Общение. Почему мы понимаем или не понимаем друг друга?

Продолжение разговора начатого в "Психоанализ: System error. Reboot. (Лев Хегай)" и "диалог с Диной". Автор: procyon, дата: вс, 12/08/2007 - 00:07 "Собрать из лего картинку, восхититься ее изысканностью или оригинальногстью и назвать это "таковостью"" По-моему, это уже не таковость Улыбка , во всяком случаи я имел в виду не это. "На вербальном уровне предпочитаю контакт Эго-Эго" А такой контакт в принципе возможен? Мы же не можем на некоторое время сделать вид, что существует только Эго.. Да если это и сделаем, что это изменит? По-моему, общение, в том числе и чисто интеллектуальное, всегда сложное явление. В него включена вся личность... Конечно можно пытаться все время быть повернутым только одной "стороной" к собеседнику, но ведь сквозь нее будет просачиваться и все остальное. "Если бы люди не договаривались между собой "по умолчанию", что все бсс влияния остаются за скобками в сознательном диалоге, то вообще никакие диалоги не были юы возможны. ... Когда кончаются сознательные доводы или не хочется ими пользоваться по какой-то причине, можно вооружиться адресацией к гипотетическим бсс мотивам оппонента." Опять же вопрос: Существует ли такой уровень - сознательный? Ведь Сознательность - вещь относительная... Конечно построение гипотез о бсс мотивах оппонента, это уже переход на личности и обычно не очень приятный, но можно ли от этого избавится совсем, раз в общении всегда учавствует вся личность? Вопрос "почему мы понимаем друг друга ?", мне кажется, на много сложнее чем "почему мы не понимаем друг друга?"... Тут вспоминается Капра - у него есть краткое описание совремменных моделей общение(в широком смысле) и вообще познания(в не мение широком смысле). Так вот, познание в них расматривается как "самосоздание"(автопоэз), а общение как "со-создание", что-то типа настройки друг на друга. Таким образом смысл общение как раз в нахождении понимания друг друга, которое возможно, ведь хоть мы(не обязательно только люди) и очень разные, но такие одинаковые... Подмигивает То что мы не понимаем в другом(бсс) - это то чем мы можем стать... поэтому раз уж мы ввязываемся в общение с другим, то нам выгодней чтоб оно другим и оставалось. Зачем тогда навязывать ему форму до общения? Продуктивнее мы можем его изменить самим общением (возможно, только общением). Можем конечно и не изменить, и самим не измениться - не понять друг друга... так сказать каждый выбирает сам, что ему нужно в каждом конкретном случаи. procyon, Мы не можем изолироваться от нашего бсс и бсс другого, но мы можем стараться настраиваться на сознательный канал другого, как бы не беря в расчет его бсс посылы, абстрагируясь от них на время, в тот момент, когда мы обмениваемся информацией о чем-то, например, о статье. В каком-то другом общении, мы можем напротив, акцентировать внимание на жестах и эмоциях другого, на его бсс посылах. Все равно одно протекает в другое, их невозможно изолировать др от друга - сознание и бсс. но если два человека "договорились" между собой о том, что они в данном формате общения вместе ДУМАЮТ И ГОВОРЯТ О ЧЕМ-ТО, ЧТО МОЖНО ФОРМАЛИЗОВАТЬ ТАК ИЛИ ИНАЧЕ, это и будет коммуникацией на сознательном уровне. Бсс помимо того, что искажает, может еще быть очень уязвимым, и если один челорвек лезет без приглашения и умения это делать в бсс другого, дает комментарии по поводу этого бсс или как-то еще туда залезает, это может травмировать обладателя бсс. Мне кажется, еще и поэтому лучше этого не делать. Друзья, родственники, влюбленные, те, кто имеют хорошую эмоциональную настройку друг на друга и имеют общую эмоциональную цель, с большей вероятность получат пользу от бсс коммуникаций. Люди же незнакомые, разные, с большей вероятностью ранят друг друга, если будут внедряться в тонкие миры другого. Я думаю именно поэтому "изобретена" персона и всевозможные правила общения, в том числе и то, о котором я пишу - правило не трогать бсс без нужды. Автор: Lachesis, дата: вс, 12/08/2007 - 13:37 Дина: "Анализируя мое сообщение якобы из «эго-позиции», Вы учли и назвали только одно-единственное прямое значение, которое обозначено Вами как мой отказ от приглашения на терапию". А какое еще вы значение вложили в эти слова?: Я: ""Это большой вопрос - как бы мы с вами поладили в терапии, возможно и полади ли бы. Я бы за вас взялась." Вы: "Благодарю покорно, Лариса, у меня уже есть свой психотерапевт, юнгианский аналитик, между прочим". Я не вижу тут приглашения, но вижу отказ от несуществующего приглашения. А вы что видите? Дина: "А не лукавите ли Вы случайно или намеренно, говоря, что не играете с