Древний символ
Заинтересовал в связи с переходом темы от изучения чисто солнечной символики к родовому Древу, славянское божество мужского пола - Род. Его почитали на ровне с двумя богинями роженицами. По одним версиям он расцветал в период матриархата, и был оттеснен набирающим популярность культом Перуна. По другой сам возник в начале становления Патриархата, но не удержался.
Провожу аналогии, понимаю что исследуются религиозный символ Древней Персии.
Интересно стало когда мужчину (отца) стали отождествлять с порождаемыми им отпрысками? Освещать особым образом эту связь. В период матриархата, как свидетельствуют многие исследователи, ну и даже наблюдения за некоторыми отсталыми племенами, фактор отцовства оставался весьма темным, неосознанным. Потому что между половым актом и вынашиванием проходит ого-го сколько времени. интересно, как этот переход в сознании закрепился религиозно?
Читая Ветхий завет, завет отцов, часто встречаешь фразу благословение, звучащую, как "приумножу род твой" или "и будут твои потомки владеть этими землями". Ветхозаветный пророки награждались от бога отца завидной плодовитостью. Овладевание землей, рост статуса, культурной составляющей осуществлялось за счет увеличения количества рода. Религия возникшая тогда, обусловлена была генетическими узами, она была в рамках. Религия - дар предков. Бог был родовой (?). Бог - Израиля. Избранный народ. Пресекалось смешивание. Береглась чистота линии.
В Новом завете, звучит революционна новая идея, о том, "что Царство мое не от мира сего", и,
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
Чтобы наследовать некие религиозные убеждения, войти в определенную Религию родовые узы не сильно и важны. Они даже препятствуют.
Ты мне брат, ибо по крови - первая установка.
ее постепенно оттеснила, сменила другая,
Ты мне брат, потому что по Духу.
«Мой учитель - Время»
Джабраил.
к родовому Древу, славянское божество мужского пола - Род. Его почитали на ровне с двумя богинями роженицами. По одним версиям он расцветал в период матриархата, и был оттеснен набирающим популярность культом Перуна.
В мировоззрении людей бронзового века в условиях становления патриархата возникает идея мужского бога Рода– творца Вселенной. Он считался владыкой неба и земли, вдувающим жизнь во все живое, распорядителем всех жизненно необходимых стихий (солнца, дождя, гроз, небесной и земной воды), повелителем туч, огня, подземного пекла, молний. Очевидна этимологическая связь имени Род с понятиями «природа», «рождать», «урожай», «плодородие», «народ», «родичи», «родник», «родиа» (молния), «родьство огньное» (пекло) и т.п. Род, таким образом, обнимал Вселенную со всеми ее мирами: верхним – небесным, средним – природы и рождения, и нижним – с «огненным родством». День Рода (как и рожаниц) отмечался 9 сентября. С культом Рода язычники связывали определенный символ – круг с шестью радиусами («громовой знак»). Изображением Рода считают относимый к IХ в.Збручский идол(от реки Збруч на Украине, где он был найден). Композиция четырехгранного и трехъярусного идола отражает всю Вселенную – четыре стороны света и три вертикальных мира. Грани идола содержат изображения богов – возможных ипостасей верховного бога.
Древнерусское язычество эпохи раннего феодализма характеризовалось политеизмом, существованием многочисленного пантеона богов.
С земледельческими обрядами и представлениями язычников был тесно связан культ предков. В пору пахоты, сева яровых и «прозябания» зерна в земле мысль древнего славянина обращалась к предкам –«дедам». В эти дни ходили на кладбища («поселки мертвых») и приносили «дедам» угощения, считая, что предки-покровители помогут всходам хлебов. Дни поминовения предков получили названия «Деды» («Дзяды»). Ныне наиболее почитаемо весеннее поминание –Радуница(от «радоваться» возвращению весны и приходу на землю предков), которая заняла в календаре христианства вторник недели, следующей за Пасхой. Славяне верили, что в период с Радуницы до Купалы души умерших ходят по земле. Посещая могилы предков, они звали к себе «дедов»: «Святые деды, идите к нам соль и хлеб есть». Роль божества предков-родоначальников, которые и по смерти «радеют» своему роду, защищают от духов враждебных родов
К концу Х в. в Киевской Руси в связи с процессом государственной централизации усиливается потребность в консолидации религиозных культов. Важнейшим событием религиозно-политической жизни этого времени стала реформа язычества, предпринятая киевским князем Владимиром Святославичемв980 г. Попытка поднять древние языческие верования до уровня государственной религии привела к созданию официального пантеона из богов, наиболее значимых для княжеской власти. Согласно «Повести временных лет», Владимир «поставил (в Киеве) кумиры на холме за теремным дворцом: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Макоша. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей, а жертвы эти шли бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернилась кровью земля Русская и холм тот». В состав официального пантеона вошла, таким образом, большая часть богов высшего ранга. Государственного статуса не удостоились Род, Велес и Сварог. Род был оттеснен новым верховным богом Перуном – покровителем власти, князя, дружины.
