Иллюзионист, Солженицын и арабская танцовщица
Автор: Ксения8, дата: ср, 30/11/2011 - 20:35 Библиотека: книги, статьи, родственные сайты | Анализ сновидений
Помогите, пожалуйста, растолковать.
Вчера приснился следующий сон: я читаю свою тетрадь. Там моей рукой, но под диктовку слепого Солженицына написано о каком-то иллюзионисте, чье мастерство оставляет желать лучшего, вообщем о самом обычном примитивном фокуснике. Он отправляется в путь и сначала приходит в город. Город отмечен точкой как бы поверх текста, а из него выходят несколько кругов, в которых запечатлены: лошадь на дыбах с развивающийся гривой и арабская танцовщица (остальные рисунки не помню). Рисунки выполнены в старой манере - обилие завитушек, росписей и прочее. Из города иллюзионист выходит очень счастливым, так как он, будучи похож на Ивана-дурака, только без смекалки, как то находит решение проблемы лошади и танцовщицы. Затем Иллюзионист идет в следующий город. В этом городе в арабском дворце над полом в воздухе висит какой-то мужчина в арабской одежде. Я думаю, что хорошо, что есть купол, иначе иллюзиониста бы убила энергия исходящая от этого мужчины. Мужчина дарит иллюзионисту сияющую лошадь-единорога в кольцах и прекрасную арабскую танцовщицу. В следующий момент я слушаю лекцию профессора. Он говорит о статье Солженицына "Доказательства ибн ..." (не помню кого). В статье вначале говорится о единение четырех стихий - воды, огня, воздуха и земли, а затем говорится о том, что с жертвенников перестала литься кровь человеческая, и стали античные боги жить в мире с новыми богами. Так же в конце говорится и о том, что Иллюзионист посадил дерево и стал растить детей, причем ему отводиться роль первочеловека после примирения всех богов. В конце я вижу Афродиту на колеснице, которая размахивает кнутом и несется во весь опор. При этом звучит классическая музыка.
Единственное, где могу сама провести параллели 1.слепота Солженицына - по преданию слепым был Гомер. Но слепым на самом деле он не был, слепота Гомера - это метафара. Речь идет о том, что слепой поэт излагал божественное откровение, так как смотрел внутрь себя и таким образом поднимался до лицезрения богов и виденья будущего. Солженицын - это прежде всего идея о его пророческой миссии. Сочетание этих двух фигур и дают слепого Солженицына или слепого пророка. 2. сияющая лошадь - лошадь похожа на единорога. Еще до этого сна я прочитала у кого-то из алхимиков (я занимаюсь философией) о тождестве единорога и Христа. Затем у Николая Кузанского я читала о том, что Христос мог бы разрушить весь мир в гневе, но Мария его укротила своей лаской и любовью. Обе эти мысли - о соответствии единорога Христу и успокоение у Марии меня поразили.
Больше ничего не могу сказать. Помогите, пожалуйста, растолковать.
» Войдите или зарегистрируйтесь для отправки комментариев
Автор: Ксения8, дата: пт, 09/12/2011 - 21:26 #69071
А вы думаете это возможно - центр? Ведь может быть то, что центр для вас для другого крайность.Да и тем более как мне кажется именно центр иллюзорен. Край всегда виден, а вот центр никогда)
» Войдите или зарегистрируйтесь для отправки комментариев
Автор: Vervoleg, дата: пт, 09/12/2011 - 21:46 #69074
Парадоксальным образом, коньюкцио оппозиториум- еще больший радикализм,чем
крайности.
Cначала вы пытаетесь жить "левым",обнаруживаете однобокость и бесплодность левого,но интегрируете все полезное. Затем впадаете в "правое",открываете его
правду,но и она исчерпывается и ведет в тупик. И когда наконец вы начинаете
ненавидеть и левое и правое, в ответ на отчаяние приходит нечто,где нет ни того,
ни другого.
Но мы уклоняемся в алхимию.
Как вы считаете, жертва была не напрасной?
крайности.
Cначала вы пытаетесь жить "левым",обнаруживаете однобокость и бесплодность левого,но интегрируете все полезное. Затем впадаете в "правое",открываете его
правду,но и она исчерпывается и ведет в тупик. И когда наконец вы начинаете
ненавидеть и левое и правое, в ответ на отчаяние приходит нечто,где нет ни того,
ни другого.
Но мы уклоняемся в алхимию.
Как вы считаете, жертва была не напрасной?
» Войдите или зарегистрируйтесь для отправки комментариев
Автор: Ксения8, дата: пт, 09/12/2011 - 22:02 #69075
Нет, не напрасной. Попытки изменить и перестроить себя (которые все же были) успехом не увенчались. Одно из двух - либо я прошла точку не возврата, либо такова моя суть априори. Как выяснилось жить по-другому я не умею, да и не вижу смысла себя принуждать.
» Войдите или зарегистрируйтесь для отправки комментариев
Автор: Vervoleg, дата: сб, 10/12/2011 - 20:06 #69076
Ну вы про антипода,все равно не забывайте.
Вдруг пригодиться. Никогда не знаешь наперед...
» Войдите или зарегистрируйтесь для отправки комментариев
Автор: mattan2004, дата: сб, 10/12/2011 - 20:07 #69096
"мне кажется что и самоанализ требует жертв. всегда существует вопрос о цене, которую должен уплатить человек за то, чтобы во первых, узнать самому правду о самом себе, во вторых сказать её. возникает и вопрос того каковы последствия того, что человек мог сказать (или узнать) правду о себе самом и сказал (или узнал) её"
Ксения, основное «требование» самоанализа, это ПРИНЯТИЕ, после чего возможно рассмотрение и разрешение имеющихся проблем.
» Войдите или зарегистрируйтесь для отправки комментариев