бессознательным в его игры? Почему я это спрашиваю? Неужели ж Вы не заметили, что в первом случае Вы написали «я бы за Вас взялась», а во-втором - «я бы Вас взяла». Согласитесь, смыслы-то потекли. Поэтому я и сыронизировала, поблагодарив Вас за «приглашение», Во-первых, я не вижу разницы в смысле в выражениях: "я бы за вас взялась" (как за клиента) и я бы вас взяла (в терапию). На мой взгляд, смысл стоит на месте и не течет. И там и там есть это "бы", которое показывает то, что говорится это гипотетически, а в первом моем посте это еще снабжалось упоминанием условия "если бы мы не были знакомы". У вас же отсеклось это условия и "бы" и гипотетический смысли и вы написали мне потом - "спасибо, я к вам не пойду", реагируя на мои слова, как на приглашение. Очевиден разрыв в коммуникации - вы не верно истолковали мои слова. Во-вторых, "сыронизировали" вы после моего первого упоминания о том, что "я бы взяла" (в ответ на ваше - к такому не пойду"). Объясняете же вы свою "иронию", ссылаясь на мой пост следующий ужу после вашего "иронизирования", где я привожу "диалог. Это бы я уже назвала подтасовкой. В-третьих, я не считаю, что в принципе в моих постах, словах и поступках не может не просвечивать мое бсс. Конечно, оно как-то туда проникает, как у любого человека. Моя позиция в отношении сознания заключается в том, что я СОЗНАТЕЛЬНО не прибегаю к играм, не считаю, что коммуникации людей помогают размывания смыслов, многозначность и подтекстовые сообщения. Что касается настройки, и бессознательных коммуникаций - это другой вопрос. Я писала об этом, когда упоминала интуицию и ощущения. Если получается информация по бсс каналу и человек ей доверяет, то тут опять-таки честнее признать, что вот чувствую я так и все дела! почему - объяснить не могу, но хоть вы меня режьте, а это так! Любая коммуникацию двух людей включает в себя и сознательный канал и бсс - это очевидно. Разные форматы общения подразумевают разные пропорции этих двух типов контакта. Глупо было бы вытаскивать на первый план сознание в постели, а бсс в магазине у кассы. Когда люди говорят, а тем более пишут (когда нет визуального и слухового восприятия), для точности передаваемых смыслов (если есть, конечно, такая цель) фокусируются на основном, главном и очевидном смысле сообщения. Все прочее можно назвать "от лукавого" Но это, зависит от цели. Если целью является сознательный контактом, то это позиция помогает. Если же человек хочет "поиграть", подразнить, поддеть, ущиптуть или погладить, пококетничать или что-то еще, то тут, конечно, совсем другие правила работают и контакт сознание-сознание, делает контакт-игру пресным, не вкусным и не продуктивным для игровых целей. Есть люди, которые вовсе не умеют и не любят так играть. Возможно, в их жизни были травмы, связанным с непредсказуемостью и абсурдностью окружения. «игра» может ассоциироваться с обманом. Есть люди, которые любят разделять пространства для игр и для не игр. А есть люди, которые не умеют не играть, возможно, игра помогает им защититься от чего-то. Возможно, для них ясность травматична, потому что она может оказаться пугающей. Обернув во множество пусть даже полупрозрачных покрывал,. скажем, окровавленный нож, можно сделать его не таким устрашающим. Удовольствие от игры в смыслы тоже можно понять, но это удовольствие будет обоюдным, если обе стороны ищут в данной коммуникации одно и тоже. Если же одна сторона ищет одно, а другая другое, неизбежна фрустрация одной из сторон, а и как следствие – агрессия ( в том или ином виде), нарушение контакта. Автор: procyon, дата: вс, 12/08/2007 - 14:46 Извините что встреваю в диалог, но мне интересна тема коммуникации. Улыбка "Во-первых, я не вижу разницы в смысле в выражениях: "я бы за вас взялась" (как за клиента) и я бы вас взяла (в терапию). На мой взгляд, смысл стоит на месте и не течет." Помните, Лахезис, у нас с Вами тоже было непонимание, поскольку Вы не разделяли смысл выражений "истина существует" и "истина не достижима". Вам не кажется, что Вы зря не видите разницы, ведь она может оказаться существенной для собеседника или даже для личного бессознательного. Т.е. выбор определенной формы речи из набора вариантов, кажущихся одинаковыми для сознание, делает скорей бессознательное, особенно если мы за этим специально не следим. Тогда собеседник уже воспринимает не то, что хотело сказать сознание оппонента, а то что получилось в сумме. Возможно, если оба собеседники представители мыслительного типа, то они и смогут не замечать этой разницы... но если, например, у человека развита интуиция он автоматом будет воспринимать в первую очередь ту инфомацию, которую она поставляет, т.