книг (а ведь книги читаю не я один), то, что я не сдал свои носовые платки в фонд общего пользования (хотя нос растет не у меня одного), что сижу в ванне дольше положенного (двадцать восемь минут вместо двадцати), толкаюсь колесами при езде (а ведь колеса надо беречь!), и наконец добрались до главного — до того, что я курю. Если, конечно, можно назвать курящим человека, выкуривающего в течение трех дней одну сигарету.

Меня спрашивали, знаю ли я, какой вред наносит никотин здоровью окружающих. Конечно, я знал. Я не только знал, я сам уже вполне мог бы читать лекции на эту тему, потому что за полгода мне скормили столько брошюр, статей и высказываний о вреде курения, что хватило бы человек на двадцать и еще осталось бы про запас. Мне рассказали о раке легких. Потом отдельно о раке. Потом о сердечнососудистых заболеваниях. Потом еще о каких-то кошмарных болезнях, но про это я уже слушать не стал. О таких вещах они могли говорить часами. Ужасаясь, содрогаясь, с горящими от возбуждения глазами, как дряхлые сплетницы, обсуждающие убийства и несчастные случаи и пускающие при этом слюни от восторга. Аккуратные мальчики в чистых рубашках, серьезные и положительные. Под их лицами прятались старушечьи физиономии, изъеденные ядом. Я угадывал их не в первый раз и уже не удивлялся. Они надоели мне до того, что хотелось отравить никотином всех сразу и каждого в отдельности. К сожалению, это было невозможно. Свою несчастную сигарету-трехдневку я выкуривал тайком в учительском туалете. Даже не в нашем, боже упаси! И если кого и травил, так только тараканов, потому что никто, кроме тараканов, туда не наведывался.

Полчаса меня забрасывали камнями, потом Джин постучал по столу ручкой и объявил, что обсуждение моей обуви закончено. К тому времени все успели забыть, что обсуждают, так что напоминание пришлось очень кстати. Народ уставился на несчастные кроссовки. Они порицали их молча, с достоинством, презирая мою инфантильность и отсутствие вкуса. Пятнадцать пар мягких коричневых мокасин, против одной ярко-красной пары кроссовок. Чем дольше на них смотрели, тем ярче они разгорались. Под конец в классе посерело все, кроме них.



Я как раз любовался ими, когда мне предоставили слово.

И… сам не знаю, как так получилось, но я впервые в жизни сказал Фазанам все, что о них думал. Сказал, что весь этот класс со всеми в нем находящимися, не стоит одной пары таких шикарных кроссовок. Так и сказал им всем. Даже бедному запуганному Топу, даже Братьям Поросятам. Я и в самом деле в тот момент так чувствовал, потому что не терплю предателей и трусов, а они были именно предателями и трусами.

Они, должно быть, решили, что я сошел с ума с перепугу. Только Джин не удивился.

— Вот ты и сказал нам то, что думал, — он протер очки и ткнул пальцем в кроссовки. — Дело было вовсе не в них. Дело было в тебе.

Кит ждал у доски с мелом в руке. Но обсуждение закончилось. Я сидел, закрыв глаза, пока они не разъехались. И просидел так еще долго, оставшись один. Усталость потихоньку вытекала из меня. Я сделал что-то выходящее за рамки. Повел себя, как нормальный человек. Перестал подлаживаться под других. И чем бы все это ни кончилось, знал, что никогда об этом не пожалею.

Я поднял голову и посмотрел на доску. 

«Обсуждение обуви. 

Пункт первый: самомнение. 

Пункт второй: привлечение внимания к общему недостатку. 

Пункт третий: наплевательское отношение к коллективу. 

Пункт четвертый: курение».

http://knizhnik.org/mariam-petrosjan/dom-v-kotorom/1


«Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Они жили в комнате, уставленной полками с игрушками. Мальчик и мужчина. Мальчик спал на диване с плюшевым крокодилом, мужчина ставил рядом раскладушку.

 


Вечерами они сидели на ковре, мальчик и синеглазый, носивший странное имя Лось, которое не было именем, слушали музыку и разговаривали. У них был скрипучий проигрыватель и пластинки в ветхих конвертах, которые мальчик разглядывал, как картины, очень внимательно, ища в них сходство с музыкой и не находя его.

