интересно выходит...

хотелось бы спросить кто-нибудь сталкивался с подобным?

мои сны, коими я замучила Юргена (аж неудобно перед человеком, но мне надо)))) комментарии его бесценны), дают интересный эффект... вернее они показывают внутренние процессы но не суть... суть в том что я все больше и больше ощущаю себя как нечто целостное и завершенное, как бесполое третье из сна, правда чтобы взаимодействовать с людьми мне приходится вновь становиться первым или вторым, но потом я снова становлюсь третьим.... хотя мыслям по прежнему пока удается меня уводить в отождествления, но я работаю над этим (как говорится Übung macht den Meister)
.... возникает нечто... ощущается вечность, видится иллюзорность мира и уловки ума для отождествления.... есть покой и гармония и все в принципе прекрасно, но только вот вместе с этим осознается бесцельность существования... серьезно у жизни нет цели (цель это иллюзия ума) и поэтому есть тотальная свобода.... можно делать что угодно, быть кем угодно при этом не впадая в иллюзию (или стараться не впасть)...при этом ты никуда не спешишь... а куда спешить, ты же вечность.... но вот я все-таки аспирант и преподаватель в вузе, так как черт возьми мне сейчас наукой заниматься? XD я ведь вижу что научная реальность ничем не отличается от художественной... при том у меня всегда была некая страсть к науке, а теперь вот она угасла, но мне все равно это.... я это выбираю... выбираю эту деятельность... она мне "по душе", но осознаешь что это как-то глупо учить студентов тому, что не существует, я бы с большим удовольствием их учила иллюзорности мира (но не всяк готов к этому, да и я не гуру) я уже и относилась к этому как к обучению правилам игры в иллюзию, но все равно аж ржать (пардон за лексикон) в голос хочется порой... ну просто видишь эту глупость..... XD принять все как есть и быть дальше это самое лучшее, но просто ооочень интересно узнать кто-нибудь сталкивался с подобным, когда как бы "затихаешь", успокаиваешься и больше не спешишь, но при этом твое любимое дело вот так вот видится ))) незнаю почему но у меня есть какое-то внутреннее намерение спросить про это здесь...


DariaB 2013-02-24 23:01:40
я подумала и решила, это ведь все я и чтобы там ни было это тоже я... я уже поняла что я сам себе дьявол, его нет снаружи, лишь внутри и он только проявляет себя через внешнее (мир как зеркало) и даже полюбила эту тьму... поэтому мне весьма интересно погрузится еще глубже)))

 
. что ж..
 вы сами сделали свой выбор!"
...мне весьма интересно погрузится еще глубже))) ..."

- хотите погружения?
- у нас с этим просто!
- вы ведь не забыли..
  я дайвер!
- и я помню своего МАСТЕРА. и как он  обучал меня погружениям...
особенно после того, как я заявил, что собираюсь проводить погружения в одиночку!!!!
( лучше бы я  это сказал, после  практических  экзаменов)
- в общем, сертификат,международный  формата  по  ПОГРУЖЕНИЕМ. в ГЛУБИНЫ, мне достался   с таким количеством проглоченной соленой и пресной воды... что можно неделю душ принимать...
- так что, не думайте, что  буду испытывать к кому нибудь жалость...
- особенно к тем кто собрался погружаться!!!
- на глубину.. в область ТЕНИ....

- а сегодня во сне,  еще и в подводном глубинном храме плавал с какой то  персоной.....
- потом мы нашли  ..  алтарную часть... заплыли туда...
- при чем сложности с дыханием как то не возникало..
-ощущение, очевидно как у дельфинов... вроде и воздухом дышут, но и под водой долго могут находиться..
вода- как среда обитания...
- далее что было по моему сну, пока не стану продолжать...
-

 вы еще здесь?
.


да-да я тут!!!

.

      

Значит приводя в пример сновидение с преследованием  … когда сновидицу преследовали некие  темные дьявольские  личности, в черных плащах и капющенах… и когда они пробрались в  дом… и потом один главный схватил и прижал сновидицу к стене… пытаясь совершить что то темно- мистическое

В этот момент второй теиный персонаж, что то чертил ( рисовал) на стене…

И тут сновидица… выдает реплику..

« вы хорошо рисуете!!!»