е. те возможноые неуловимые смыслы, который даже не между строк, а в строках, их форме... "Моя позиция в отношении сознания заключается в том, что я СОЗНАТЕЛЬНО не прибегаю к играм, не считаю, что коммуникации людей помогают размывания смыслов, многозначность и подтекстовые сообщения." В том то и дело, что эта "игра" не в том, чтобы изо всех сил стараться писать наиболее многозначно, а в том, что в наших, казалось бы, однозначных словах можно увидить разные смыслы... Т.е. это проблема не создание текста, а его интерпретации... "Когда люди говорят, а тем более пишут (когда нет визуального и слухового восприятия), для точности передаваемых смыслов (если есть, конечно, такая цель) фокусируются на основном, главном и очевидном смысле сообщения." Что же делать если для разных людей очевидными оказываются разные вещи? По-моему, ориентируясь на очевидное собеседника понять его нельзя, ведь тогда это значит что он говорит уже то что ты знаешь. Это помагает на бытовом уровне, но если обсуждаются какие-то полуабстрактные вещи, то тут это только помешает, ведь из подобных раговоров хотелось бы "выудить" для себя что-то новое. "Возможно, для них ясность травматична, потому что она может оказаться пугающей." Опять же, пугающей может быть и неясность, ведь тогда человек не чувствует опоры под ногами, если у него эта опора была только из ясных представлений о чем-то. Т.е. защитный механизм можно найти и там и там, особенно если хорошо поискать.. Подмигивает
Заметил, Ди.... ? Про общение, на мой взгляд, очень хорошо и доступно написано Хиллманом в сборнике "Внутренний поиск" глава ВСТРЕЧИ ЛЮДЕЙ И ВНУТРЕННЯЯ СВЯЗЬ
          Нужно будет почитать.           А пока я тут подумал и пришёл просто в ужас от той тотальности, которую демонстрирует бессознательное. Всё что не от сознания, то от бессознательного. И это порочный круг! Существует ли для психической реальности тогда хоть что-нибудь, кроме меня самого? Вот с кем я сейчас разговариваю на этом форуме? С Владимиром, Трикстером, Лахезис, Диной, Проционом и другими или с самим собой, а монитор моего компьютера -- лишь зеркало, облегщающее этот монолог? Ведь действительно, не очень ясно с кем мы говорим, и кого мы слушаем, если одни говорят одно, а другие понимают другое, и понимают они это в зависимости от внутреннего содержания! И куда не глянь, и куда не плюнь, всюду только я, я а ещё я. Кошмар! Это же тотальный нарцисизм! Нарцис кончил плохо; что же теперь делать?!!           А ещё бессознательное с этим автоматическим подставлением смысла слов и неконтролируемым чтением между строк предстало передо мной как коварный демон или лукавый эльф. Ведь я не могу нести отвественности за то, что происходит в моей голове автоматически. Или могу? Я не понимаю, но ведь всегда можно сказать: "Я не виноват, это всё мои комплексы внушают". Ужасно, просто ужасно. Мало того, что это какая-то чудовищная безответствееность, так это ещё и рисует мне моё сознание крошечной пылинкой, игрушкой в руках собственного бессознательного. Я вообще хоть в чём-нибудь могу быть самостоятельным, или вынужден вечно жить с высшей силой Принуждения?
Ди, то, что ты написал, вызвало у меня в памяти строчки из стихотворения Цветаевой: Никто, в наших письмах роясь, Не понял до глубины, Как мы вероломны, то есть - Как сами себе верны. На самом деле не думаю, что все так напряженно и беспросветно, иначе ходили бы мы, в рот воды набрав, с подозрением глядя на любого встреченного. Но продолжу немного позднее…
          Дина, я ведь говорю уже не о конкретном непонимании, а о том, что происходит вообще и всюду... Как бы автор не старался бы быть понятым, какими бы словами он не писал бы свою статью, например, то что он писал, и то что будет прочитано -- разные вещи. А на более глубоком уровне ситуации стоит какая-то ужасная беспомощность сознания. Вот всё-таки, в какой степени я несу ответсвенность за то, что понимаю то, что мне говорят иначе? В какой степени я в этом "виноват", ведь я не могу вмшаться в процесс Понимания, не могу выбрать смысл и его оттенки. Это происходит помимо моей воли, а мне лишь остаётся только подчиниться или не подчиниться эмоциональным импульсам и реакциям, которые вызывает прочитанное, услышанное или увиденное.
"А на более глубоком уровне ситуации стоит какая-то ужасная беспомощность сознания". Ну, Ди на более глубоком уровне вообще сознания нет. Я думаю, речь и смыслы во многом можно отслеживать, контролировать и просто тренировать, культивиировать исскуство изложения на разных уровнях. Безусловно, чем абстрактнее предмет изложения, тем труднее само изложение, ну и конечно его понимание.
