Монахи

Касаясь содержания сновидений,всегда рискуем затронуть уязвимую подчиненную функцию. А что потом происходит- вы знаете. Взаимное говнометание.

Vervoleg, причем здесь подчиненная функция? Если человек не может сказать ничего толкового про сон, а только посмеивается над непонятными значениями, элементами сновидения, то мне это противно. Но про функцию тоже верно. Сенситивы могут быть такими поверхностными, что я не могу выносить их.

Да, конечно, какой угодно может быть реакция на задевание ПФ. А пишется, между прочим "гуано", хоть Вы и будете специально писать как раньше, но всё же.

Сенситивы могут быть такими поверхностными, что я не могу выносить их. -------------------------------------------------- Это попросту означает,что вы не выносите часть себя. Отшить Марфу,можно было и не упоминая содержания ее сна.

Не выношу себя? Не совсем так, мне кажется. Вы, наверное, знаете, что у индивидуума не могут быть "работающими" все функции. Вспомогательные могут быть более-менее развиты, а подчиненная никогда не будет развита более-менее. У Марии Луизы недавно тоже читал об том. Но это не значит, что я всех не выношу. Я сказал, что некоторые сенситивы могут быть для меня невыносимы.

"А пишется, между прочим "гуано"" Слово "гуано", тоже является показателем вашего уровня мышления, которое далеко от совершенства. Где вы увидели здесь это?

Чтобы была возможность "более-менее" развить недифференцированные  функции,
нужна толерантность к людям иного типологического склада. Мы в той же степени
неприязненно относимся к части себя, представленной недифференцированной и
подчиненной функциями, как относимся к людям, у которых они развиты.
---------------------------------------------------------------------------------------------
подчиненная никогда не будет развита более-менее.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Да, конечно,но при длительном анализе устанавливается связь и с этой функцией.
Еще раз прочтите Фон-Франц.

Джек, то что Ваш уровень ВО ВСЁМ непревзойдённо высок и абсолютно совершенен ясно уже давно всем недостойным и умственно недостаточным. "Гуано" - литературное написание. Только обращение было к Олегу, в отличие от некоторых читаю чужие посты (от убогости, видимо), поэтому заметила.

Я уж как-то привык к классическому варианту,но ради культурного Питера..гуано. Красиво звучит.

"нужна толерантность к людям иного типологического склада" Я очень толерантен. Но если вы считаете, что неприязнь объясняется только взаимотношениями функциями, то я не считаю, что это во всем так. Я уже говорил, если я вижу, что человек обладает, как мне кажется, низким уровнем самосознания, культуры речи, то я не общаюсь с таким человеком, какая бы функция у него не была ведущей или подчиненной. Не надо мне говорить, что все люди равны и тому подобное. То, что я толерантен, не значит, что с каждым мне есть о чем поговорить. "Джек, то что Ваш уровень ВО ВСЁМ непревзойдённо высок и абсолютно совершенен ясно уже давно всем недостойным и умственно недостаточным." Минор, если я вам неприятен не пишите в моих темах. Давайте общаться так, как мы общались раньше, или оставьте свои учительские наставления на кафедре психологии, мне это неинтересно слышать.

Мы в той же степени неприязненно относимся к части себя, представленной недифференцированной и подчиненной функциями, как относимся к людям, у которых они развиты. --- А зависть, смешанная с восхищением от того, что ты так не можешь, ведь сюда же относится? Ведь это очень неплохо, когда видишь, где можно чего для себя поиметь, а самой не удаётся.

Джек, феномен необъяснимый как Вы культуру речи трактуете, т. е. для Вас она явно распадается на две части: безличная - ничего так, приемлима, а вот с личнообращённой - как шоры у лошади. Дело, конечно, не в приязни-неприязни, а в диссоциации. Одиночество, безусловно, с этим связано, но что за этим стоит, почему так рьяно подавляется осознание - это интересно.

"Джек, феномен необъяснимый как Вы культуру речи трактуете" Культура речи в моем понимании тогда явствует, когда человек обладает высоким уровнем мышления. Я ненавижу общаться, хотя вынужден иногда, общаться с человеком, который говорит матом, к примеру. Просто, это для меня низко. Это, потому что я с юности начал много читать. Поэтому мои старые друзья стали для меня врагами. Но если мне говорят таким языком, то я тоже могу отвечать человеку таким языком, тем самым сам опошляясь. Это диссоциация, это даже иногда принимает болезненный характер, заставляющий осозновать противоречивость моих взглядов. Я вас удовлетворил своим ответом.

