Измена

«Без необходимости ничто не шевельнется, и менее всего — человеческая личность. Она чудовищно консервативна, чтобы не сказать больше: она пребывает в состоянии спячки. Ее способна пробудить только острая необходимость. Нуждающаяся в развитии личность не подчиняется ни собственному капризу, ни приказаниям, ни озарению — только грубой необходимости; она нуждается в побудительной силе внутренних или внешних роковых катастроф»/ Юнг / Свою новую картину «Измена»-представленную на венецианском кинофестивале-режиссер К.Серебренников назвал- фильмом-катастрофой. Фильмов об измене- великое множество -думала-« в очередной раз полюбуюсь на версию «преступления и наказания»/ согласно первоначальному замыслу-фильм должен был называться «Казнь»/ но -ошиблась- увидела нечто другое- странный и просто необъяснимый масштаб событий- затронувший и внешнее и внутреннее пространство-настоящий апокалипсис-опустошающий и необратимый. Главная тема и двигатель сюжета-измена- пронизывала собой все на столько -что на ее фоне блекло выглядела даже сама смерть. Боль- вызванная предательством- во всю проецировалась на реальность-то потерявшим управление водителем-то проливным дождем со штормовым ветром-то разболтавшимися перилами на балконе гостиничного номера- словно вместе с отношениями-постепенно рушился и окружающий внешний мир. В этом было много ощущений и переживания чего-то иррационального. Возможно- кому то- эта история покажется странной- но мне-фильм понравился.. "Любовь в том виде, как она существует в нашей культуре, пролагает себе путь между двумя пропастями: пропастью необузданного желания и пропастью лицемерной жажды постоянства, этой карикатуры на строгую верность"/Поль Рикер-Сексуальность: чудо, заблуждение, загадка/ "Из всех форм «невозможности» особо стоит выделить любовные треугольники, в которых вышеозначенная стрела поражает нас в такой необычайной степени, что должна быть исследована творческая роль этого явления в деле созидания души. Внезапное динамическое воздействие на психическое ревности и других, сопутствующих существованию треугольника страхов и фантазий дает понять, что это сочетание «невозможности» несет в себе огромную смысловую нагрузку. Объяснению этого факта в духе эдипова комплекса или при помощи архетипа Анимы/ Анимуса, равно как и стремлению судить о нем с моральной точки зрения, т.е. негативно, препятствует объективная логика. «Треугольник» настолько неизбежен в любовных отношениях, что даже там, где двое существуют исключительно друг для друга, третий будет рожден работой воображения…. Созидательно-разрушительный аспект творческой стихии эроса вмешивается, подобно даймону, чтобы помешать осуществлению действа hieros gamos* (Священный брак), настаивая на существовании «другого», который и становится катализатором невозможности. Мы являемся свидетелями того, как тот же самый Эрос, который соединяет двоих, теперь разрушает взаимность чувств этой пары, пронзая своей стрелой третьего. Это сцена для трагедии и для демонстрации разного рода крайних психических и эротических заблуждений. Вероятно, в этом есть своя необходимость: треугольники, создаваемые эросом, развивают психическое, выводя его из состояния девической добродетельности, демонстрируя ему предел его фантазий и испытывая его способности. Любовный треугольник представляет эрос в качестве трансцендентной функции, создающей из двоих третьего, что, подобно всякой «невозможной» любви, не может быть полностью изжито в действительности, так что третьему остается появляться в качестве имагинальной реальности. Он появляется не в виде отстраненного образа, как в медитации, но через насилие и боль, в облике реально существующих людей. Опыт любовного треугольника — хороший урок для психического"/Хиллман "Миф анализа"/

Шутки шутками, но изменой общепринято считается именно контакт определенных частей тела.
С проституткой секс кстати ведь тоже вроде измена.

Мне кажется тема была изначально немного о другом,не о похоти,а о том,когда измена неизбежна вследствие душевного роста,когда причина поиска другого не в сексуальной,а в душевной неудовлетворенности...
Он появляется не в виде отстраненного образа, как в медитации, но через насилие и боль,------------------------------------------------где здесь удовольствие?
Мне кажется тема была изначально немного о другом,не о похоти,
===
Вот именно...
А сексуальная неудовлетворенность, и душевная, - могут быть связаны
между собой?
марфа 2012-12-12 18:52:27
когда причина поиска другого не в сексуальной,а в душевной неудовлетворенности...