Ди, я не успела дописать свою мысль. Все-таки устная и письменная речь действительно разительно отличаются, и устный диалог – не то же самое, что письменный. По сути дела любой форум – это эпистолярный сборник, создающийся на глазах. А значит, каждое сообщение – послание. Почему-то приходит на ум аналогия с футболом. Как два игрока понимают в доли секунды на скорости, какую траекторию сейчас совершит мяч? Ведь здесь не только сознательные выводы (оценка расстояния, скорости и еще бог знает чего), здесь и бессознательное предвосхищение, где упадет, и способность оказаться в нужной точке в нужное время. Всякое бывает, вроде бы все предусмотрел, а мяч тебе раз – и со всего маху по физиономии… Можно, конечно, поискать виноватого за ту боль, которую ты испытал, но поскольку виноватых в этой ситуации, как правило, много (тот, кто ударил по мячу; тот, на кого он свалился; поднявшийся ветер; другой игрок, перебежавший дорогу и т.д.), дело искать виноватых - весьма неблагодарное. Поэтому – или учиться играть, или взять свой мяч и отправиться восвояси :)
"Дав себе слово уклоняться от литературных красот, я с первой строки впадаю в эти красоты. Кроме того, чтобы писать толково, кажется, мало одного желания. Замечу тоже, что, кажется, ни на одном европейском языке не пишется так трудно, как на русском. Я перечел теперь то, что сейчас написал, и вижу, что я гораздо умнее написанного. Как это так выходит, что у человека умного высказанное им гораздо глупее того, что в нем остается? Я это не раз замечал за собой и в моих словесных отношениях с людьми за весь этот последний роковой год и много мучился этим". Как вы думаете кто это написал? Ф.М Достоевский. И еще: "Я - не литератор, литератором быть не хочу и тащить внутренность души моей и красивое описание чувств на их литературный рынок почел бы неприличием и подлостью. С досадой, однако, предчувствую, что, кажется, нельзя обойтись совершенно без описания чувств и без размышлений (может быть, даже пошлых): до того развратительно действует на человека всякое литературное занятие, хотя бы и предпринимаемое единственно для себя. Размышления же могут быть даже очень пошлы, потому что то, что сам ценишь, очень возможно, не имеет никакой цены на посторонний взгляд".
"Как это так выходит, что у человека умного высказанное им гораздо глупее того, что в нем остается?" Хе :)... у меня обычно наоборот. Хотя нет - наверное поровну....
Это то, о чем я уже говорил Лахезис. Что-то с нами случается, мы это воспринимаем, так как можем в это время, и дальше живем с твердым убеждением в познаности чего-то на собственном опыте. Тогда как то же самое, в другое время уже может быть нами познано иначе, если мы ему позволим быть познаным, а не будем цепляться за старую интерпретацию. V drugoe vremija - eto v drugoe vremia. V tom vremeni mozno i pogovorit. V etom vremeni, mozet bit MNENIE kotoroe mozno nazvat individualnij lokalnoj istinoj, pomnja o ee tekuchesti i peremenchivosti. Predvziatost, zaciklennost i opredelionnost i obosnovannost - raznie veschi. Mozno derzadt dver priotkritoj i DOPUSKAT oshibochnost svoih suzdenij, no esli eta dver somnenij raskrita na raspashku, to i suzdenij nikakih ne budet. "zepliatsia" mozet bit i "vosproizvoditsia"
А почему вообще так важно "понять" другого? Один высказался, другой- получил импульс для внутреннего опыта. К примеру ты в меня кинул какашку, а попал в яблоко над моей головой, которое упало мне на макушку. Я падаю пятой точкой на землю, ты бежишь ко мне поржать и, подскальзываясь на св.же какашке, падаешь. Упав, ты осмыслил теорию о "причине и следствии"- "сам кинул и сам упал". Я разродилась законом Ньютона и заодно осмыслила теорию относительности- только что ты был Врагом- кидался, а сейчас стал Шутом- лежишь в навозе. И мы оба в свете нового знания ассимилируем еще пару-тройку св.комлексов из бсс и еще ближе придвигаемся к св. желанной индивидуации. А пойми я тебя правильно- попади тв.посылочка в цель, я "понимаю" тебя, автоматом возвращаю посылочку тебе и мы завязываем равноправный диалог: "какой" сюда- "какой" туда? А что тогда в качестве топлива для внутренней работы пойдет, если все друг друга понимают, все довольны, счастливы и на одной волне? Пардон, но мне нужна конфронтация... а когда я достигну индивидуации мне вобще без разницы станет- пойму ли я кого, или меня- кто: я буду просто Принимать.
