сон состоит в том что я иду зимой по заснеженной аллее иду к скамье на которой сидит девушка которую я люблю, на скамье напротив сидит мой знакомый, я сначала подхожу к нему, жму руку, потом поворачиваюсь к скамье где сидит она, делаю шаг и кто-то бьёт мнея ножом в левый бок, и оставляет его,я падаю на землю, видно что девушки на скамье уже нет в глазах темнеет, чувствую холод под собой и нож в боку а потом просыпаюсь.
Как-то у нас так получилось, что мы упустили обозначить темой одну из центральнейших проблем юнгианства – архетипический мотив «жертвы». В качестве эпиграфа к этой теме позволю себе привести часть главы из книги А.Г.Крейга «Жертва», - «Брак умер – да здравствует брак!»
Жертва.
Супружеский союз Иосифа и Марии олицетворяет брак, в котором супруги отрекаются от сексуальности, иными словами, - брак антисексуальный. Сейчас, когда, например, «институт католичества» стал предметом ироничной критики, психиатры и психологи полагают, что если отсутствие сексуальности в браке не обусловлено органическим дефектом одного из супругов, то подобное супружество следует считать невротической связью двух лиц с серьезными нарушениями в развитии психики. От каждого человека с юных лет и вплоть до старости требуют соблюдения психической гигиены, которая по современным представлениям заключается прежде всего в в здоровой и энергичной сексуальной жизни. Сексуальность должна присутствовать в жизни женатого человека, равно как и в жизни холостяка, поскольку в современном обществе данный феномен является обязательным элементом.