Прощение
,
12/05/2012 - 18:05
Анализ сновидений
Когда-то слышала о прощении следующий расклад, якобы из Бальзака: христианская мораль диктует: ударили по правой, подставь левую, а мораль общества, наоборот, велит не прощать, чтобы не повторять ошибок. Если бы Христос раньше не простил Иуду, то может и избежал бы предательства с его стороны в дальнейшем, ещё есть масса исторических примеров такого толка.
Если человек раскаялся, то бессмысленно не прощать. А если нет? Прощение не раскаявшегося даёт тому право и в дальнейшем совершать неблаговидные поступки по той простой причине, что он их таковыми не считает. Чувствующий тип и тут найдёт выход из сложившейся ситуации, так думается. Кроме дистанции, какие ещё могут быть выходы?
,
15/05/2012 - 01:05 #84774
Тогда предлагаю дать отдых тому, кто чем пользуется. Ночь на дворе, скоро утро.
,
15/05/2012 - 01:05 #84775
Э-хе-хе. Извините Муссон, если мой комментарий вам неприятен.
Но это не так.
---
муссон, не обращайте внимания. Это некоторые пейсатели, далеко не читатели, полностью пост прочесть - это так трудно, а ещё и осмыслить, вообще тяжесть непомерная. :)
Но это не так.
---
муссон, не обращайте внимания. Это некоторые пейсатели, далеко не читатели, полностью пост прочесть - это так трудно, а ещё и осмыслить, вообще тяжесть непомерная. :)
,
15/05/2012 - 01:05 #84776
)) Съедобный фрагмент нашелся, не привыкать.
,
15/05/2012 - 01:05 #84779
Пост прочел полностью,осмыслил. Пейсал правильно.
Чувство связано с эмоциями и действительно соответствует русскому
понятию ЧУВСТВА- только у мыслительного типа.
Чувство связано с эмоциями и действительно соответствует русскому
понятию ЧУВСТВА- только у мыслительного типа.
,
15/05/2012 - 01:05 #84781
Значит, искажение процесса обобщения, как один из диагностических признаков известно чего.
,
15/05/2012 - 01:05 #84783
У кого искажение обобщения? В чем искажение? Причина искажения?
,
15/05/2012 - 01:05 #84784
У кого, у кого? У Вас, раз так воспринимаете написанное.
,
15/05/2012 - 02:05 #84787
В чем я не понял написанное Муссон?
Я понял,- что она прочла Хиллмана.
,
15/05/2012 - 05:05 #84794
Понятно, что Эго - не Самость, но и карта, и территория меняются в процессе взаимодействия...
5 с крестиком-это что Лилит?Циркуль и Бревна зачем?Откуда картинка и что в центре?И почему дракону снизу крылышки не приделали?
,
15/05/2012 - 05:05 #84795
Или простить или держать дистанцию,а можно и простить и держать дистанцию,у меня так с одной подругой сейчас.Поняла,простила ,но не общаюсь с ней,так как она сама себя не поняла и не простила,а значит неосознанно будет гадить дальше,этого даже не понимая...
,
15/05/2012 - 05:05 #84796
То есть прощение не подразумевает мазохизм.прощение подразумевает,не держать зло на обидчика,но выводы делать...Я не злопамятная,у меня просто память хорошая
,
15/05/2012 - 06:05 #84807
В чем я не понял написанное Муссон?
---
муссон писала об этимологии слова, а не о том что функцию понимает как чувствительность, эмоциональность и пр.
,
15/05/2012 - 07:05 #84810
марфа, тоже иной раз кажется, что на самом деле не прощают, а просто-напросто забывают. Память подводит. ;)
Мне кажется, если прощаешь, то дистанцию не станешь делать.
Мне кажется, если прощаешь, то дистанцию не станешь делать.
,
15/05/2012 - 07:05 #84814
Ну да ,чтобы опять и по-больному месту...