Летние ночи входили в балконную дверь. Они не включали свет, чтобы не приманивать комаров. Однажды мальчик увидел мелькнувшую по синему бархату неба тряпку. Это была летучая мышь, похожая на крысиное привидение в рваном плаще. С тех пор он садился так, чтобы видеть небо.


— Почему ты называешь себя Лосем? — спросил однажды мальчик.

Он думал о бродящих по лесам лосях, с рогами кружевными, как дубовые листья. О них и об оленях, которые доводились им родственниками. Хотя у оленей рога были совсем другие. Он долго думал обо всем этом, прежде чем спросить.

— Это кличка, — объяснил Лось. — Прозвище. У всех в Доме есть прозвища, так уж здесь повелось.


На следующий день Лось пришел не один. С ним был мальчик, который никогда не играл во дворе и которого никогда не было видно из окон.

— Я привел тебе друга, — сказал Лось. — Он будет жить с тобой, и ты не будешь скучать в одиночестве. Это Слепой. Делайте, что хотите — играйте, беситесь, ломайте мебель, только постарайтесь не ссориться и не жаловаться друг на друга. Комната теперь ваша.


Слепой не играл с ним, потому что не умел играть. Он послушно сидел с мальчиком, будил его по утрам, умывал и причесывал. Слушал его рассказы, почти не отвечая, и ходил по пятам, как приклеенный. Не потому, что ему так хотелось. Просто ему казалось, что именно этого хотел от него Лось. Желание Лося было для него законом. Если бы Лось попросил, он прыгнул бы с балкона или с крыши. Или даже сбросил оттуда кого-нибудь другого. Безрукого мальчика это пугало. Лося это пугало намного сильнее. В душе Слепой был взрослым — взрослым отшельником. У него были длинные волосы и лягушачий, в красных болячках рот, он был бледный, как привидение, и ужасно худой. Ему было девять лет. Лось был его богом.


Драка.

Память Слепого пахла, звенела и шуршала. Она несла запахи и ощущения. Она не простиралась так далеко, как у других — раннего детства Слепой не помнил. Почти. 

Он рано понял, что его не любят. Его отличали от других детей, чаще других наказывали и приписывали чужие проступки. Он не понимал почему, но не удивлялся и не обижался. Он никогда ничему не удивлялся. Никогда не ждал от взрослых ничего хорошего. Он решил, что взрослые несправедливы, и смирился с этим. Научившись делить их на мужчин и женщин, отметил, что женщины относятся к нему хуже, чем мужчины, но и этому факту не стал искать объяснений, а просто принял к сведению, как принимал к сведению все окружавшее его.

Со временем он понял, что мал ростом и слаб. Он понял это, когда голоса других детей начали доноситься немного сверху, а их удары причинять ему больше вреда. Примерно в это же время он узнал, что некоторые из детей видят. Что это такое, он долго не мог понять. Он знал, что взрослые обладают каким-то большим преимуществом, позволявшим им свободно передвигаться за пределами его мира, но связывал это с их ростом и силой. Что такое «видеть», Слепой не понимал. А поняв умом, не мог представить. Долгое время понятие «зрячий» ассоциировалось для него только с меткостью. Зрячие били больнее.

 

Фаны )
Если таки не знакомо - может будет интересно? ) Вы великолепно рисуете - участие в конкурсе?
«Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

на закате и поджег ёлочку. С ёлочкой сгорела и мельничка и колодец и едва не вся деревня. 

Мельница с лопастями - ЧЕТВЕРИЦА, известная фигура ваших снов. Или как любим говорить, структура целостности. Горит Ель - горит четверка.


Мельница с лопастями похожа на славянское изображение года (четыре лопасти-четыре сезона, четыре состояния солнца).