 Это почти один хрен.
А сексуальная неудовлетворенность, и душевная, - могут быть связаны
между собой?---------------------------------------одно может маскироваться под другое

---
Чем  же отличается секс от любви? Он соединяет людей. Иногда говорят,

что  он  сводит  людей вместе, соединяя их физически, но не духовно.  Это,

конечно, не так; ведь духовную сторону жизни можно отделить от физической,

только    рискуя    разрушить   единство   и   целостность   человеческого

существования.  Секс, как физический акт, включает в  себя  духовный  опыт

познания партнера и отождествления себя с ним. Недаром у древних евреев  и

у древних греков понятие "сожительствовать" выражалось глаголом "познать".

Так же говорится и в Библии: "Адам познал Еву как свою жену; она зачала  и

родила  Каина".  Подбор  слов  здесь не  случаен  и  не  ограничен  ложной

стыдливостью,  а  именно: подчеркивает внутреннюю связь  между  знанием  и

физической   близостью,   между   узнаванием   и   первобытным   ощущением

прикосновения. Чтобы узнать (и полюбить) объект, нужно сблизиться с ним. С

этой точки зрения половой акт является самой тесной формой любви.
----
При  отсутствии  диссоциативных   тенденций,расщепляющих   личность,   большая   духовность   означает    и    большую сексуальность.   В   связи  с  этим  можно  сказать,   что   сексуальность цивилизованной   личности  вообще  превосходит   (в   качественном   и   в количественном  смысле)  эту  же  способность  примитивного   индивидуума
--Лоуэн А.

Еще в интернате (где она не могла учиться, поскольку ее разум был блокирован) она пользовалась своим телом, чтобы обрести любовь и поднять самооценку. Она сознательно желала, чтобы какой-нибудь мальчик любил и обнимал ее, что нормально для девочки-подростка, но кроме того, она бессознательно хотела воскресить все младенческие телесные удовольствия, словно мальчик был ее матерью. В то же время ей нужен был мужчина, чтобы удерживаться от угрожающей сексуальной привязанности к своему одинокому отцу. Позднее она говорила мне во время анализа, что использовала свое красивое юное тело, чтобы спровоцировать отца показать ей свой пенис. Как отец он провалился, и тогда она принялась опекать его, словно сильная мать, которая оберегает отца и маленькую девочку от отыгрывания их бессознательных инцестуозных желаний.

Физически зрелое тело г-жи А. и ее возраст способствовали тому, чтобы сексуальное возбуждение заполнило душевную пустоту и вытеснило боль. Казалось, что она адекватно продвигается к зрелости, выполняя нормальные задачи развития подростка. Она взяла на себя ответственность за свое зрелое тело и взрослую сексуальность, экспериментировала с новым отношением к мальчикам своей возрастной группы, и внешне освобождалась от инфантильных пут, привязывавших ее к отцу. Бессознательно ее эксперименты со своим телом были безнадежным поиском утраченной приемной матери, которую она не смогла никем заменить, и их ранних аффективных отношений. Каждого сексуального партнера она бросала столь же жестоко, как бросили ее обе ее матери. В конце концов, соблазнив одного молодого человека, она забеременела, и он, к ее удивлению, женился на ней. Теперь у нее был мужчина, который любил ее, и в ее фантазиях, представлял собой и покойную мать и ее сексуального партнера — здравствующего отца. Надо сказать, что моя пациентка искала кого-нибудь, кто бы любил ее, так как сама себя она любить не умела. Беременность заставила ее почувствовать, что она теперь зрелая женщина, как ее физическая мать, и пробудила в ней восхитительные фантазии о возвращении в утробу, словно она сама была плодом внутри своего тела. Теперь ее пустующее тело заполнилось, и ее стремление к покойной матери несколько ослабло, так как она ожидала ребенка, который всегда будет с ней и будет ее любить. Когда дитя зашевелилось, она не могла больше отрицать, что надвигается отделение от него, неизбежное после его появления на свет, и слегла с депрессией. Она ощущала, что будет снова одна, так же, как она была одинока и заброшена после того, как смерть разделила ее с матерью, ибо рождение — это отделение, и смерть тоже, и потому они тесно связаны в нашем внутреннем мире. Таким образом, первая беременность г-жи А., фаза дальнейшего развития в жизненном цикле женщины, стала для нее началом упадка.http://www.psychol-ok.ru/lib/pines/bistg/bistg_06.html

что   сексуальность цивилизованной   личности  вообще  превосходит   (в   качественном   и   в количественном  смысле) -----------------------ага,самые духовно развитые-сексоголики(это я про количество),насчет качества согласна,только то что качественно для одного,может быть не качественно для другого(например,мне он не нравится,он слишком нежен )))
princeps 2012-12-12 19:10:53
Чтобы узнать (и полюбить) объект, нужно сблизиться с ним. С этой точки зрения половой акт является самой тесной формой любви.