,
15/05/2012 - 13:05 #84924
Minor 2012-05-14 20:58:21
Одно время в юридической психологии усердно разрабатывалась тема поведения и виновности жертвы: виктимология. В некоторой степени это поспособствовало смягчению наказаний за уголовно наказуемые деяния против личности. История показала неправомерность такого подхода. Пример хоть и крайний, а всё о том, что "все виноваты в той или иной степени". На электрическом стуле может оказаться тот, кто либо прощает, либо надеется, что косяк больше не повторится. А тот, кто очень себя бережёт - вынужден дистанцироваться и потерять не только опасность косяка, но и то хорошее, что было в отношениях. Так представляется.
Не знакома с юридической психологией, но личный опыт говорит, что если попадается косяк на моей дороге, то это неспроста.
Если партнёр в отношениях не считается с чувствами другого, что там хорошего можно сохранить? Или развиваться нужно только тому, который рискует посидеть на электрическом стуле?
Одно время в юридической психологии усердно разрабатывалась тема поведения и виновности жертвы: виктимология. В некоторой степени это поспособствовало смягчению наказаний за уголовно наказуемые деяния против личности. История показала неправомерность такого подхода. Пример хоть и крайний, а всё о том, что "все виноваты в той или иной степени". На электрическом стуле может оказаться тот, кто либо прощает, либо надеется, что косяк больше не повторится. А тот, кто очень себя бережёт - вынужден дистанцироваться и потерять не только опасность косяка, но и то хорошее, что было в отношениях. Так представляется.
Не знакома с юридической психологией, но личный опыт говорит, что если попадается косяк на моей дороге, то это неспроста.
Если партнёр в отношениях не считается с чувствами другого, что там хорошего можно сохранить? Или развиваться нужно только тому, который рискует посидеть на электрическом стуле?
,
15/05/2012 - 14:05 #84931
Клара, конечно, неспроста попадается - это, как правило, результат слишком широких социальных контактов. Конечно, если всё время только в пещере сидеть и ждать возвращения с охоты своей половины, то о косяках и не узнаешь во веки веков.
Не знаю ответа на этот вопрос, кому развиваться и в какую сторону (иначе тему не создавала бы.) Честно говоря, думала, что кто захочет, то просто напишет как в этих случаях поступает. Вариантов-то немного.
Не знаю ответа на этот вопрос, кому развиваться и в какую сторону (иначе тему не создавала бы.) Честно говоря, думала, что кто захочет, то просто напишет как в этих случаях поступает. Вариантов-то немного.
,
15/05/2012 - 15:05 #84945
Меня всегда удивляла способность людей на долго обижаться ,особенно , на тех,с кем есть близкие отношения. Почему сила притяжения к друг другу не побеждает в этом случае-мне не понятно...Я вот не могу долго обижаться и сердиться на тех, кого люблю - разлука страшней любой обиды..
,
15/05/2012 - 17:05 #84953
марфа 2012-05-15 06:16:39
5 с крестиком-это что Лилит?Сатурн.Циркуль и Бревна зачем?Циркуль и Наугольник (или, вернее, стальной циркуль и наугольник, соединённые вместе) являются самым узнаваемым символом масонства. Вместе, и циркуль и наугольник, как инструменты архитекторов, используются в масонских ритуалах как эмблема обучения символическим урокам. Некоторые ложи и ритуалы объясняют эти символы, как уроки поведения: например, что масоны должны «циркулем очерчивать свои действия» и учиться «ограничивать и удерживать себя в границах в сторону всего человечества».
5 с крестиком-это что Лилит?Сатурн.Циркуль и Бревна зачем?Циркуль и Наугольник (или, вернее, стальной циркуль и наугольник, соединённые вместе) являются самым узнаваемым символом масонства. Вместе, и циркуль и наугольник, как инструменты архитекторов, используются в масонских ритуалах как эмблема обучения символическим урокам. Некоторые ложи и ритуалы объясняют эти символы, как уроки поведения: например, что масоны должны «циркулем очерчивать свои действия» и учиться «ограничивать и удерживать себя в границах в сторону всего человечества».