 Ее нахождение рядом с Елкой (Вечнозеленым Древом жизни, символом центрирования, обновления - вокруг которого, как планеты вертятся ваши четыре солнца))  и колодцем  не случайна. Нарисуйте их, а  ?)  Из-за пожаров (! ), структура подвергалась разрушению (движение светила и чередование сезонов - сбою), таким образом она не обновлялась должным образом. Пожар - не что иное, как саботаж!   Да,  система  восстанавливалась, но откуда мы знаем, что  обновлялась. Если бы это было так, преступник бы не являлся  преступником, а смело  считался бы работником системы. Зачем его выслеживать ? Вы слышали Кисаригу, что в принципе,  после пожаров,  земля восстанавливается, улучшается даже  состав почвы? Здесь,  как и везде - многое зависит от сроков, для восстановления нужно определенное время (интервал).. Урожай,  например - мы собираем строго в определенное время, как и засеиваем землю семенем. Встаем мы в семь утра, ложимся - после захода солнца. Путаница ведет к выпадению из времени, сбою биоритмов, ухудшению самочувствия, а там недалеко до истощения, что равно творческому  бесплодию. А  теперь представьте эти несанкционированные  пожары, которые не только не ко времени, а в принципе,  не дают земли восстановится, природе очухаться.  Витальность природных сил   только кажется безграничной (с точки зрения ЦЕЛОГО - да, жизнь " неистребляема" ), но всему имеется разумный и конечный предел в "узких индивидуальных масштабах" (не росли бы, множились  пустыни, не исчезали бы бесследно с лица земли -  редкие виды  цветов и животных)? Отпадение от целого - губительно.  Поэтому Я  читаю важным  знания ритуалов и справление их  - как глубокое чувствование собственных переходов, спадов и подъемов.   Природе надо помогать, а не препятствовать, желательно сознательно. 

И пути могут быть до смешного просты.   Поливание ёлки чаем ?   Не случайность, спонтанность, а ритуал!  Например,  "ритуальное чаепитие" - во многих странах  неотъемлемая часть культурной традиции!!! 

Ваша Елка требует - ритуала, требует приобщения ))  

 

   

 

На,  что покушается преступник, поджигая Ель ? На ось! На  Прошлое, Настоящее, Будущее - связь времен -  связь поколений -  связь человека с богом, со смыслом в конце концов. Для чего это все? Зачем "я"?  Без вечнозеленой оси   -  все слетает к катушки и летит  в тартарары.  Преступник  - он же "безбожник", он тот, кто не чтит не человеческих законов, не природных!! Именно этот преступный элемент в ПСИХЕ (себе) нужно хорошо осозновать, и переосмысливать. Он разрушает "путь к вечности"..


 ОГОНЬ отрицания, равнодушия -  действительно для древа страшнее всего.  

..Негодяя поймали, когда он сокрушался над провалившемся поджогом, и убили за такое вот негодяйство.
..

 Сезонные жертвоприношения - отыгрывались, все чаще   не буквально, а символически. Вместо "основ" сжигали  устаревший символический эквивалент, в виде  пугала? Сжигали в строго отведенное, что важно помнить  - освященное традицией  время. Традиция в свою очередь гармонично накладывалась, сочетались с  природными  циклами, природными превращениями. Приобщаясь к традиции (празднования нового года), люди не просто пялились на елку и наедались до сыта, а непостижимым образом синхронизировали свои внутренние часы (Микрокосм) с ПРИРОДНЫМИ (Макрокосмом). 

.. 

Автор: Марфа-М., дата: вт, 01/12/2015 - 18:02

  Аллюзия к новому году, шире про смерть и возрождение.

 Автор: Кисагиру, дата: вт, 01/12/2015 - 18:11

Терпеть не могу праздники, в том числе и новый год...

..


Придется вам пересмотреть ваши отношения к праздникам ).

Я лично люблю наряжать Елку у себя во дворе, дома не держу. 

Спроси меня, какую звезду бы я установила на вершине ЕЛИ, я бы ответила "шестиконечную"  ))

 


"Что в верху,  то и внизу" -  знакомая формула.

Звезда - правильная, восстановленная структура - поднятая над..

 

Чем ? Не знаю - может над водами хаоса  (бесструктурного, бессознательного  отношения к жизни)?  

 

Помните свою шестиглазую рыбу мутанта  в мутной воде

 

«Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»
Vervoleg 2015-12-02 18:52:15
У Сальвадора Дали более десятка картин с горящими в разных вариантах жирафами.
Верволег,  я вас прошу молитвенно - оставьте в покое жирафов ))

 

Вешают..поджигают... 

