Афродита.

Ага, у Набокова, то ли в Защите Лужина", то ли.... есть такой персонаж, серенькая мышка, мимо которой не пройдёшь, а шикарная гувернантка-англичанка неглиже в пруду на всеобщем обозрении и ноль эмоций.

Мне кажется, в вашем примере "серая мышка" сексуальна, а гувернантка-англичанка в неглиже - сексапильна.
Как видим, не всегда это вместе...

Если она притворяется так хорошо, что не пропускает свою сексуальность и чувственность в сознание, то теряет связь с главной частью себя – реальной и, таким образом, ослабляет свою жизненную энергию и спонтанность.
Болен вообще чрезвычайно умная - на каждый её совет, надо ещё 10 как этот совет осуществить.
*
Мне тоже интересно, что женщина может сама реальное делать или сделать, чтобы вернуть связь с этой главной частью себя - реальной, т.е. пробудить в себе архетип Афродиты.

Видимо, не давить в себе Афродиту, только меру надо знать как всегда, чтобы не получалось " А чем я виновата?". Трудно это очень - мера.

А ещё это трудно совместить с моралью и нравственностью)
Вы, наверное, это и имели ввиду, когда в начале темы писали:

Автор: Minor, дата: чт, 16/02/2012 - 15:25

А чё её, Афродиту обсуждать - простая как 5 копеек. Давайте лучше о морали и нравственности.

Ну да, Афродиту как никого преследует двойная мораль.

О чём тема-то? 

О чём тема-то? -------------------------------------- Про мать Эроса,мать его.

)) Половой акт, худо-бедно, кто как может. А куда деваться...

"Про мать Эроса,мать его."
********************
Понятно. А как вам более ранняя версия: "Эрота древние греки считали богом не рожденным, а извечным в одном ряду с Хаосом, Геей и Тартаром" © ?

Дмитрий,конечно он извечный,мать его.

"Про мать Эроса,мать его." Она еще мать Гермафродита.

Очень захотелось поучаствовать в теме)/ассоциации/ __ Любовь и война-наверное ,представляют собой выражение наименее контролируемых страстей. И видимо- только в совершенном равновесии-они могли создавать гармонию.. _____ Яблоко раздора: “Однажды богиня раздора и вражды Эрида подбросила на пиршественный стол золотое яблоко. На нем было только одно слово-посвящение — «Прекраснейшей». Бывшие на пиру женшины-богини — Гера, Афина и Афродита — начали спор о том, кто должен владеть этим яблоком. Они призвали в судью юношу Париса, сына троянского царя Приама. И Парис присудил это яблоко богине любви Афродите. В благодарность за это Афродита помогла Парису похитить Елену, жену спартанского царя Менелая, что и стало впоследствии причиной Троянской войны.» _______ Бессонница. Гомер. Тугие паруса. Я список кораблей прочел до середины: Сей длинный выводок, сей поезд журавлиный, Что над Элладою когда-то поднялся. Как журавлиный клин в чужие рубежи – На головах царей божественная пена – Куда плывете вы? Когда бы не Елена, Что Троя вам одна, ахейские мужи? И море, и Гомер – все движется любовью. Кого же слушать мне? И вот Гомер молчит, И море черное, витийствуя, шумит И с тяжким грохотом подходит к изголовью. 1915 О.М.

Я тоже думал,почему от одного- Гермафродит, а от другого- Гармония.
Вроде бы и там и там,- объединение противоположностей. Но какая разница.
Алхимики считали,что полученный гермафродит нужно сново расчленить.
  Есть старый анекдот про японца,которого расcпрашивает русский:
" Ну как вам у нас?"
японец- "Дети у вас хорошие."
русский- "Ну, а так,-вообще?"
японец- "Дети у вас хорошие....но то,что вы делаете руками...."
Здесь ситуация схожая. Я вот думаю,- хорошо что в детстве не пошел в кружок
автомоделирования..

"Алхимики считали,что полученный гермафродит нужно сново расчленить." Да, сложная тема. Только непонятно, почему алхимики его расчленить считали нужным. Ведь гермафродит отражается в образе Самости.

Причиной несчастья становится жадность королевы: ей хотелось одновременно «иметь и пенни, и пирожное». Она думала, что родит двойню; возможно, она собиралась произвести на свет гермафродита - ближайшего родственника дракона. Алхимики говорят или о драконе, или о чудовище-гермафродите, когда подразумевают что-то отвратительное, противоестественное и дурное. Его необходимо разрубить на куски, уничтожить и таким образом освободить, так как на глубоко бессознательном уровне он является соединением противоположностей. В данном случае образ дракона снова возвращает нас к мотиву замка, где исчезла царевна-лягушка, который мы обсуждали раньше. Именно там человек становится одержимым Самостью, вместо того чтобы достичь осознания и сформировать связь с архетипом Самости. Это нередко наблюдается у больных, находящихся в пограничном состоянии, и у людей, соприкоснувшихся с бессознательным материалом в процессе изучения мифологии или первобытной культуры.
Фон Франц "Избавление от колдовства в волшебных сказках."

Получается, что для алхимиков гермафродит тождественен дракону. А разрубив его, тем самым, став самим драконом, освободить Самость.

Зачем драконом, -порубить его нахрен!
Хотя ...наверное без временного отождествления Эго-комплекса с Самостью -этот фокус не проходит.

Просто напомнила о том, что "Афродита" и "либидо" - где-то в чем-то почти родственники, если не синонимы. Дайте ему волю - само "додумается" * Свободу Афродите !!!

.