Я уже говорил, если я вижу, что человек обладает, как мне кажется, низким уровнем самосознания, культуры речи, то я не общаюсь с таким человеком, какая бы функция у него не была ведущей или подчиненной
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
А вы бы хотели общаться с людьми, с более высоким уровнем сознания?
Вы ненавидете низость и неразвитость, или людей ,которым непосчастливилось
при рождении? Это разные вещи. Наша подчиненная функция и противоположная
установка проявляются нами варварски, примитивно, как это делают неразвитые люди.
Это проблема Тени.

Я вас удовлетворил своим ответом. --- Нет, рационализации не могут удовлетворить, сами знаете.

"Вы ненавидете низость и неразвитость, или людей ,которым непосчастливилось при рождении? " Не совсем понял в чем заключается суть различия. Непосчастливилось, в том смысле, что плохое воспитание получили?

"Нет, рационализации не могут удовлетворить, сами знаете." На нет и сюда нет. Я не виноват, что вы не понимаете, о чем я говорю.

Джек, не могу же признать рационализацию удовлетворительным ответом :) Это же понятно. Начнём с того, что с мышлением культура речи менее связана, чем с социализацией или это открытие? Вы так усердно не хотите признать простых и очевидных вещей, что просто интригуете этим.

"Джек, не могу же признать рационализацию удовлетворительным ответом" То, что вы воспринимаете, как рационализацию, для меня может быть очевидным разумным обстоятельством. Все дело может быть в том, что я сказал не совсем понятно, а вы поняли по-своему. Или я не понял, что конкретно вы хотели от меня услышать. "Начнём с того, что с мышлением культура речи менее связана, чем с социализацией или это открытие?" Я не считаю так. Я думаю, если человек обладает высоким уровнем мышления, то он будет и говорить, как человек обладающий культурой речи. "Вы так усердно не хотите признать простых и очевидных вещей, что просто интригуете этим." Чего я не хочу признать? Пожалуйста, давайте избегать заведомого превосходства во взглядах для налаживания более плодотворного и полезного диалога.

Джек, я кажется поняла, в чём дело: у Вас в опыте очень много общения с люмпенами и, соответственно, противостояние просто как автоматизм срабатывает. Если так, то это многое меняет. То, что любой болван может быть адекватен в общении и никого не задевать, так это прописная истина о социализации и больше ни о чём. Культура речи прежде всего - элемент этики, а не мышления. Можно и так сказать, что не признавая очевидных вещей, смещать акцент культуры, для личности - ущерб. Уж слишком давно это выверено обществом и вроде не нуждается в пересмотре.

Джек ладно я вам больше не буду писать,честно,просто я вашей фоторамке позавидовала,вот и писала вам всякие гадости.

"Культура речи прежде всего - элемент этики, а не мышления." Мне кажется и того и другого. Можно провести сравнение с примером. Я замечал такое явление, когда у благородных, аристократичных родителей, которые дали своему ребенку хорошое воспитание, последний, вырастая, с легкостью переступает барьер благовоспитанности и может разговаривать, сквернословя. Кажется, будто это прилежное поведение было просто навязано, внушено человеку, но внутри, из тени все-таки гадость вырывается наружу по закону природы психики. Иными словами человек должен сам выработать этические принципы, ценности в себе, а для этого он должен сравнивать, познавать из разных источников как надо поступать, как думать, мыслить правильно. То есть, прочитав, и изучив полезную книгу, допустим, человек начинает и думать высокими истинами.

Аффтар жжот нипадецки. Ваще на, чотко, в натуре, кросавчег. Аффтар пешы ысчо.

И что. Для чего это все.

Джек, что ж тут непонятного?

Мне непонятно, что вы хотели сказать шуткой.

Согласие.

Мне думается, в какой-то степени, то о чем вы говорили, связано с вашими
отношениями с отцом.

Vervoleg, вы мне говорите? Если мне, то мои отношения с отцом были ужасные.

Я думаю, что вы не хотите быть как ваш отец. Это заставляет вас искать свой образ по принципу- только не как он.