 


 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Верволег,  я вас прошу молитвенно - оставьте в покое жирафов ))

===

Ладно.(

Информационные агенства сегодня опровергли информацию об изнасиловании медведем Леонардо Ди Каприо во время съемок фильма.

Опровергают.


Vervoleg 2015-12-03 09:56:59
Информационные агенства сегодня опровергли информацию об изнасиловании медведем Леонардо Ди Каприо во время съемок фильма. Опровергают.
У вас Жираф - стал символом "неисправного телефона", забавно.

 


В известном анекдоте, не так критично, жираф дошел до сути вещей, кажется  улыбнулся - пусть и с опозданием.

Просто он ВЫСОКО..далеко..

 

Что значат человеческие мерки,  по сравнению с вечностью? )

 


 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

Что значат человеческие мерки,  по сравнению с вечностью? )

====

Оптимист считает, что стакан наполовину полон. Шизофреник считает, что стакан - наполовину рыба.

Автор: Марфа-М., дата: вт, 01/12/2015 - 18:02

  Аллюзия к новому году, шире про смерть и возрождение.

 Автор: Кисагиру, дата: вт, 01/12/2015 - 18:11

Терпеть не могу праздники, в том числе и новый год...


Г.Г –

Вашу концепцию Рождественской елки никоим образом не нарушает тот факт, что ее история начинается только с семнадцатого века?


К.Г. Юнг –

Почему этот факт должен опровергнуть мое мнение о том, что Рождественская елка, которая в самую длинную и темную ночь в году символизирует возвращение света, является архетипической? 
Наоборот! Путь Рождественской елки проходил в различных странах и у нас эта традиция настолько быстро пустила корни, что большинство людей действительно считают, что это древний обычай. И это только еще одно доказательство, что он апеллирует к глубинам психики, к коллективному бессознательному, и значительно превосходит образ колыбельки, вола, и осла.

Г.Г –

В одной из ваших книг Вы замечаете, что люди украшают елку без знания того, что находится в основе этого обычая.

К.Г. Юнг –

Это древний языческий обычай. Не только я использую это выражение, но и Церковь:«Omnis haec observatio est paganorum» (примерный перевод с лат. – «Всё это наблюдая у язычников»). Это говорится в старой папской декларации с упоминанием о том, что дома украшались зелеными ветками. Этот и подобные обычаи существовали, например, в язычестве. И Иоганн Конрад Даннхауэр, лютеранский теолог в Страсбурге, в середине семнадцатого века убеждал людей размещать в своих домах на Рождество украшенных кукол и свечи напротив ели. Эти старые богословы были не так уж неправы.

Г.Г –

Теперь, когда вы прояснили ее глубинный смысл, следовательно, эмпирический рост популярности Рождественской елки должен радовать ваше сердце, как психотерапевта. Я могу предположить, что Вы согласитесь, что новогодние елки полезны – как мера психической гигиены?


К.Г. Юнг –

Ваша догадка верна. Архетипы являются, так сказать,  многими маленькими аппетитами внутри нас, и если, с течением времени, мы их не «кормим», начинаются «урчания» и расстройства всего организма.


Автор: Кисагиру, дата: пн, 30/11/2015 - 10:48

Пока ёлочка горела, это заметили и принялись тушить. Воды в колодце не было, поэтому из деревни принесли два ведра вкуснющего чая и облили им ёлочку. Мельничка цела осталась, а ёлочка, как была большой и зеленой пышной красоткой, такой и осталась, словно огнем и вовсе не полыхала. 

Автор: Марфа-М., дата: вт, 01/12/2015 - 18:02

В общем-то сложно что-то добавить. Опять смешение растения, животного и хищника. Но это уже далеко не тот "психованный олень", который был в начале. 


Католическая церковь относится к этому очень серьезно.
Сейчас есть установка на то, чтобы возродить старые Пасхальные традиции.  Короткое приветствие "Христос воскресе!" больше не удовлетворяет  тяги архетипов к образам. Поэтому для того, чтобы придать ему состояние покоя, подключают другие символы, такие как, например, заяц – символ Богини плодородия.