 

После этого  к ней поварачивается ее МУЧИТЕЛЬ и она видит.. как он уже преобразившись… выглядит  не как ЗЛО.. а  у него вполне благородные черты лица…

После чего напряжение спало…

 

 Фон Франц..  определяет эту психическую структуру.. как АНИМУС. ( при этом говорит, что АНИМУС, у женщины ( девушки) может  представать не только в виде одной персоны, но и двух, а так же четырех и более мужских фигур…)

 Фон Франц так поясняет символику этого сновидения..

"...Это иносказание отражает тот факт реальной жизни, что осознанное внимание, которое женщина должна уделять проблеме своего анимуса, отнимает много времени и приносит ей много переживаний. Но если она поймет, что такое ее анимус и что он делает для нее, а главное, убедится в его реальности и не позволит ему захватить свой разум, то анимус может превратиться в бесценного внутреннего соратника, который наделит ее .. - инициативой, храбростью, объективностью и духовной мудростью. .."

.. надо же?

 Так прямо и говорит… ОБЪЕКТИВНОСТЬЮ   и  ДУХОВНОЙ МУДРОСТЬЮ!!!

-про храбрость я уже молчу..

Сновидица Дарья сразу  произвела впечатление   храброй девушки  не привыкшей пасовать перед трудностями.

 


"....
.

Ну и поскольку заговорили о ЧЕТВЕРИЦЕ.

 И таковая действительно  несколько озадачила сновидицу, то  можно опять обраться к специалистам …

 

"...В точности как анима, анимус проходит через четыре стадии развития. На первой он знаменует простую физическую силу,…. На следующей стадии он олицетворяет инициативу и способность планировать свои действия..

. На третьей - анимус представляет "слово", зачастую реализуясь в качестве профессора или религиозного деятеля…. Наконец, в четвертой - анимус становится воплощением смысла.

 На этом высшем уровне он опосредует, подобно аниме, религиозный опыт, через который жизнь приобретает новый смысл. Он придает женщине духовную твердость, невидимую внутреннюю поддержку, что компенсирует ей внешнюю мягкость. Анимус в его наиболее развитой форме способен устранить разъединенность разума женщины и ее духовности….." ( Ф.  Франц
.

.. и вновь речь идет  о ДУХОВНОЙ ТВЕРДОСТИ,   о НЕКОМ  РЕЛИГИОЗНОМ ОПЫТЕ, и  ВОПЛОЩЕНИИ СМЫСЛА… что собственно и  было у сновидицы в виде 4 наставников, попеременно сменяющих друг друга…

- и опять такие СПЕЦИАЛИСТЫ, как Фон Франц. Как по заказу для сновидицы, анализируют именно  те образы, которые встречались в ее снах…

- и АМПЛИФИКАЦИЯ у них как вывод, вполне определенная!

 Подобные образы, отражают процесс     индивидуации, когда  сознание  « преобразует»  теневые аспекты АНИМУСА, тем самым  превращая его в бесценного внутреннего соратника, способного …. наделить ее .. - инициативой, храбростью, объективностью и духовной мудростью.

 

 Процессу интерпритации материалов сновидений ( настоящей амплификации)  и значение подобного «опознавания»  содержаний бсс… мастерами АП  тоже отводится особая оценка. Они указывают, что если материал сновидения действительно  доведен до сознания, то это вызовет реакцию, ( реорганизацию)… на всех уровнях ( сознания и подсознания..)

- это называется РАСШИРЕНИЕМ СОЗНАНИЯ!

Довольно употребляемый термин, не только в АП, но и в   практиках суфиев,  христиан, буддистов, тантристов.. или других… ( в некоторых из этих практик тоже используют материал сновидений.. как расширяющий сознание…практика..) однако кроме этого еще используется много и других методов.

 

«…любое расширение сознания наблюдателя, вызываемое истолкованием сна, отзывается в подсознании и воздействует на него не поддающимся измерению образом….»

( А. Яффе…)

 


Юрген,


но как же... я уверена на большое количество процентов что это был не анимус.... до этого еще я уже успела выйти за него замуж и там все прекрасно было.... и вот к сожалению плохо помню, более трех лет прошло все же но у меня есть все основания полагать что это была именно тень (я как раз тогда Юнга читала и по всему это была именно тень)...  тот мой убийца он как бы ... ну даже не расценивался мной как существо с полом.... он был олицетворением зла, просто такая фигура....... почему я его называю он а не оно - это просто мое предпочтение))))  


и просто уточню чуть-чуть )) я ни на йоту не смелая, я бесстрашная.... 


..

....  с вас второй кальян!

