Истоки гениальности

Мне кажется не все и не всегда понимают язык Гениев,потому что они как правило предвосхищают будущее,они уже в будущем,и в большинстве их творения предвидят,предсказывают за поколение или два события,умонастроение космоса времени и души.И мне кажется можно и так еще вопрос поставить:откуда Вдохновение берет Гениев?

Гении - пророки? Есть большие пророки и малые.... Каждый из нас пророк, но для себя.... Если я вдруг открою в себе "большое", то в первую очередь я должен подумать о своем сумасшествии.. Если я не держу в уме эту возможность, то я сумасшедший...

Поэтому все мы чуть-чуть сумасшедшие...

Иногда, не чуть-чуть... Много раз я писал, что бы читали азы юнгианства - "Психология бессознательного" Там про все - про инфляцию, дефляцию, Мана, и.т.д. Если вы ответите на вопрос - что привлекает так человека к (в безумии) безумию, то вы разгадаете (может) смысл жизни...

Настоящие гении, по-видимому, самые несчастные люди, так как несут не только свой крест, но и крест человечества.

А, не настоящие гении? Критерий, настоящего и не....

А, не настоящие гении? Критерий, настоящего и не.... И еще, хотелось бы узнать что есть - нести крест всего человечества... Что есть пафосность? Сергей, только гений может знать, ЧТО ОН может нести...

Конечно, страдания и неприкаянность не могут служить печатью одаренности, больницы переполнены умалишенными, но человечество не становится счастливее. Когда мне приходится сталкиваться с талантливыми современниками, или жившими до меня, случайно и как-то необразованно, я всегда не готов. У меня всегда нет опыта таких встреч. Мысли гения это прозвучавший ответ на еще не осознанный и не заданный вопрос. Поэтому так легко принимаемый всеми как свой собственный. В этой сверхъестественной простоте приходит избавление от страха неизвестности. Поэтому гениям приписывают способности пророчества, а они просто чувствуют что мы хотим знать, и возвращают нас к самим себе. Истинных пророков люди всегда ненавидели и не слышали.

coocaman, бойтесь пророка в себе....

а вы хотели бы знать ?

Хм... Откуда эти высокопарные фразы : Бросают вызов Творцу! Кто бросает? Или это ваше определение? Насколько мне известно, ни Моцарт, ни Пушкин ничего не бросали, никому. А способностью к творению, к творчеству Творец наделяет всех, без исключения... вы не знали?

Vladimir "А, не настоящие гении? Критерий, настоящего и не...." А не настоящие, которые выдают себя за гениев, пророков, по присвоив себе то, что им не принадлежит. Разве Вы считаете по-другому?

Vladimir, не настоящие гении? Критерий, настоящего и не.... И еще, хотелось бы узнать что есть - нести крест всего человечества... Что есть пафосность? Сергей, только гений может знать, ЧТО ОН может нести... А может и не знать. Несет себе и несет. А благодарные или нет потомки рассудят.

Тут мы переходим к другой теме: гениальность и безумие....

Да, уж !!!

Я просто обратил внимание на иррациональность явления гения, явное несоответствие устоявшегося порядка и его взглядов. Они создают из ничего целые миры, новую меру вещей. В этом я вижу влияние свыше. И на мой взгляд больше подходит сравнение: гениальность и одержимость. Из современников я считаю ими: Д.Линч (кино), Д.Гальяно (мода), С.Кинг (литература), Г.Перельман (математика). Я не оригинален, у каждого из них миллионы поклонников.

