Иногда в снах всплывает мертвый ребенок и второй раз повторение эпизода падения с лестницы.
Я нахожусь в незнакомой квартире вместе со свекровью, свекром. Вдруг приходит какой-то мальчик и приводит за руку младшего сына - оказывается, он незаметно вышел из дома и ходил по подъезду. Я замечаю, что у мальчика, который привел сына, босые ноги. Я начинаю расспрашивать его как он нашел сына и замечаю на двери, в специальном отделении лежат киндер-шоколадки - думаю, что нужно угостить ими этого мальчика. Он живет в этом доме (а мы вроде бы нет, находимся здесь временно) и возвращался из магазина и встретил ребенка или услышал вместе с матерью из-за двери своей квартиры, что по подъезду ходит ребенок.
Далее было повторение сюжета с изменением. Мы снова сидим и разговариваем о чем-то со свекровью и свекром и внезапно я спохватываюсь, что младшего сына нет в квартире. Я спрашиваю "а где он?", называя его по имени. Выхожу на лестничную клетку и нахожу ребенка, лежащего без сознания на ступеньках - будто он спрыгнул с верхнего пролета и ударил голову. По росту и возрасту он младше моего реального сына. Я беру его на руки и несу в квартиру, не зная жив он или мертв. Захожу в комнату и обращаюсь к свекрови: "вызывайте скорую". Кладу ребенка на диван, чтобы определить, жив он или нет - на затылке под волосами кожа повреждена от удара, я мысленно настраиваюсь ехать в больницу. Затем ребенок оживает, привстает, подползает куда-то к столу и садится.
---
Ко сну: недавно мне в реальности пришлось два раза вызывать скорую медпомощь детям и возить в больницу.
Немного отредактировано, сон очень давний:
Я нахожусь в лодке на озере с каким-то, как чувствую, очень близким другом, но не вижу его образ. Он приближается ко мне и все исчезает, и передо мной возникает экран (зеленого цвета ?), на котором вдали, чуть правее, висит икона. На ней изображение, похожее на Спасителя (ассоциация со «Спасом» Андрея Рублева). Я удивляюсь этому факту, т.к. в том время не видела близко икон, и хочу рассмотреть ее поближе. В ответ на мое пожелание, икона начинает приближаться ко мне (падать на лицо), а я стараюсь ее рассмотреть. Затем неожиданно с нее как бы срывается внешний покров и теперь, уже чуть левее над собой, я вижу нарисованный графически на иконе, но живой, смотрящий на меня, ослепительно белый лик человека, который продолжает надвигаться на меня, и мой взгляд гипнотически приковывается к нему. В этот момент я осознаю, что это тот самый Праведник, который был распят за грехи всего мира, и точно знаю, что в нем «нет никакой вины». Ко мне приходит беззвучный вопрос от Него, обращенный ко мне: «почему вы творите беззаконие?» (почему люди продолжают по-прежнему совершать беззакония в мире - насилие, войны и т.д)?», и осознаю, что Он продолжает страдать из-за этого сейчас, в наше время. Затем, глядя на Него, осознаю, что это именно я тоже "творю беззаконие", мои личные дела ничуть не лучше тех беззаконий, которые творятся в мире, и мне очень страшно, смотреть на этот Лик я больше не могу, но я вся скована. С услилием пытаюсь проснуться и мне удается, наконец, вырваться из сновидения.
Флейта 2013-11-07 02:06:26 Изменить жизненный сценарий то же самое, что изменить судьбу.Мне кажется, что лучше всего за ним наблюдать. Осознание сценария или его элементов дает выбор - поддаваться его эмоциональному (или какому другому) влиянию или нет. Свою судьбу Вы, возможно, изменить и не можете, но это не значит, что Вы должны повторять судьбу матери и бабушки - она у Вас своя, уникальная и неповторимая. И часто для того, чтобы почувствовать где же свой путь, надо отойти в сторону от привычных шаблонов и молча подождать...
Флейта, а Вы сами чувствуете связь между теми событиями, которые сейчас происходят в Вашей жизни и архетипическим сном? -- Никак не связаны. Здесь можно говорить только об одной связи - я увидела икону тогда, когда о христианстве знала лишь понаслышке, даже не читав Евангелия, но в течение последующих лет, действительно, пришла к христианской вере. Сейчас я переживаю совершенно другой этап в жизни, который можно назвать переоценкой прежних ценностей.
Флейта 2013-11-07 14:41:18 Сейчас я переживаю совершенно другой этап в жизни, который можно назвать переоценкой прежних ценностей.В том числе и христианских?
grom1113 2013-11-07 15:31:07 В том числе и христианских?Ну конечно, всех, но не все сразу. Переоценка не означает обесценивание, но пересмотр, углубление понимания.
Флейта 2013-11-07 16:29:53 углубление понимания.В сне очень четко видно два полюса: Спаситель, как мученик - Грешник, как творящий беззаконие. Видимо, богом этой диады является Вина.
grom1113 2013-11-07 17:35:24 В сне очень четко видно два полюса: Спаситель, как мученик - Грешник, как творящий беззаконие. Видимо, богом этой диады является Вина. В общем-то это соответствует одной стороне христианского миросозерцания. Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним. (Евангелие от Луки 5гл.) Другая сторона - радость о Воскресении, после печали о грехах. Если хотите - переживание мистерии смерти-возрождения.
grom1113 2013-11-07 17:35:24 творящий беззаконие. Видимо, богом этой диады является Вина. Хочу еще пояснить, что сон был записан, когда у меня уже был почти двадцатилетний стаж воцерковленности, отсюда в описании фразы "творить беззаконие" и "в нем нет никакой вины" - они взяты из Евангелия: “И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Матф. 7:22-23). "так будет при кончине века сего: 41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие" (Мф.13:40-41). и "Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем." (Иоанн 18:38); "Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им [Пилат]: се, Человек! " (Иоанн 19:4).
Флейта 2013-11-07 21:30:32 Если хотите - переживание мистерии смерти-возрождения.Но если говорить в контексте сна - то он здесь скорее выглядит "невинным обвинителем". Христос, как Таковой, знал на что идет и не винил людей "Ибо не ведают, что творят". У Вас во сне он задает Вам вопрос, на который Вы не в силах ответить: «почему вы творите беззаконие?». Не "ты", а "вы", как буд-то Вы в ответе за все человечество. Ваш Христос обращается к Вам как к представителю всего человечества - а это слишком несоразмерная для Вашего эго ноша.
В этом сне нет воскресения - есть лишь возложение мирового креста на Ваши плечи.
Гром, в том, что вы увидели в тексте, есть некая психологическая правда,но не вся. Суть послания образа была шире - в то время у меня в сознании сложилась атеистическая установка, вера в то, что все можно объяснить рационально и научно, а тут...
===
Образ?
Выкладывайте, посмотрим еще раз.
Они вечны.