 могу успокоить на счет тени и анимуса..
 к них в АП с этим не все стройно..
   только в теории есть анимус и тень..
 раньше такой образ как у вас..
 воспринимался именно как ТЕНЬ!
 во многих практиках..
- вы правы!
 .. тем более есть еще ваши внутренние ощущения...
 так что вполне возможно и тень!
или нечто абсолютно ТЕНЕВОЕ.
-этого нет во многих общих теориях
Юнг очень мало говорил про это!
 АБСОЛЮТНАЯ ТЕНЬ - очнь непростое явление!
 может принимать любую форму, любой пол и вид.
все не так просто.


Юрген,

 

предоставлю 

 

еще до всего этого там с анимусом было много заморочек но все же я его приняла - длительный процесс был, но потом он сам мне сделал предложение руки и сердца... 

 

а вот с Тенью иначе, если анимус просто гонялся и т.п.. то Тень была олицетворением ужаса во сне и всегда "приснивала" мне все то чего я боялась болье всего, порой я ревела во сне.... и вот олицетворением этого и стал человек в плаще капюшоне с серой кожей... причем про пол его ничего сказать не могу... просто как бы... называю его он... хотя правильнее оно (зло)


и вот после того сна где я нарисовала пирамиду с глазом для тени, я вообще стала испытавать симпатию ко злу и злым повелителям и силе зла.... такая блин психологическая ломка была поначалу, потом просто приняла это и стала радоваться, а потом  осознала что это зло и есть я.... 


судя по текстам той же Франц. если ваш анимус, предстал ранее в виде  4  наставников, то последущее" явление в КАПЮШЕНЕ". действительно относится к тени!
очевидно даже последовательность уместна..
-  локализация внутренних, сил и знаний,( персонифицированных анимусом) для последующей встречи с тенью.. 


я вот тоже заметила что у меня идет все по архетипам последовательно, анимус, тень, пото правда три года спустя 4 мудреца и вот те сны с бурей, иисусом, замком и 2 раза с подвалами ....


еще между принятиями архетипов были наводнения разрушение мира с участием всех стихий и т.п. 


а потом  осознала что это зло и есть я.... 

..
 

 у Юнга по этому поводу есть  достаточно  сложная  работа.. называется
." красная книга"
-
-  он очень долго над этим работал

 а про пирамиду с верхушкой.....
вы меня опять удивляете..
конечно.. конечно... такое изображение есть на купюре 1 доллар...
.
 но я не про это!
 опять же Фон Франц,  разбирала один такой сон с пирамидой и отдельно функционирующей верхушкой. ( вроде ... у своего ученика). верхушка,. только не в виде глаза, а в виде иного свойства..
-  


была бы весьма благодарна если бы вы поподробнее об этом рассказали 

 

вот до красной книги никак добраться не могу, юнг у меня долго читается ибо мозговыносящий он )))) нужно время чтобы переварить )))


ну дааа...  P.S.  небольшой ))) осознанием себя как зла было этапом его принятия, после этого дуальность как бы исчезла из моего восприятия))) т.к. до этого я уже приняла себя как высшее, вот оставалось только как низшее принять ))))

 

и выйти за эти рамки)))


DariaB 2013-02-25 00:23:24
еще между принятиями архетипов были наводнения разрушение мира с участием всех стихий и т.п.

  по стихиям, это частый сопутствующий  пример. из сновидений, который возникает. при  смене взглядов, мировозрения, кстановок ...
иногда  отражает внутренних страх перед  опасностью...- или  неизвестностью


это даааа..... или еще как прорыв бессознательного в сознание... наводнения были ну глобальных масштабов, собственно спустя небольшое время и осознание не меньших масштабов приходило


..

вот до красной книги никак добраться не могу, юнг у меня долго читается ибо мозговыносящий он )))) нужно время чтобы переварить )))


.. все верно, так и есть.. мозги может  вынести, промыть, потом сложить в другую конфигурацию.. и вновь поместить обратно.
  " красную" можно и нужно отложить  на поппозжее.
пока  не усвоите( если  будет необходимость) его основные позиции на счет индивидуации
.. на счет бессознательного и  на счет его модели структуры психики...
- да он и сам   " красную" скрывал ...
- вручную оформлял... калиграфически   ..
 только недавно ее родственники издали...
.