 

А если сблизился и не полюбил?  Пошел дальше с другими сближаться...
Или сблизился полюбил и на следующий день разлюбил?
Кстати, Лоуэн утверждает, что если мужчина спит с проституткой, то он эту проститутку и любит и сексуальной любовью, и духовной.

Мне кажется, Лоуэн пишет об идеале в отсутствии диссоциативных тенденций, расщепляющих личность. Но в основном, у всех есть какие-то расщепления.
Поэтому, мне кажется, часто бывает, что сексуальная и духовная любовь отделены друг от друга.

 Вот и я женщинам говорю - какая измена?!  Это же - просто секс.)) Это Вы меня запутали.А измена тогда что?

 

Еще раззз: измена - это не сам секас на "стороне" а отношение к нему всех участников (и соучастников) + отношение общества, религии и других институций...
Снежинка 2012-12-12 19:23:24
А если сблизился и не полюбил? Пошел дальше с другими сближаться...

 А что Вы понимаете под "сблизился" ?
princeps 2012-12-12 19:54:20
А что Вы понимаете под "сблизился" ?

 В тексте Лоуэна я понимаю секс.
princeps 2012-12-12 19:10:53
При отсутствии диссоциативных тенденций,расщепляющих личность, большая духовность означает и большую сексуальность. В связи с этим можно сказать, что сексуальность цивилизованной личности вообще превосходит (в качественном и в количественном смысле) эту же способность примитивного индивидуума --Лоуэн А.

 Мне кажется это нелогичным. Т.к. цивилизованность скорее способствует расщеплению личности со всеми вытекающими последствиями.
Снежинка 2012-12-12 19:57:42
В тексте Лоуэна я понимаю секс.

 Я так понимаю что это все таки не моментальный процесс.
Увидел-сблизился..
Процесс с отслеживанием собственного состояния.
princeps 2012-12-12 20:06:01
Я так понимаю что это все таки не моментальный процесс. Процесс с отслеживанием собственного состояния.

 Ну я тоже думаю, что это не буквально увидел-сблизился.
А что это означает в обсуждаемом контексте? А то мне это не понятно.
Снежинка 2012-12-12 20:08:38
А что это означает в обсуждаемом контексте? А то мне это не понятно.

 Контекст - поиске партнера не из-за сексуального голода, а из-за духовного. Цитаты о том что это стороны одной медали.

А сближение, как по мне, наверное можно понимать именно как процесс, процесс уменьшения дистанции например.
Чтоб полюбить и/или вступить в половой контакт, то нужно хотя бы для начала подойти поближе.)))
Снежинка 2012-12-12 20:05:54
Мне кажется это нелогичным. Т.к. цивилизованность скорее способствует расщеплению личности со всеми вытекающими последствиями

 Вряд ли Лоуэн имел в виду дикарей. Нам до них очень далеко.)))

В свое время, в конференции по психологии, обсуждали путешественника Сундакова. Он пожил во многих племенах, в Африке, Бразилии. Даже у людоедов, где всех его предшественников сьедали.))
Так он говорил, что пожив с дикарями, понял, что это мы дикари, а не они. И именно там настоящая жизнь.  Так примерно.
Еще раззз: измена - это не сам секас на "стороне" а отношение к нему всех участников (и соучастников) + отношение общества, религии и других институций...
==
Эх, раз, еще -раз...)
Где, кроме хиппи и порнозвезд, - cекс с другой\другим - не считается изменой?
На альфа-центавре?
Отношение то, оно конечно...
А если сблизился и не полюбил?  Пошел дальше с другими сближаться...
=====
Снежинка, - кончайте мечтать.)
Суп мужу сварили?
))))))))
А считаете однополую связь изменой?
марфа, и тут согласна с закономерным исходом, когда заблокирована творческая энергия. Так что не дает женщине творчески выражать себя?, что не давало герои начать самой творческий поиск? В ней возник импульс, родился и она пошла на его зов, т.б. "свободный художник" пробудил в ней ее суть. А что муж? Что ж с ним делать? Ведь она его любит, и понимает, что он этого дать не может, не смог. И тут по Хилману возникновение третьего, как необузданная стихия, как необходимость, как данность. Кто знает, кто застрахован от демонического влияния Эроса, от импульса, который он рождает в связИ, в свЯзе? Где-то прочитала, и не помню точно где и как, но писалось, что если понять и не проигрывать этот момент с третьим в реальности, и не сублимировать внутри, а выдержать и болеть этой чистой энергией, то только тогда налаживается мост между сексуальностью и духовностью, т.б. обнаруживаешь в себе духовную нить, переходишь на уровень выше. Черт, вот не знаю, как только это сделать и не спустить пар - ведь эта сила просто сметает.
princeps 2012-12-12 14:02:26
Насколько понимаю в разрезе юнгианства на это неплохо бы посмотреть в разрезе взаимоотношений с Анимой. Как в таком случае выглядит измена.)))