ИСТОКИ ГЕНИАЛЬНОСТИ Талант, гениальность! Что кроется этими распространенными терминами, каковы истоки гениальности? Осмыслить и понять механизм рождения гениальности стремились «пытливые» умы на протяжении всего существования человека. Хирургические вмешательства «исследователей» показали, что феномен гениальности оказался намного тоньше изученной структуры мозга. Дальше разработок методик зомбирования и превращения нормальных людей в идиотов, «исследовательская работа» не продвинулась. Многомерное проявление гениальности подвергалось изучению более успешно – современниками: на живых «носителях» гениальности. Публикации каждой эпохи очерчивали свой круг людей, проявляющих признаки гениальности. Известен обширный круг людей, публикуются фамилии, творческие биографии: художников, поэтов, писателей, мыслителей….. гениев прошлого. Эта информация, касающаяся анализа причин проявления гениями своих сверхспособностей, зачастую не раскрывала: истинного образа их жизни, наклонностей, пагубных привычек… перевирала подробности их быта и личной жизни, обходила объективные причины, приведшие их к смерти или преждевременной гибели. Наследие активного творчества гениев стало преподноситься, как гордость нации, к которой определена принадлежность гения в настоящем. Более того, эта нация (или этнос) приписывает себе превосходные качества, по отношению к другим нациям, по причине «большого процента гениев на душу населения». При этом умалчивается, стыдливо, что при жизни те гении были гонимы их предками, подвергались осмеянию, издевательствам, преследованиям… Гении – гордость нации, заканчивали жизнь в нищете, всеми забытые… если не были казнены благодарными современниками. Гений – самый беспомощный субъект перед лицом толпы обывателей – факт. Толпа может носить ставшего «модным» гения на руках и прославлять безмерно, однако отличительные качества и его образ жизни, отталкивают толпу. Весь интерес к гению диктуется завистью и желанием слиться воедино с его успехом, перенести успех на себя. Безразличие к личности гения отражает степень убогости душ обывателей. Потеря к гению сиюминутного стадного интереса предполагает и допускает смерть гения - гибель гения в забвении. Интерес к гению – способ заполнения личного духовного вакуума почитателями – фанатиками: энергетическая подпитка от энергии творчества лучезарного гения, бегство от скучной действительности бездарного существования. Благополучие государства образует благоприятный климат для развития творчества… А что кроется за реализацией творчества в глубине душ гениев? Гений – не эталон и не образец для подражания в жизненной направленности. Гений налагает кардинальные особенности на свой образ жизни, проявляет неординарный характер, проецирующийся на общество в негативном плане. При сравнении, неизвестно кто становится более признанным и уважаемым при жизни: гений или человек обыкновенный (homo vulgaris). Сравнение гения и человека обыкновенного, по внешним признакам, ведет по ложному пути по многим причинам. С одной стороны можно сказать: «гениальность – Дар Божий человеку самоотверженному и бескорыстному!». В чем проявляется Дар Божий? В знании? В каком знании? В этом аспекте следует уточнить различие между двумя полюсами знаний: знанием энциклопедическим и интуитивным знанием. Энциклопедические знания – знания искусственные – приобретенные путем самопринуждения, методом обучения – трудом. Энциклопедическое знание является уважаемым обществом знанием, представляющимся основной копилкой информационного потенциала цивилизации, Энциклопедические знания официально регистрируются: подтверждаются дипломами, учеными степенями… Однако, такие знания несут неуловимый отпечаток вторичности. «Специалист подобен флюсу, он односторонен» - Козьма Прутков. Гений свое знание преподносит подобием чуда! ВНЕЗАПНО! НИОТКУДА! Такое знание не представляется безоговорочным и удобным для принятия на веру, но независимо от отношения к этому знанию, оно является неоспоримым знанием и умением, несущим неиссякаемое энергоинформационное наполнение (ЭН) гения. Эзотерический фундамент, на который опирается знание гения, не «осязаем» в сознании «простого смертного». Такое знание может вызывать только зависть и неприятие. Окружение считает несправедливым существование дара гения, явившегося без труда – во всем блеске своей недосягаемости. Прижизненное признание гения современниками носит патологические формы их самовыражения в виде, например, фанатичного поклонения. Такое проявление, в крайностях, приобретает характер «послушной» всеразрушающей силы, накапливающейся в духовно не раскрепощенных личностях. Оппозиционно – консервативная часть общества, не испытывающая благоговейного трепета перед явлением гения, имитирует: благосклонный интерес, достоинство, благочестие… В столкновении этих противолежащих отношений может родиться причина деградации и гибели гения. Гений не накапливает энциклопедический багаж знаний, в силу его инерционных свойств. Гений черпает истинное знание и умение непосредственно из ЭН Высшего Разума по вертикальному каналу ЭО. Гениальность формируется в подсознании. Странное поведение: привычки, наклонности – объективно отталкивают гения от окружающего большинства. Гений не однозначное чудо и сверхталант – это скрытые свойства, внешне не осязаемые. Обычно, человек использует дар Божий в критических ситуациях, как спасительную энергоинформационную подпитку. В противовес такой «универсальности» для гения - потеря творческой составляющей или угасание ее сопровождается глубокой депрессией, потерей смысла жизни. Скрытое проявление происходящего рассматривается окружением с позиции осуждения или жалости к гибнущему на их глазах гению. Объяснение происходящему создается на уровне собственного понимания. Гений представляется, как «образец» патологии