http://big-archive.ru/history/ancient_history/3.php
«Мой учитель - Время»
Всё замечательно, конечно, но общего разговора не получилось. Я тону в многобукв... Жаль...
))
Автор изменил свой комментарий 07/09/2016 - 18:10
Комментарий отредактирован модератором 07/09/2016 - 18:48
Кольцо в руке,ну возможно кольцо Фрея.Символ вечности,храмое кольцо,символ нового государства.
Автор изменил свой комментарий 07/09/2016 - 18:56
Может быть не была задана тема, скорее фантазия вокруг изображения. А так как изображение символичное, каждый сформировал свое "символическое поле" при его амплификации.
Да, наверное, так... Фантазии вокруг архетипа и архетипических образов. Мне понравился выход на роль и место человека во всей этой архетипической системе - эти образы человекоцентричны. Но хотелось рассмотреть подробнее, как этот крылатый универсум проявляется в сновидениях современного человека, в личном бессознательном, и амплифицировать примерами из кино или литературы.
Думаю, что человекоорлы - это про другое, у них птичья голова и человеческое тело, а здесь наоборот - крылатый человек.
Комментарий отредактирован модератором 07/09/2016 - 22:01
Иррационально-пожиравший купающихся в море,рыба-монах,с чешуёй
Рационально большая каракатица,выловленная в море.
Думаю, что человекоорлы - это про другое, у них птичья голова и человеческое тело, а здесь наоборот - крылатый человек.Ваш древний символ связывают и с изображением пророка Заратустры.
Крылья? Просветленное сознание воспаряет в огненной славе.
Любой пророк на голову выше любого из своего сообщества, даже правителя.
Касаемо литературы и снов.
За ближнем примером далеко ходить не надо, визионерский опыт Ницше? Плод этого вдохновения доступен в его трудах. Он контактировал с этими символами, взывал им, они откликнулись и в свою очередь оплодотворили его сознание.
Идеи поднялись весьма неоднозначные.
универсалии?
По мне нет там и тени радости поклонения светлому божеству, смене времен, и плодородию. Я о работе Ницше и постигшем его безумии.
Говорил всеведающий:
По весне по следующейНародятся новые
Люди на земле.
«Мой учитель - Время»
За ближнем примером далеко ходить не надо, визионерский опыт Ницше? Плод этого вдохновения доступен в его трудах. Он контактировал с этими символами, взывал им, они откликнулись и в свою очередь оплодотворили его сознание.
Это ближе к теме, но символы и поглотили его эго.
Автор изменил свой комментарий 07/09/2016 - 20:23
Автор:
Идеи поднялись весьма неоднозначные.
универсалии?
По мне нет там и тени радости поклонения светлому божеству, смене времен, и плодородию. Я о работе Ницше и постигшем его безумии.
Говорил всеведающий:
По весне по следующей
Народятся новые
Люди на земле---------------------------------------------Здесь об опыте инфляции, отождествлении себя с богом солнца. Еще пример-Фаэтон. На изначальной картине не человек с крыльями, а божество в человеческом облике. Крылья скорее всего, о перемещении солнца по небу (как птица). В других случаях оно едет в колеснице на лошадях.
Автор изменил свой комментарий 07/09/2016 - 20:31
Комментарий отредактирован модератором 07/09/2016 - 22:01
(этика Фихте)
Комментарий отредактирован модератором 07/09/2016 - 22:02
Asreya,вот что вам не понятно!? Гностики как бы на своей системе сидят:
Таро,астрология...С 15 века календарь Пётр Великий изменил,с первого марта,на новый год,с 1 января.
Вы уж извините,астрономия от астрологии отличается как бы.
Без обид,Юнг интересен,что учил относится к всему необычному с уважением.
Автор изменил свой комментарий 07/09/2016 - 15:13