Привет, helene, как я понял вы сторонница конфронтационного пути развития индивидуации, проще говоря, чем больше трения - тем быстрее обтешешься... :)
Necotorie slova vigliadiat stranno - eto perevod s translita А вот и пример Того, как ф бсс филтрует смисл воспринимаемого и потталкивает к вигодному умозакючению. Я писaла: Если человек ОГРАНИЧЕН жесткими правилами дискуссии, если правила эти не позволяют передергивать смыслы, то дискуссиия эта либо прекратиться ( удовлетворить основной мотив тогда невозможно), (?) либо перейдет в русло именно интеллектуальной дискуссии.( !) Если же такого ограничения нет, то вольность интерпретаций и т.п. (В ТАКОМ СЛУЧАЕ!) будет бсс-ным использоваться на благо скрытого мотива. Либо перейдиот в русло интеллектуалной дискуссии – било сказано. Процсион пишет в ответ на ето: “Сначала о "плохом" сценарии. Те правила дискуссии, которые по Вашему играют на благо, т.е. на прекращение напряженного разговора, в то же время не дают этому напряжению разрядиться (в хорошем смысле слова ). А ведь изначальное плохое отношение друг к другу в процессе разговора могло бы стать как минимум лучше... Я думаю всегда можно пойти на встречу собеседнику, даже если он неаккуратно и агрессивно ведет дискуссию.. Сложно, но можно.. ” То ест, випало из воспроийтия то место, где говорится о возмозности перейти к интеллектуалной дискуссии. Или не допускаетсиа, что при нормалной дискуссии люди могут по хорошему разриадитсиа. proc. 2Я думаю всегда можно пойти на встречу собеседнику, даже если он неаккуратно и агрессивно ведет дискуссию.. Сложно, но можно.. ” ? И в етом помогает тот подхOд о кот я говорю, когда емоции и личниэ предпочтения настолко насколко ето возмозно, остаютсиа за пределами обсчения, но признаютсиа, как фактори, кот. Могут влият на ход диалога. Ноиманн описивал индивидуация (в Новой етике) как помиMо прочего процесс в кот. Человек бериот на себия ответственност за своё бсс. А "всегда есть причина для этого" звучит, как на мой вкус, слишком рационально. Как би ето ни звучало, а причина то всегда в бсс. По крайней мере ее корни ?
А что тогда в качестве топлива для внутренней работы пойдет, если все друг друга понимают, все довольны, счастливы и на одной волне? ЕТО ВОПРОС СОЧЕТАНИЯ И ПРОПОРЦИИ УДOВЛЕТВОРЕНИЯ И ОПТИМАЛНОЙ ФРУСТРАЦИИ ДЛИА РАЗВИТИЯ. оДНО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ВЕДИОТ К ДЕГРАДАЦИИ, СЛИШКОМ СИЛНАЯ ФРУСТРАЦИЯ (ИСТОРИЯ С КАКАШКАМИ МОГЛА БИТ И ДРУГОЙ, ОН МОГ И ПОПАСТ И ВТОПТАТ В НАВОЗ, СьЕСТ ЯБЛОКО И УЙТИ) НЕ ДАЁТ ВИСТРОИТ АППАРАТ ДЛИА МИШЛЕНИЯ И ЗАСТАВЛИАЕТ БЕСКОНЕЧНО ПРОЕЦИРОВАТ, ИСТОШАЯ ПСЫХИКУ. ЕТОТ ВОПРОС ИССЛЕДОВАЛСИА БИОНОМ И ОТНОШЕНОЯ В ГРУППЕ В РАЗРEЗE- "МИ ВСЕ ЗА ОДНО!" СТИХИЙНАЯ ГРУППА БОРЕТСИА ЗА "ТИШ И ГЛАД" И КУЛТИВИРУЕТ ЛИДЕРА - ЗОВОГО ИЛИ НЕТ. рАБОЧАЯ ГРУППА - ВЕДИОТ СЕБИА ПО ДРУГОМУ, НО ЕТО УЗE ДРУГАЯ ТЕМА. в ВЕДЕНИИ В РАБОТИ БИОНА ЕСТ ОБ ЕТОМ.
Лахезис, пардон... тут ссылочка на рессурсик, где можно скачать Russian Phonetic шрифт- замечательная вещь: жмешь латинскую букву, а получаещь русский фонетич.эквивалент. http://ourworld.compuserve.com/homepages/paulgor/mod_e.htm да, хороший мужик этот Бином:)) "ЕТО ВОПРОС СОЧЕТАНИЯ И ПРОПОРЦИИ УДOВЛЕТВОРЕНИЯ И ОПТИМАЛНОЙ ФРУСТРАЦИИ ДЛИА РАЗВИТИЯ" да, наверное это можно обозначить таким набором слов... "СЛИШКОМ СИЛНАЯ ФРУСТРАЦИЯ НЕ ДАЁТ ВИСТРОИТ АППАРАТ ДЛИА МИШЛЕНИЯ" для будды, например, и навоз и лотус пахнут одинаково, и не один не вызовет слишком сильной фрустрации... может нам туда..?? ;) я просто несерьезный опусик скинула, который возник спонтанно, только атрибуты сознательно выбрала покрасочнее- for fun... тут у вас так все чинно, что во мне комплекс поручика Ржевского проснулся:)) Владимир, да, я думаю конфронтация есть суть движения, здесь, роста. Только конфронтация может быть разной...