дааа, вот я и решила начать с начала так сказать ))) ну вот пожалуй пара книг меня отделяет от его главнейшего труда))))


DariaB 2013-02-25 00:36:30
до этого я уже приняла себя как высшее, вот оставалось только как низшее принять ))))

 .. да все хорошее и положительное.( светлое и божественное). мы замечаем в себе   с большей симпатией, а вот теневое вытесняем. ( мало кто  хочет признать зло в себе. ( или существенные изъяны).)
сложно это очень!
 процесс  развития,  ( индивидуации) основан именно на  введение в сознание  личностных теневых содержаний, большая часть из которых является трудноприемлемым.   и табуированным.. 
- после осознания теневых аспектов, следует еще нелегкая работа,  по формированию устойчивого внутреннего  нравствено-морального принципа
это то, что Юнг называл ВНУТРЕННЕЙ ЭТИКОЙ! 
-  принцип этой этики, очень похож на принципы,  морального и этического  кодекса,    многих религий и социумов, отличие только в том, что  он ( КОДЕКС) теперь является  частью  внутренних осознанных  установок личности...
  это  и является   камнем преткновения на пути индивидуации..
- многие этого не замечают.

 -  так что..   если не возникает  ВНУТРЕННЯЯ ЭТИКА. значит процесс  дает сбои...


это то, что Юнг называл ВНУТРЕННЕЙ ЭТИКОЙ! 

===========

Ссылочку можно? Почитать-с.)

Цитатку можно.


хмммм.... внутренняя этика... внутренняя этика... вот этой части индивидуации я незнала... но существо я весьма этичное... могла ли  просто обозвать это по другому ?.... а что он подразумевает под внутренней этикой? это то о чем говорилось в одной из тем, про то как зло ведет к развитию и является благом?


alexku 2013-02-25 01:07:45
Ссылочку можно? Почитать-с.) Цитатку можно.

 сейчас попробую вспомнить где это было у Юнга..
 и дам ссылку..


DariaB 2013-02-25 01:09:58
а что он подразумевает под внутренней этикой

 .. это внутрення глубинная уверенность  в верности своего намерения, основанная на сознательном подходе, на ОСОЗНАННОМ  выборе, а не на копировании законов, догм, конституций. морали .. общеста или религии... как это происходит у больштнства тех кто еще подвержен стадным инстинктам..
.. т.е.  в случае со становлением ЛИЧНОСТНОЙ ВНУТРЕННЕЙ ЭТИКОЙ,  связь с индивидуацией на лицо.
так как только индивидуация( личностное становление индивидума) может привести к  внутренним  этическим законам, которые иногда могут и расходиться с общепринятыми правилами   общества, социума, общины..  и т д.
Юнг называет это  ЛИЧНОСТНОЙ ЭТИКОЙ!


DariaB 2013-02-25 01:09:58
вот этой части индивидуации я незнала... но существо я весьма этичное... могла ли просто обозвать это по другому ?

  это очень похоже на понятие совесть. только совесть может быть довольно подвижной и часто "прогибаться" под "изменчивый мир" и под собственные интересы  человека.....
- а в целом. .   Дарья,  понятие индивидуация существует,  только с недавнего времени... а понятие ЛИЧНОСТНОЙ ЭТИКИ, уже очень древнее, и  относилось к тем кто  проходил инициацию( посвящение в сущность религии)
( индия тибет персия. Египет и прочие регионы)..
 Юнг ничего нового не открыл, он лишь ввел более менее  приемлимые для западного научного круга термины, которые  обозначают некие пчихические процессы..
 
 о таких процессах писали ( пишут) во всех  религиях, уже не одну тысячу лет.
- ну неудобно было  в научных кругах, общаться терминами ДУША, БОГ, ДИАВОЛ, ДУХ, ГРЕХ, КАТАРСИС, ПОКАЯНИЕ, СМИРЕНИЕ, ПРЕЛЕСТЬ, ОДЕРЖИМОСТЬ,ГОРДЫНЯ,СТРАСТЬ... и прочии..
 можно и так.. ЭГО, САМОСТЬ,  ТЕНЬ, ВЫТЕСНЕНИЕ, ПЕРЕНОС, ИНФЛЯЦИЯ, ИНДИВИДУАЦИЯ, АНИМА.. и другие...
 я тут не стану перечислять терминологию из суфизма или буддизма или индуизма...
-  в некоторых практиках,( Индия, Тибет)  рассматривают модель и структуру психики, с гораздо большим числом сотавляющих чем это делают в АП,  а уровней  так называемой индивидуации.   с разбором  состояний и реакций на каждый период-ступень гораздо  больше, многие уровни включают ( в тибетском буддизме) и практику   ОС  и  работу по анализу сновидений...которая посложнее чем а АП.. при чем это не является упором или нечто особо важным, это  рядовой процесс работы  по укреплению осознанности  того материала из бсс с которым сталкиваются в определенных практиках.


