Жалость и сострадание.

|
Проявлением каких архетипических структур могут быть быть жалость и сострадание, особенно в незаурядных формах выражения? Например, к совсем тяжело больным, которые невесть чего требуют.
Minor 2012-07-09 19:35:12
уход от темы получился. Тема же о жалости и сострадании, а не об уходе.
какая тема, такой и уход. уже два ухода.
 
Сорелла, ни разу не сомневаюсь с тех самых пор как дали понять, что пройдёте мимо человека, например, без сознания.
Минор жалость и сострадание к больному человеку как раз и проявляется в полноценном уходе:накормить,переодеть,памперс поменять,пролежни обработать,вовремя лекарство дать,искупать в конце концов...ну или сиделку для всего этого нанять
Марфа, если бы тяжелобольные и умирающие кроме перечисленного Вами общеизвестного ничего не требовали, не было бы и разговору. Но ведут-то они себя и требуют вещей из ряда вон выходящих. Поэтому и зашла речь о масштабах жалости и сострадания.
Для этого Минор и нужно отношение взрослый-взрослый,а не родитель-ребенок...(где больной-великовозрастное капризное дитя)...
Марфа, так жалко же человека, и взрослый не причём, позиции не равны.
Minor 2012-07-09 19:39:34
с тех самых пор как дали понять, что пройдёте мимо человека, например, без сознания.
Минор, Вы опять на меня безосновательно нападаете.
В предыдущем комменте я обратила Ваше внимание на два значения слова уход ("забота" и "отклонение"), Вы в ответ грубите.

 
Никакой грубости, со временем скорее всего попадётся отправная точка сделанного заключения. 

Фрейд, кажется, рассматривал альтруистическое поведение как невротическое. Своего рода стремление таким способом избавиться от чувства вины. Циник был дедушка Фрейд

Себя тоже жалко...нельзя "перелиться"в другого человека,а то уход и жалость могут понадобиться самому ухаживающему...
Марша, понятно только в свете эмотивного радикала, а в других системах сложновато объяснить. Фрейд, вообще, не к ночи будь помянут, плохо понимал в человеческом устройстве.
Марфа, вот о границах и речь.

А почему сострадание только в контексте ухода за немощными? Или, Minor, вы специально только это проявление рассматриваете?
Я к тому, что бывают и другие проявления жалости к людям, сострадания и жертвенности. Например, жертвенность героя. Прометей, например. Это уже не материнское, если я правильно понимаю?

Marsha 2012-07-09 20:46:52
Например, жертвенность героя. Прометей, например. Это уже не материнское, если я правильно понимаю?
Марша, герой в том и герой, что он встречается в своем путешествии с драконом, который и представляет собой чрево Матери.
 
Марша, изначально специально потому, что поведение умирающих здорово отличается, борзеют очень сильно, а как с этим быть, не очень-то понятно. Поэтому архетипическое объяснение только и может свет пролить. 

А как тема будет развиваться, это уже личное дело каждого. 

Минор Вы же как-то объясняете границы ребенку здесь тот же принцып,"не идти на поводу "до бесконечности...
"Марша, изначально специально потому, что поведение умирающих здорово отличается, борзеют очень сильно, а как с этим быть, не очень-то понятно. "

Хе-хе. Минор вы сначала о сострадании чего-то говорили, а теперь о том, что больные борзеют. Парадокс.

Minor, понятно.

Jack, я не вообще про героизм, а про определенный тип героя. Тот, который своей жизнью жертвует ради блага людей. Прометей с драконами не боролся. Я ничего не утверждаю, т.к. не знаю. Просто интересуюсь.
Джек, никакого парадокса: тяжелобольные именно из-за своего особенного состояния ведут себя так, как здоровый себе просто не позволил бы, совесть бы замучила. Но ты-то понимаешь, что такое поведение вызвано именно состоянием, которое жалость и сострадание вызывает само по себе. Опять же в пример приведу девушку с туберкулёзом, ведь это борзость с её стороны делать подобные предложения, а она себе позволяет именно из-за болезни.
Марфа, одно дело нельзя ребёнку сразу 10 мороженых, а другое - человек хочет последнее от жизни взять и по максимуму, разумеется. Вот поставьте себя на его место: Вы знаете что окружающие останутся и будут продолжать кайфовать, а для Вас всё сосчитано и весьма скоро.
Прометей титан. Это не герой, как Одиссей или Ахиллес.  Любой общечеловеческий герой жертвует своей жизнью, на то он и герой, что должен отказаться от жизни, отречься от Эго, чтобы стать божественным Сыном Отца.
на то он и герой, что должен отказаться от жизни, отречься от Эго, чтобы стать божественным Сыном Отца.

---

А во что это за такой за героизм, отречься от Эго в угоду тяжелобольному?

Jack 2012-07-09 21:09:07
Любой общечеловеческий герой жертвует своей жизнью, на то он и герой

Конечно.
Так я и спрашиваю, почему этот архетип не может лежать в основе альтруистического поведения?
Вопрос, конечно, всем, а не персонально Джеку.
Minor,а что вы понимаете под состраданием? У меня вот много мыслей по этому поводу-но как-то сильно растекаться не хочется-поэтому спрашиваю,чтобы как-то границы обозначить что ли...
Марша, мне кажется, что только альтруизм и способствует героическому поведению. А иначе зачем оно нужно? Герой же на то и герой, что не для себя старается, вернее не только для себя.
 Минор, не смешивайте великое с малым. Вся проблема в том, что в вас голос батюшки - Логоса не дает простору душе. Вы все пытаетесь интеллектуально постичь, что надо постигать сердцем. 
Кира, сострадание - это чужая боль как своя, поэтому и со-страдание. Типа, хотелось бы тебе, чтобы с тобой так поступали? Если - да, то это и есть соучастие, сострадание.
Вообще-то окружающие тоже когда-то умрут,и не факт,что позже больного(никто ни от чего не застрахован),и что теперь всем все по-максимуму?у сьюзен форвард есть книга эмоциональный шантаж,сейчас читаю,там как раз про "шантаж"и границы,может еще кто на эту тему посоветует...
Marsha 2012-07-09 21:16:48
Так я и спрашиваю, почему этот архетип не может лежать в основе альтруистического поведения?
Несомненно может. Здесь просто все скатилось в какой-то случай из жизни о больных туберкулезом.
 
А вот поскольку, Джек, Вы такой великий сердцевед, то что бы Вы постигли в такой ситуации сердцем?