Да, конфронтация, или вернее величина ее может быть разной от простого хамства, до пожелания конфронтации. Я думаю, что этот процесс тесным образом связан с уважением личных границ другого. Иоан Креститель определил парадокс дистанции фразой "sin arrimo y con arrimo" (приближаясь без приближения)
Helen , а что действительно сайт стал чопорным ? ;) Если почитать, то столько разных мнений, суждений, стихов, анекдотов… Есть коммунисты, демократы, буддисты, и даже пророк… :)
Иоан Креститель определил парадокс дистанции фразой "sin arrimo y con arrimo" (приближаясь без приближения) ****************** Владимир, это слова Иоанна Креста или Сан Хуан дэ ла Крус (San Juan de la Cruz). Прости мой педантизм ) Просто я его очень люблю (в смысле Иоанна креста), испанского поэта-мистика XVI века. А Иоанн Креститель по-испански - Juan Bautista.
Спасибо Аспирина, это не педантизм,это хорошая поправка. Я эти слова нашел в цитировании автора статьи, возможно перевод неправильный. К сожалению, не знаком с творчеством Иоанна Креста, но теперь обязательно почитаю.
"Predvziatost, zaciklennost i opredelionnost i obosnovannost - raznie veschi." Имхо, по-всякому бывает. "Mozno derzadt dver priotkritoj i DOPUSKAT oshibochnost svoih suzdenij, no esli eta dver somnenij raskrita na raspashku, to i suzdenij nikakih ne budet." Мне кажется здесь не столько существует разная интенсивность сомнения, сколько разное качество сомнения.. Т.е. одно дело когда сомневаешься в "тексте", а другое, когда в том, что непосредственно тебе сейчас доступно из твоего существа, во внутреннем ресурсе необлаченном в слова... Это второе сомнение - уже скорее страх, полное отсутсвие внутренней опоры и тут, наверное, следует говорить о каком-то душевном расстройстве, которое я конечно же не имел в виду в своем посте. Еще, наверное, можно сказать что речь идет о сознательном сомнении и бессознательном... так вот я имел в виду первое. "А вот и пример Того, как ф бсс филтрует смисл воспринимаемого и потталкивает к вигодному умозакючению.... ...Или не допускаетсиа, что при нормалной дискуссии люди могут по хорошему разриадитсиа." Собсвенно об этом я и говорил. У нас есть "фильтры" в каком бы режиме мы не общались. И тут за примером далеко ходить не надо - любой пост, любого из собеседников воспринимается чаще всего не так как этого бы хотел автор сообщения. Мы отвечаем на часть сообщения, ту которая нас привлекла, в то время как собеседник когда писал ег, мог быть больше "захвачен" совсем другой частью... В данном случае я действительно не допустил, что "при нормалной дискуссии люди могут по хорошему разриадитсиа", поскольку об "интеллектуальной дискусии" у меня представление, как об очень отстранненом друг от друга разговоре... Непонял только, что Вы имели в виду под "выгодой"? "И в етом помогает тот подхOд о кот я говорю, когда емоции и личниэ предпочтения настолко насколко ето возмозно, остаютсиа за пределами обсчения, но признаютсиа, как фактори, кот. Могут влият на ход диалога." Не спорю. Но уверен это не единственный вариант. "Ноиманн описивал индивидуация (в Новой етике) как помиMо прочего процесс в кот. Человек бериот на себия ответственност за своё бсс." Ответственность это ведь не контроль... Я вроде бы уже говорил, что в любом разговоре есть что-то что нами не осознается или можеть осознаваться по разному (и для этого совсем не нужно никаких эмоций).
К сожалению, не знаком с творчеством Иоанна Креста, но теперь обязательно почитаю. ***************************** На этой страничке очень неплохой перевод его поэзии. Иоанн Креста (San Juan de la Cruz) Кстати, arrimo имеет значение не только приближения, но и опоры: Sin arrimo y con arrimo, Sin luz y ascuras viviendo Todo me voy consumiendo. И без опоры, и с опорой во тьме, без света обитаю; во всем предел свой обретаю. Но разумеется никакой перевод не сравнится с оригиналом, да еще с прелестным акцентом старокастильского звучания ) Эх...