В последнее время Церковь восстановила древний огненный ритуал: Пасхальный огонь, первородный огонь – он зажигается не спичками, а трением! Чрезвычайно питательная процедура для чувств человека. Внутреннего человека надо питать – факт, который наши современники, с их легкомысленной верой в разум, часто недооценивают, к своему собственному вреду.

Рождественская елка – это один из тех обычаев, которые являются пищей для души, пищей для внутреннего человека. И чем больше древних символов в них используется, тем более перспективными эти обычаи станут в будущем.


Взято с сайта Касталия, 

К.Г. ЮНГ

ЮНГ И РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЕЛКА (1957)



«Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»
Vervoleg 2015-12-03 10:23:35
Оптимист считает, что стакан наполовину полон. Шизофреник считает, что стакан - наполовину рыба.
Что же вы  Верволег,  говорите откровенными "ребусами"  с утра, сдается мне, не с теми мыслями вы переспали.)

Да уж, и темы у вас...сочувствую.. 

Кстати мост не разрушен! Рой перешел на сторону "печального мира" (офис и так далее), ему обещали рассказать о здешних правилах..


 «Так вечный смысл стремится в вечной смене - от воплощенья к перевоплощенью»

говорите откровенными "ребусами"  с утра, сдается мне, не с теми мыслями вы переспали.)

====

Я сплю не с мыслями, а с чувством.)

Ещё интересно, что хотя Рой носит зелёную одежду в переводе его имя означает красный.
Подумала про 6 глаз и 6 ушей-возможно, это о вашей компании.
грибы, бревно и разлом времени 

и снова здрасте) вот ещё один глюк приснившийся всего за 3 часа

было светло, лето. иду домой, сзади дома есть небольшая полянка(справа), рощица каштанов и клёнов(посередине за полянкой и пустошью) и голая земля(слева) посреди которой стоит бревно в вертикальном положении ровненькое, гладкое, без сучка и задоринки...тишина
сделав всего пару шагов в сторону дома вдоль рощицы и полянки всё меняется, деревья покрыты всё ещё зелёной листвой, но под ними пожухлая листва и мокрая как после дождя, из-под листвы выглядывают огрооомные такие грибочки... ну сантиметров 50 в высоты чем-то напоминающие коричневых лисичек... на полянке сухо, хотя трава жёлтая... темно, солнце село, небо в тучах..
захожу домой, бросаю вещи, кто-то завёт на улицу собирать эти грибочки-мутанты, выхожу опять на улицу, всё так же темно
вокруг непонятные люди, но откуда-то они меня знают и считают это взаимным... мы идём вместе (человек нас этак 10-15 и все одеты как-то по походному что странно очень) мимо пустоши с бревном к рощице...смотрю на бревно в темноте... с той стороны дул ветерок
тут всё остановилось и пошли воспоминания из детства, где я бегала вокруг бревна и пыталась до него дотронуться или залезть, даже получалось, но редко, потому что от бревна шла волна воздуха которая порой валила с ног, и чем ближе подходишь, тем сильней волна всё опять померкло...
снова реальность сна, темнота свалила а на её место наступил день, кто-то кричал о том что возле дома за рощицей было убийство, и тут того кто это кричал подняло в воздух и начало ломать кости, дикий крик агонии, все вокруг бегают орут... от бревна поднялся столб пыли, оказыыввается это бревно, управляя ветром убило человека и ломало кости какому-то незнакомому мальчику... всё, труп упал, снова картина переменилась.
снова закат. наэтот раз бревно, вид сзади, то есть со стороны рощи, на месте которой почему-то дома и обгорелые остатки сарайчика. мы смотрим всей толпой на переломанный труп на земле в 20 метрах от бревна и тут у одной девочки загорелось лицо, покрылось огнём, она в панике бросилась в сгоревший сарай, который загорелся и время пошло вспять, сарай горел но он восстанавливался а девочка всё, померла... на этом сон обрывается

 

Чай ещё и восточный напиток, взамен западной ёлке. Когда колодец иссяк, появился другой, неожиданный ресурс. Центральная тема, все-таки, видимо, феникс, смерть и возрождение через огонь. Чай-это другой путь.
Astreya 2015-12-03 00:50:17
Джонни - что же это получается? Не анонимный преступник, а имеено "Джонни" - поджигает ель, "Роя"?