 Когда супруга предстаёт реальной женщиной, то мужчина разочаровывается и бессознательно ищет новый объект, чтобы спроецировать Аниму. И в таком случае измена выглядит как верность самому себе и своим старым представлениям. Нет роста. Но может быть и по-другому, если есть внутренний рост, но тогда скорее всего будет не измена, а уход в другие отношение с расставанием с прежними.
princeps 2012-12-12 20:28:51
поиске партнера не из-за сексуального голода, а из-за духовного

 Мне кажется, это каким-то советским стереотипом, отщепляющим сексуальность, и иллюзией.

Цитаты о том что это стороны одной медали.
 Наверное, в каком-то идеале.
Ютта 2012-12-13 09:37:51
тут согласна с закономерным исходом, когда заблокирована творческая энергия. Так что не дает женщине творчески выражать себя?, что не давало герои начать самой творческий поиск?

 Ютта она могла не знать себя, не связать рвущуюся творческую энергию с недовольством мужем, она же не читала Юнга :-)) И вообще не собиралась всего этого делать, т.е. не мечтала об этом, всё произошло спонтанно. Другое дело, что потом можно было задуматься, почему это произошло.
Вчера немного почитала то, что Анатолий озвучил про телесную метафору, про то, что память живёт в теле. Задумалась, что сложно очень наверное сбороть  эту телесную память...  
princeps 2012-12-12 20:28:51
Контекст - поиске партнера не из-за сексуального голода, а из-за духовного. Цитаты о том что это стороны одной медали.

 согласна, одно проявляется через другое. Если поиск духовный, то пик сближения - это сексуальные отношения, а если сметает сексуальная связь, она не обойдётся без изменений в духовном мире. 
Человек же всё время стремится сделать окружающий мир стабильным, как Кира писала в начале топика, без необходимости с места не сдвинется, но мир нестабилен, он живой, всё время меняется. Если пара не растёт взаимно, то такие потрясения неизбежны. У каждого конечно может быть ещё и своя скорость способности меняться, но главное это желание оставаться вместе.
поиске партнера не из-за сексуального голода, а из-за духовного
 Мне кажется, это каким-то советским стереотипом, отщепляющим сексуальность, и иллюзией.-------------------------------------------------Снежинка,я не говорю,что сексуальность не может сочетаться с духовностью,я говорю о том,что измена измене-рознь,есть просто бл.....,есть случаи когда человек заменяет душевное одиночество сексом(или едой,или еще чем-нибудь)-как в том примере,который я привела из практики Д.Пайнз и есть тот случай,о котором писал Хиллманн и который представлен в "Неверной"-когда измена-это благо,толчок для дальнейшего развития,разрушение "идеальной семьи"...Есть неплохая книга Воган "как пережить измену"
И тут по Хилману возникновение третьего, как необузданная стихия, как необходимость, как данность. --------------------------------------------ага,этот момент неплохо показан в фильме,все началось с бури,с урагана-ветер перемен

марфа 2012-12-13 11:49:50
и есть тот случай,о котором писал Хиллманн и который представлен в "Неверной"-когда измена-это благо,толчок для дальнейшего развития,разрушение "идеальной семьи"...



Даже в этом случае, когда это  может быть в каком-то смысле благом для кого-то в этой ситуации, это в основном является большим злом - травмой - для   лица, которому изменяют. После которого, если его это не убьет, он станет сильнее или "сильнее".