Откуда картинка и что в центре?
Отсюда:
В центре расположены знаки трех алхимических первоначал — Серы, Соли и Ртути.
И почему дракону снизу крылышки не приделали?
Вверху Самость, внизу Эго.
,
15/05/2012 - 17:05 #84961
, есть такое дело, тоже загадка. Особенно, когда не знаешь за что обиделись.
,
15/05/2012 - 18:05 #84968
Зря смеетесь,я уже и без Вас погуглила
,
15/05/2012 - 18:05 #84972
марфа 2012-05-15 19:43:17
Зря смеетесь,я уже и без Вас погуглила
Простите, если сможете...
Зря смеетесь,я уже и без Вас погуглила
Простите, если сможете...
,
17/05/2012 - 08:05 #85394
Прощение и страх повторения косяка не наступают по самой простой причине - не находятся в момент правильные слова, чтобы косяк обозначить.
,
17/05/2012 - 09:05 #85408
))Отсюда и выводится целесообразность периодически повторяющихся обстоятельств.
К следующему косяку возможно и нужно подготовиться, потому что вполне может быть так, что чей-то косяк связан не с чьей-то личной злонамеренностью, а с отсутствием понимания себя в данном месте. И если принять на себя взрослую обязанность члена большой группы и побыть нелживым только лишь зеркалом, то есть возможность))) переключить не только свою стрелку, но и ближнему добро сделать. И это только возможность, без гарантий.
,
17/05/2012 - 11:05 #85428
чей-то косяк связан не с чьей-то личной злонамеренностью, а с
отсутствием понимания себя в данном месте. И если принять на себя
взрослую обязанность члена большой группы и побыть нелживым только лишь
зеркалом, то есть возможность))) переключить не только свою стрелку, но и
ближнему добро сделать. И это только возможность, без гарантий.
---
Жалко, что очень уж долго правильные слова находятся.
---
Жалко, что очень уж долго правильные слова находятся.
,
17/05/2012 - 12:05 #85435
приличную шишку требуется набить :-), чтобы время замедлилось...
,
17/05/2012 - 12:05 #85440
Клара, а что ещё делать, когда так долго обработка события происходит, даже кстати и советоваться почти бесполезно в этих ситуациях, только опытом делиться стоит. Тут ещё фишка в том, что эмоциональное содержание никак не передать и люди обычно понимают только когда на своей шкуре ощутят.
,
20/05/2012 - 17:05 #85900
Минор, теоретически, в библейской истории (ВЗ+НЗ) можно увидеть следующий вектор: от «если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро» через «перелом за перелом, око за око, зуб за зуб» к «сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз».
Иисус полностью аутентичен, мы – нет. Например, прощение может быть нашим волевым решением, а чувства не подчиняются. Тогда правильнее дистанцирование, может быть, временное - раны зализать. Вопрос сколько в нас любви. Как-то так.
Иисус полностью аутентичен, мы – нет. Например, прощение может быть нашим волевым решением, а чувства не подчиняются. Тогда правильнее дистанцирование, может быть, временное - раны зализать. Вопрос сколько в нас любви. Как-то так.
,
20/05/2012 - 18:05 #85918
Флейта, ещё со времён древнеримских греков наказание за преступление против личности осуществляется по закону талиона во всём мире и чего-то никто не рискует прощать до семижды семи раз.
Простить можно только в случае раскаяния, в противном случае будут грабли. К раскаянию можно подтолкнуть, главное правильные слова найти, а не ждать у моря погоды.
Простить можно только в случае раскаяния, в противном случае будут грабли. К раскаянию можно подтолкнуть, главное правильные слова найти, а не ждать у моря погоды.
-------------
Э-хе-хе. Извините Муссон, если мой комментарий вам неприятен.
Но это не так.