 


alexku 2013-02-25 01:07:45
Ссылочку можно? Почитать-с.) Цитатку можно.

 Вот тут к примеру. Юнг четко разделяет ЛИЧНОСТНУЮ ЭТИКУ. От общих моральных законов..

 Юнг объединяет  ЛИЧНОСТНУЮ ВНУТРЕННЮЮ ( глубинную) ЭТИКУ, с законом ВЫСШЕГО   ВСЕВЕДАЮЩЕГО,  а это возможно только при условии  прохождения индивидуации, когда теневые аспекты, достаточно осознанны...

 

«….Сами того не желая, как люди мы поставлены в ситуации, когда «principia» впутывают нас в нечто, из чего выпутываться предоставлено нам самим. Иногда с помощью Божией нам указан ясный путь, но иной раз возникает чувство, будто мы оставлены всеми добрыми духами. В критических ситуациях герой всегда теряет свое оружие, и в такой момент, как перед смертью, мы сталкиваемся с голым фактом, не ведая, как мы к тому пришли. Тысячи сплетений судеб неожиданно приводят к такому положению. Символически это представлено борьбой Якова с ангелом. Тогда человеку не остается ничего иного, как постоять за себя самого. Это ситуации, где требуется реагировать целиком. И может статься, что тут не удержишься за параграфы предзаданного морального закона. Тут начинается самая что ни на есть  ЛИЧНОСТНАЯ ЭТИКА : в серьезнейшем столкновении с абсолютным, в прокладывании пути, который осуждают общепринятые параграфы морали и хранители закона. И все же человек чует, что он никогда не был так верен своей глубиннейшей сущности и призванию, а тем самым и абсолютному, ибо только он и Всеведающий одновременно смотрят на конкретную ситуацию изнутри, тогда как судящие и осуждающие видят ее лишь извне.

 

 ( Юнг. « добро и зло в Аналитической   Психологии»  )

 


вот еще ссылка.

А вот тут как раз  и про ТЕНЬ и про индивидуацию…. и про  ИНУЮ  волю, как   принцип САМОСТОЕТЕЛЬНОСТИ,(личности)  и условие для этики (именно ЛИЧНОЙ ЭТИКИ)

Юнг рассматривает понятие СВОЕЙ  ИНОЙ ВОЛИ. Как аспекта БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛИ. ( как раз в том русле, что и в случае с ЛИЧНОЙ ЭТИКОЙ и  ЗАКОНОМ  ВЫСШЕГО ПРИНЦИПА,  см. в прошлом коменте
 Юнг объединяет принцип ЛИЧНОСТНОЙ ЭТИКИ и ПРИНЦИПОМ  ВЫСШЕГО
( такой моральный кодекс как основа пути. основанный на ЛИЧНОЙ ЭТИКЕ,  имеется не во многих практиках... .)

.. Но такая интеграция может произойти и послужить какой-либо полезной цели лишь тогда, когда человек в известном смысле и в известной мере, а также с необходимой критикой признает сопряженные с Тенью тенденции и делает возможным их осуществление. Это ведет к непокорству и возмущению, но и к необходимой самостоятельности, без которой индивидуация немыслима. Способность иметь иную волю, к сожалению, должна быть вполне реальной, если мы хотим, чтобы этика вообще обладала каким-то смыслом. Всякий, кто априорно подчиняется закону и всеобщему ожиданию, ведет себя как тот человек из притчи, который схоронил свой талант. Индивидуация представляет собой в высшей степени трудную задачу: она всегда предполагает коллизию обстоятельств, для разрешения которой от нас требуется умение понять свою иную волю в качестве аспекта божественной воли. Только лишь словами и удобными самообманами при этом не обойтись: слишком много здесь сокрыто деструктивных возможностей....

Достаточно - издревле было достаточно - живо ощущаемого присутствия архетипа, перестающего действовать лишь в том случае, когда возможность сознательного понимания оказывается и уместной, и достижимой, а значит, и должна быть достигнута. Оставаться бессознательным в подобных обстоятельствах просто губительно - однако именно это происходит сегодня с большим размахом в христианской цивилизации. Для большого числа людей уже утрачено многое из того, чему учила христианская символика, причем они даже так и не поняли, что потеряли. Между тем культура состоит не в прогрессе как таковом и не в бездумном разрушении старого, но в развитии и утончении приобретенного некогда добра.