Ди "А ещё бессознательное с этим автоматическим подставлением смысла слов и неконтролируемым чтением между строк предстало передо мной как коварный демон или лукавый эльф". именно об етом я писала, когда упоминала клубок змей. Коварство бсс известний факт. Отвечя Процсиону о доверии предлагаю вспомнит анекdот про внутренний голос, как он советовал человеку копат в определионном масте, чтоби найти клад и человек копал и копал. а когда клада не обнарузилос, внутр голос сказал "надозе! действително нет tуt клада!" Ди, если челивек достаточно честен перед собой (что слозно( он мозет отслезиват свои бсс поползновения и что=то с ними делат. и тут всио не так печално, как в твоиоm посте, если зе бсс ставитсиа на пиедестал и ему если не поклониаютсиа, то хотиа би довериают без оглиадки, то тут пиши пропало, не пониатно где челивек , а где стихия бсс. Проц. "Т.е. одно дело когда сомневаешься в "тексте", а другое, когда в том, что непосредственно тебе сейчас доступно из твоего существа, во внутреннем ресурсе необлаченном в слова... Это второе сомнение - уже скорее страх, полное отсутсвие внутренней опоры и тут, наверное, следует говорить о каком-то душевном расстройстве, которое я конечно же не имел в виду в своем посте. Еще, наверное, можно сказать что речь идет о сознательном сомнении и бессознательном... так вот я имел в виду первое". что такое бсс сомнение? разве сомнение не функция сознания? Если опора толко в бсс (во внутреннем ресурсе необлаченном в слова...(, то конечно, приходитсиа ему верит, а если опора в сознании? (оно тозе част начего сусчества( тогда болше свободи длиа сомнений в бсс, вед от него тогда так не зависич. во втором случае я думайu к бсс мозно подоити близе и изучие его лучше. хелен, спасибо за ссилку, попробую потом А про Рзевского, понимаю вас, но если присматретсиа, то тут "под коврами" говоритсиа немало такого от чего Рзевский покраснел би. А на коврах цветочки и солношки...
"Отвечя Процсиону о доверии..." Эмм...Вы имеете в виду "о выгоде"? "что такое бсс сомнение? разве сомнение не функция сознания?" Это мой неологизм.. :) Просто не знаю как лучше описать... но раз мы все равно будем говорить о сомненнии как функции сознания, то углубляться не буду. "Если опора толко в бсс (во внутреннем ресурсе необлаченном в слова...(, то конечно, приходитсиа ему верит, а если опора в сознании?" Ок, давайте рассмотрим этот вариант. Опора в сознании, что это может быть? Например? Меня просто смущает относительность сознание и бесознательного. То что Вы назвали сознанием, я могу называть бессознательным и наоборот...
Отвечя Процсиону о доверии..." Эмм...Вы имеете в виду "о выгоде"? net imenno o doverii tomu chto vnutri o vigode slishkom slozhno translit utomliaet. Опора в сознании, что это может быть? Например? Меня просто смущает относительность сознание и бесознательного. То что Вы назвали сознанием, я могу называть бессознательным и наоборот... сознание конечно и имеет свои ограничения оно не всио может и ми можем знат свой предел ы опиратсиа на сознание, зная на что ми мозем рассчитиват. Когда совсем плохо ми все регрессируем к бсс и к ранним защитам, сознание нас покидает. Чем силнее и развитее сознание, тем долше оно остаётсиа с нами. Бсс ето что то типа нутра, чувствилиша. ето тот голос, кот шепчет "зайди в етот магазин. там ест книга кот ти ищеш". Длиа мениа, довериат ему глупо (обманет нт дорого возмиот(. Можно пойти в етот магазин, понимая что может там и не бит етой книги, а может и бит... Опора на сознание.... вера в то что ти знаеш и в себиа того кто мажет что то и чего то не может. И ти знаеш что ето.
Неа, сайт на высоте, и вы, Владимир, как всегда завораживаете:)) Но язык участников форума все больше и больше усложняется... иногда текст напоминает настоящую Камасутру из термоналогии, собранной по всем источникам... возможно я просто "не на волне" и мне иногда тяжеловато поймать не только ход некоторых постов, но даже их суть. Но Вас в этом нельзя упрекнуть.
Да, конфронтация, или вернее величина ее может быть разной от простого хамства, до пожелания конфронтации. Я думаю, что этот процесс тесным образом связан с уважением личных границ другого. --------------------- Я имела ввиду внутреннюю конфронтацию и трение, а всем внешним событиям всегда можно дать оценку разную- если в меня плюнет верблюд- не факт что во мне это вызовет внутреннее напряжение и работу, разве что желание помыться. Я думаю, что "почему мы понимаем или не понимаем друг друга" именно и связано "с уважением личных границ друг друга". Надеяться на полное понимание между людьми было бы странно, слишком уж мы разные, но если я уважаю другого, то вполне вероятно, что я просто соглашусь, что его точка зрение имеет право на существование- приму за ним это право и назову это "я тебя понимаю", т.е. "я тебя принимаю". И я не уверена, что многие увидят разницу между тем, что я его пойму, или я его приму- человек приходит со своим мнением для того, чтоб высказаться и для того, чтоб его с этим мнением не послали.
На мой взгляд, стремление человека к пониманию (принятию) его, "растворения" своей индивидуальности, привнося в нее другого согласного с ним, а значит (хоть и на какой-то момент) подобного ему, исходит из потребности преодоления своего одиночества в мире. Ему порой очень важно ЗНАТЬ, что другой, по сути, не отличается от него, и может видеть мир как и он.