больного честолюбия, что, на самом деле, характерно собственным грехам безразличных наблюдателей. Возврат компоненты творчества способен стимулировать гения на дальнейшую жизнь. Однако, укоренившаяся зависть и неприязнь к былому «успеху» гения, является преградой остановить предсмертную агонию. Смерть гения меняет ситуацию! Наступает время установки памятников гению – с отрихтованным фотошопом лицом. Создаются бездарные стихи… с надеждой прославиться и занять освободившуюся «ячейку». А как быть с вертикальным ЭО гения? Его не присвоишь! Вертикальный ЭО пропал одновременно со смертью гения. Присвоить вертикальный ЭО никому не под силу. Горизонтальный ЭО применим для накопления энциклопедических знаний, которые существенно пополняются во взаимодействии с ЭО гения. Однако смерть гения прерывает это «равновесие». Вампиры вынуждены искать другие жертвы, и они их непременно разыщут. Однако не всякий гений являет собой привлекательность для прилипал – душегубов. Наше общество наполнено гениями с особо скрытыми проявлениями их качеств. Возможно, они не так ярко выражены и развиты, но именно они не позволяют: опуститься на дно хаоса и безнравственности, погрязнуть в жестокости и зверстве… Гений – живительная энергия цивилизации, «спасательный пояс» каждому. Наблюдая такого человека, часто недоумевают: «чем живет человек»? Такой человек живет счастьем от способности к формированию активной динамической составляющей – силы, расширяющей и преобразующей окружающий мир. Человек: претендующий на получение официального статуса «знающего человека», претендующий на признание своей образованности, демонстрирует отсутствие в себе гения. Такой человек, по мере достижения своих честолюбивых замыслов, рассеивает исходный потенциал своего вертикального ЭО, подменяя его «надежным» горизонтальным ЭО. Человек сознательно ослабляет связь с тонким миром, обретает спокойствие и уверенность от ощущения солидности своего энциклопедического багажа. Беззаботная, «сытая» жизнь владельца морально устаревших знаний – путь в небытие. Есть логика, по которой многие не стремяться к постижению искусственных знаний и верят в самодостаточность своего «гения». «Как могут люди без образования и неучи смутить покой человека образованного и знающего. Кого же следует назвать образованным и знающим? Того, кто знает начало и цель, и разум, проникающий во все сущее!» - Марк Аврелий. Дальнейшая жизнь показывает правильность выбранного направления. В случае недостаточности интуитивного знания, возникает внутренняя неудовлетвореннеость. Сказывается недостаток энциклопедических знаний для оптимального горизонтального ЭО. Жизнь, всех «расфасовывает по своим полкам». Результат ошибки – ощущение постоянной придавленности, пьянство и наркомания. Алкоголь и наркотики – стимуляторы внутренних резервов (при условии, что эти резервы существуют). Влияние экстремальных катализаторов не всегда выводит на путь гениальности и озарения. Яблоко упало на голову Ньютону и подвигло его на открытие Закона Всемирного Тяготения. Когда «яблоко» падает на голову бестолкового, то оно набивает ему «шишку» или вызывает в голове хаотический шум. Так и алкоголь. У гения он стимулирует определенные зоны головного мозга и вызывает просветление на пути творчества. Бестолковый человек спивается и начинает страдать слабоумием, что является причиной его дальнейшей самоуспокоенности, если не возникают приступы маниакально – депрессивной шизофрении. Проверка на гениальность алкоголем категорически не допустима. Можно представить «счастье» ярко выраженного гения - счастье в минуты озарения, сменяющееся глубокой депрессией при потере уверенности в успехе… Каждая эпоха рождала своих гениев. Общепризнанные гении, да и просто талантливые люди, реализовавшие себя, прошли сложный и губительный путь, приобретали при этом пагубные привычки и наклонности, ложащиеся в основу нездорового образа жизни, который как ни странно не влиял на уровень их творческого потенциала. Однако, переоценка своих сил и возможностей приводила многих, из – за необратимого резонанса энергоинформационного обмена, к сокращению их жизни. В моменты творческих кризисов, усталости, ощущения безисходности, усугубляемых социальными потрясениями, - получение внешней энергоинформационной подпитки оказывается единственным средством для доведения задуманного до логического завершения. Не каждому под силу такое преодоление. Такой способ жизнепроявления не поддается всеобщему распространению и является уникальным. По этой причине «прогрессивное окружение» подготовило лукавую версию: гениальность – душевная болезнь, а в мире «здоровых» людей приоритеты отданы нормальным людям: неразвитым, нераскрепощенным духовно – без потребностей к бескорыстным творческим устремлениям.

Гений, как известно, "парадоксов друг". С таким "другом" очень тяжело ужиться, да и ему не комфортно среди нас, "нормальных". Ходит байка, что один купец пожалел сапожника - философа Якоба Бёме, - дал по тем временам, достаточно большую сумму денег. Бёме перестал писать трактаты. Вот и пойми их, парадоксальных.

из википедии: Гениальность (от лат. genius - дух)

Хм... гение рождаются ... или мы их назначаем, проецируя свои представления о том , каким он должен быть . главные характеристики ... необычный. почему гальяно гений, а маккуин выходит нет , а карден так уж точно не гений :)) почему караваджио гений почему джоконда гениальна а гениальна ли она или нам требуется объяснение ( то есть такой приказ о приеме на работу в должности гениального произведения , для автора посмертный :)) ) И главное о ... нациях "приписывающих" себе гениев , равно о нас сметрных - явления одно порядка , с совершенно определенным целеполаганием " как стать гением" :))) был ли караваджио озабочен проблемой гениальности , или тупо думал о светотени на полотне ? :)))