Религия есть "показанный в откровении" путь спасения. Ее воззрения - это продукты предсознательного знания, которое выражается в символах - всегда и повсюду. Даже если разум наш не постигает этих символов, они все равно действуют, потому что наше бессознательное признает их в качестве выражений универсальных психических факторов.

 

 

 

 

 ( попытка истолкования догмата о Троице.  Юнг )


... вот еще  . ссылка.... достаточно  лаконично объясняет про личностную этику, как основу. про иное отношение к ЭТИКЕ, любое не личностное.  Юнг отзывается, как неподходящее для индивидуации.
-. только ЛИЧНОСТНОЕ  ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ и БОГОМ...!
 и как заметили .. Юнг в этом месте не пугает ИНФЛЯЦИЕЙ!
 надо же!
 Юнг говорит о ЛИЧНОМ ОТНОШЕНИИ к БОГУ  как к партнеру,  и ни слова об ИНФЛЯЦИИ...

«… хотел бы сказать следующее: простого ответа на проблемы этики не существует, как нет, насколько мне известно, и книг, которые могли бы Вас удовлетворительным образом сориентировать. Этика зависит от предельного решения христианской совести, а сама совесть зависит не только от человека, но и от его партнера, от Бога. В конечном счете этический вопрос концентрируется в отношении между человеком и Богом. Всякое иное этическое решение было бы конвенциональным, т.е. подчинялось бы традиционному и коллективному кодексу моральных ценностей. Эти ценности всеобщи и не специфичны, поэтому они не подходят к индивидуальным ситуациям…»

 Из  писем Юнга ( к мистеру Кинету)


 к стати ДАРЬЯ. теперь  ваше выражение на счет свободы
.

«…- и поэтому есть тотальная свобода.... можно делать что угодно, быть кем угодно при этом не впадая в иллюзию…»

.выглядит довольно устойчиво, если отнести эту свободу к понятию  ВНУТРЕННЕЙ ЛИЧНОСТНОЙ ЭТИКИ!
-внешние условности не связывают, однако внутрений ЗАКОН и СОЮЗ с ВЫСШИМ,  вполне определяет возможность или необходимость некоторых СВОБОДНЫХ  ПРОЯВЛЕНИЙ.
-
 конечно, ведь даже школьнику понятно, что ЛИЧНАЯ  свобода двинать локтями, не предусматривает  толкание локтями других в переполненом автобусе.
( такие азы внутренней ЛИЧНОСТНОЙ  этики изучают в детском саду, но потом многие про это забывают...)


 принцип этой этики, очень похож на принципы,  морального и этического  кодекса,    многих религий и социумов, отличие только в том, что  он ( КОДЕКС) теперь является  частью  внутренних осознанных  установок личности...
  это  и является   камнем преткновения на пути индивидуации..
- многие этого не замечают.

 -  так что..   если не возникает  ВНУТРЕННЯЯ ЭТИКА. значит процесс  дает сбои...

============

Юрген.

Про личностную этику и совесть самости - я читал, я не про это.

Я про то что выделено черным. 

Мораль религий идет извне ввиде свода правил и запретов....а, вот

с совестью Самости и личностной этикой - все сложнее. 

Разве это "внутренние осознанные установки личности."?

Вы забыли самое главное. 

Мне нравится что вы этим интересуетесь, но никак не могу привыкнуть

с какой легкостью вы приравниваете АП к религиям.


хэээээээйййй!!! куда исчезли все мои последние сообщения!!! 

 

.. это внутрення глубинная уверенность  в верности своего намерения, основанная на сознательном подходе, на ОСОЗНАННОМ  выборе, а не на копировании законов, догм, конституций. морали .. общеста или религии... как это происходит у больштнства тех кто еще подвержен стадным инстинктам..


аааааа, так я это оставаться верным себе называла всегда))


 а также с необходимой критикой признает сопряженные с Тенью тенденции и делает возможным их осуществление. Это ведет к непокорству и возмущению, но и к необходимой самостоятельности, без которой индивидуация немыслима.


а разве тот, кто принял свою Тень может вести себя иначе, идти за толпой? это ведь как предательство себя....