Джонни и Рой... самые старые... но Джонни не агрессор, он предпочитает с юмором относится к серьёзным ситуациям и со спокойствием сытого удава к любым трудностям. Логично предположить, что раз положение тел, их разворот, идентичен, то и враг у них один и тот же, что смотрит на них. И если рой предпочел закрыться, то Джонни просто в бешенстве готов атаковать, так как выбесивший его вторгся на ЕГО территорию и нарушил тамошний покой. К тому же та личность была черной, а цвет Джонни - белый и рыжий... Цвет Роя красный и зеленый, действительно на ёлку похож в новый год, что символично... Может Джонни и олицетворяет тех жителей деревни, что наказали преступника, сжигающего ели(Роя)... он заступник, а не нападающий... Рой же в свою очередь ходячее олицетворение новогодней елки не только в плане присущих ему цветов, но и в плане самой своей сущности.

Astreya 2015-12-03 00:50:17
почему они все ВРЕМЯ в друг-друга перетекают ?
Потому что были созданы примерно в одно и то же время и имеют очень похожие функции, из-за чего между ними часты как конфликты(вроде первой встречи), так и такие моменты - заботливые, защищающие... Так как Джонни немного старше Роя, и внешне и по времени создания, то естественно на правах старшего, более сильного и опытного, он является непосредственным щитом.
Astreya 2015-12-03 00:50:17
Почему Джонни похож на дракона.
Был у меня схожий вопрос... Дракон издавна считался не только свирепым, но и мудрым, спокойным, рассудительным. Прямо как Джонни. Во гневе свиреп, а в остальное время довольно приятный)
Astreya 2015-12-03 00:50:17
Почему Рой - пытается "закрыться", в характерном жесте Джонни.

 Жесты у них всё-таки разные: "замок" и "замашка". Рой слабее, он более мозговитый, чем сильный поэтому при нападении всё что ему остается - это защита... меня больше волнует почему он такой задолбанный..
Astreya 2015-12-03 00:50:17
Почему он появился в обсуждении сна про горящую ель, в зеленой одежде? Случайно ?

 Он изначально был в зеленой одежде, ещё до ёлки)
Astreya 2015-12-03 00:50:17
Почему эти двое, размещенные друг над другом, похожи на ДВОЙНОГО зверя с этой картинки?

 Если подумать, то на зверя похожи все, кого не назови... Зверь лишь состоит из элементов каждого из них. По сути, почти все звери, которых рисую, имеют те или иные черты, присущие членам компашки.
Astreya 2015-12-03 00:50:17
Рой -изначально персонаж, созданный для сдерживания Джонни?

 Джонни играет роль успокоителя. Держатель - это Викки. Рой - фантазия, стоящая во главе всех семерых.
 
Astreya 2015-12-03 08:29:32
Мельница с лопастями - ЧЕТВЕРИЦА, известная фигура ваших снов. Или как любим говорить, структура целостности. Горит Ель - горит четверка.
Четверка - лишь половина бесконечности, цикличности, связанности. Однако стул может хорошо стоять и на трех ножках. Astreya 2015-12-03 08:29:32
Спроси меня, какую звезду бы я установила на вершине ЕЛИ, я бы ответила "шестиконечную"
Astreya 2015-12-03 08:29:32
"Что в верху, то и внизу" - знакомая формула.

 Три... стойкое, крепкое число... А шесть? Мне подумалось, что шесть это две тройки... близнецы... Единство близнецов порождает шестиглазых или шестиухих зверей... Всевидящие, всеслышашие, вездесущие, чистые олицетворения нераздельных противоположностей... Лево и право, тьма и свет, рассудительность и баловство, глупость и мудрость... Отличия братьев есть только в их характере и глазах... Как по мне звери с шестью органами чувств из снов могут быть близнецами, которые неустанно следят за происходящим и делают выводы из этого.
Astreya 2015-12-03 08:29:32
Преступник - он же "безбожник", он тот, кто не чтит не человеческих законов, не природных!! Именно этот преступный элемент в ПСИХЕ (себе) нужно хорошо осозновать, и переосмысливать. Он разрушает "путь к вечности"..