"Надеяться на полное понимание между людьми было бы странно, слишком уж мы разные, но если я уважаю другого, то вполне вероятно, что я просто соглашусь, что его точка зрение имеет право на существование- приму за ним это право и назову это "я тебя понимаю", т.е. "я тебя принимаю".И я не уверена, что многие увидят разницу между тем, что я его пойму, или я его приму- человек приходит со своим мнением для того, чтоб высказаться и для того, чтоб его с этим мнением не послали." helene, для меня разница между "понимать" и "принимать" есть, и в отдельных случаях весьма существенная: 1. Я тебя не понимаю, но принимаю тебя и то, что ты говоришь из чувства жалости или сострадания ("чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало"). 2. Я тебя не понимаю, но принимаю тебя и то, что ты говоришь, потому что ты уже все равно не поменяешься ("горбатого могила исправит"). 3. В других людях я это не понимаю, а в тебе принимаю все ("я тебя люблю") 3. Я тебя не понимаю, но принимаю тебя и то, что ты говоришь, потому что аргументы мне кажутся убедительными и я готов рассмотреть повнимательнее эту точку зрения. 4. Я не готов принять твою концепцию (у меня другой взгляд), но я понимаю, о чем ты говоришь. В общем, таких вариантов может быть бесчисленное множество :)
"сознание конечно и имеет свои ограничения оно не всио может и ми можем знат свой предел ы опиратсиа на сознание, зная на что ми мозем рассчитиват. Когда совсем плохо ми все регрессируем к бсс и к ранним защитам, сознание нас покидает. Чем силнее и развитее сознание, тем долше оно остаётсиа с нами." Как я и подозревал, мы говорим об одном и том же. Именно о такой опоре я и говорил, как о том к чему ты можешь доступиться и оно в то же время является частью твоего существа - чем-то на много более "плотным" чем только "текст". В таком случаи возникает вопрос, что вы понимаете под бессознательной опорой? "Длиа мениа, довериат ему глупо (обманет нт дорого возмиот..." Мне сложно ухватить Ваше понимание бессознательного ... Все таки то, что нами воспринимается как бессознательное, замечается нами уже после некоторого акта осознавания, в следствии чего оно (бсс) диференцируется, и тут мы уже можем делать выбор.. Зачем же не доверять заранее? Проще говоря, это недоверее чему?
Мне сложно ухватить Ваше понимание бессознательного ... Все таки то, что нами воспринимается как бессознательное, замечается нами уже после некоторого акта осознавания, в следствии чего оно (бсс) диференцируется, и тут мы уже можем делать выбор.. Зачем же не доверять заранее? Проще говоря, это недоверее чему? Мне кажетсиа ви толко что сделали вивод, что всио с чем ми имеем дело ето / сознание. И толко на ето и можно опиратсиа. И я о том же... Посыли бсс часто проходиат через тело или через символические штуки. Они, как правило очен настойчивы и вызывают силние чувства. Затем сознание их интерпретирует в соответствии со своими механизмами, успешно или нет. Ети чувства могут выт позитивними и негативними, но у них одна обсчая черта - они слабо или вовсе не осознанны и влияют на организм в целом очен силно. От паники до ехтаза. Ети чувства состояния имеют тенденцию захвативат психику в целом. Я би сказала так. Если бсс доходит до мениа более или менее осознанним, я ему довериаю. Если же оно ломитсиа в моё сознание слишком силно, я его не слушаю. Именно ето я имела ввиду, когда говорила о недоверии бсс в чистом виде. Проще говоря, это недоверее чему? бсс в чистом виде. Тому что у Биона називаетсиа вета елементами непереработанными порциями бсс.
Dina helene, для меня разница между "понимать" и "принимать" есть, и в отдельных случаях весьма существенная... ---------------------------------------- Что тогда для вас "понимать"?? Для меня, понять что-то - это хоть на долю секунду стать этим чем-то, постичь. Принимать- дать право на существование всему, что не является мной и не постижимо. Мы все пытаемся постичь мир и для простоты использования складываем свои измышления в отдельные коробочки- концепции. При контактах мы начинаем вычленять из этих концепций по кусочку, по мыслишке оттуда и отсюда и кидаем собеседнику- он нам кидает свои. Кусочки концепций (КК) имеют особенность возвращаться туда откуда они пришли- к маме концепции (МК), при этом они ударяются налету об другие КК, получают легкие сотрясения, и возвраэаются назад с ушибами, шрамами и царапинами. На пораженных местах остаются рубцы и уплотнения, что иногда существенно сказывается на общем виде МК. Но при этом вероятность того, что МК1 и МК2 придут к одному знаменателю практически равна нулю... Я изменюсь, но не стану тобой... Я вижу тебя, но и я не исчезла...