 Преступник - черный человек... разрушитель, безбожник, преступник... Есть один такой. Не знаю, упоминала ли о нем, но он есть. Темный, жестокий, без мотивов, играющий с жизнью, словно ребенок с огнем, настоящий опасный психопат... У него нет имени, он не говорит, потому что он - Викки. У Викки шиза... Спокойный он безвреден, просто чудачит, вечно пофигистичен и отвечает за сдержанность и контроль, однако у него есть и темная сторона - безжалостный психопат. Если его накрывает, то удерживать его крайне трудно... Обычно этим занимаются Джонни и Ника, иногда все. Так что он может нападать даже на своих просто так, что уж и об остальных говорить. Было у меня несколько изображений психа Викки... внешне ничем не отличается, но поведение безумное, взгляд другой, злой или пустой какой-то, лицо искажено то ли безумием, то ли удовольствием, а поза всегда как у зверя - на четырех ногах. Загадкой остаются только его возникновение и мотивы...
 Нашла только одно не самое свежее изображение, не самое удачное но всё же:
http://i73.fastpic.ru/big/2015/1203/91/80e95e09fab2c91e8a6a6259d7751691.jpg
Astreya 2015-12-03 01:47:00
, хотела поинтересоваться, знакомы ли вы с творчеством Мариам Петросян?
Нет, к сожалению... не слышала даже о такой...
Astreya 2015-12-03 01:47:00
Герои Мариам не совсем обычные люди

 что-то как-то жестковато, мрачновато и вообще депрессивно и безрадостно, хотя подача простая, быстрая и сочная Оо Я прочла лося и курильщика, то пришлось их перечитать ещё раз, так как забыла, что прочла, спустя пару минут...
ммм не нахожу в курильщике и рое ничего общего, кроме курения) и то в этом они разные... хотя бы потому что рой курит только мяту Оо(иногда жажда мятки доходит до того, что я жру её прям так^^), и затягивается ею только для расслабона после напряга
Марфа-М. 2015-12-03 15:43:04
Чай ещё и восточный напиток, взамен западной ёлке. Когда колодец иссяк, появился другой, неожиданный ресурс. Центральная тема, все-таки, видимо, феникс, смерть и возрождение через огонь. Чай-это другой путь.

 Вот про чай интересно... почему именно он... Ёлка больше северное растение, а чай - южное. Но чай есть и на западе и на востоке, как и ель... холод и тепло... К тому же в разных уголках мира есть разный чай. У него разные свойства, вкусы, надобности, последствия. Это не простая вода, как в колодце...
Может быть он мятный или зеленый о-о.
Загадкой остаются только его возникновение и мотивы...------------------
 Почему Викки молчит.
Получается, что Викки ближе всех стоит к травматическому переживанию, но он не способен говорить об этом. Можно сказать, что он сам ходячая замороженная память о травме.
мята же обладает расслабляющим и успокаивающим действием, не?

Марфа-М. 2015-12-03 18:16:58
Почему Викки молчит.

 а разве тут сказано что-то про становление второго Викки? кажись там ток про первого, основного
Михаил, возможно, творческая часть, он пишет стихи и рисует (подумала так из-за крыльев).
Марфа-М. 2015-12-03 18:22:04
олучается, что Викки ближе всех стоит к травматическому переживанию, но он не способен говорить об этом. Можно сказать, что он сам ходячая замороженная память о травме.

иным словами, если один удерживает от травм, то второй их создает?
мята же обладает расслабляющим и успокаивающим действием, не?-------------------Да. А чай тонизирующим.
а разве тут сказано что-то про становление второго Викки? кажись там ток про первого, основного-------------------------------------А разве Викки два ? Поняла, это про его тень.
иным словами, если один удерживает от травм, то второй их создает?----------------------------------------------Да, получается второй Викки-саморазрушительное поведение.
Марфа-М. 2015-12-03 18:24:04
Михаил, возможно, творческая часть, он пишет стихи и рисует (подумала так из-за крыльев).

Увы, это не так.. он пугливый, эмоциональный... хотя творческая личность ему бы подошла, внешность позволяет) но это определено рою... творчество исходит из фантазии и является её непосредственной частью... миша ещё не до конца изучен, о нем мало известно, но эмоции у него мягкие, да и характер как у тряпки...