Смешно
До изобретения микроскопа не было ни одного микроба, люди жили
в стерильном мире.
И с каждым продвижением технологии микробов становится все больше и
больше.
Пепепелка не может столько стоить. Он обслуживает, даже не чревоугодие, а по церковному - вкусострастие.
Отдаю должное.
Вчера вечером "сошлись" две вещи: снег в этом сне, как непонятное вещество, при обдумывании сна в первый день был назван (не узнан, а просто всплыло в памяти название) "манна небесная", вчера, читая этот отрывок из Библии (Числа:11), увидела, что "манне небесной" оппонируют "перепелки". Они обошлись тем, кто их захотел, очень дорого.
...Вообще, этот момент - соблазн удовольствоваться частью вместо целого - какой-то принципиально важный.
За оазисом открылась огромная пустыня Син, заставившая беглецов позабыть обо всем, что они пережили в Египте. Кончился хлеб. Ропот перешел в открытое возмущение. Люди упрекали Моисея.
— Лучше бы умереть нам от руки Господней в Египте, где сидели мы у котлов мясных, где хлеб ели досыта, чем погибнуть в пустыне этой от голода.
И снова Яхве пришел на помощь Моисею. Возвестил он ему:
— Я услышал ропот сынов Израилевых. Ниспошлю я с небес хлеб народу своему. Пусть выходят и собирают ежедневно, сколько нужно каждому на день, лишь субботу мою должны соблюдать, собирая накануне вдвое больше обычного.
И было так, как сказал Яхве. Вечером налетели перепела и заполнили стан израилев, а поутру слой росы осел вокруг стана, и вместе с блестящими капельками росы стали видны на поверхности пустыни белые мелкие крупинки, словно иней на песке.
Удивились скитальцы и стали спрашивать друг друга: «Что это?» И никто не мог ответить. Тогда Моисей объяснил людям:
— Это — хлеб пустыни, который Яхве дал вам в пищу. Собирайте его, сколько можете съесть.
И сделали беглецы так, как им было сказано. И у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка.
И дал дом Израиля этому хлебу название «манна». Была она, как семя кориандра, белая, вкусом же — как лепешка с медом.
Ели сыны Израиля манну сорок лет до прихода в землю обетованную.
А кто это - "в Египте, где сидели мы у котлов мясных, где хлеб ели досыта" ?
Евреи. Сытое египетское рабство.
===
Кто бы сомневался.)
Они "по жизни" -крайние.
Кто бы сомневался.) Они "по жизни" -крайние.
Я просто ответила на заданный вопрос.)
=====
))
МАННА НЕБЕСНАЯ За оазисом открылась огромная пустыня Син
А чего продолжение про перепелок не запостили?
А чего продолжение про перепелок не запостили?
=====
Текст большой.А что в продолжении про перепелок?
Я поверхностно помню завет. Ща посмотрю.
Моисей сказал им:
– Пусть никто ничего не оставляет до утра.
20 Но некоторые не послушали Моисея и оставили часть до утра. В пище завелись черви, и она стала зловонной. Моисей разгневался на них.
21 Утром каждый собирал, сколько ему было нужно, а когда пригревало солнце, оно таяло. 22 На шестой день они собрали в два раза больше – по два омера[] на человека – и вожди народа пришли и доложили об этом Моисею.
23 Он сказал им:
– Господь повелел: «Завтра – день покоя, святая суббота Господа. Испеките сейчас то, что хотите испечь, и сварите то, что хотите сварить. То, что останется, нужно отложить и сохранить до утра».
24 Они сохранили это до утра, как повелел Моисей, и оно не начало портиться, и черви в нем не завелись.
25 – Ешьте это сегодня, – сказал Моисей, – потому что сегодня суббота Господня. Сегодня вы ничего не найдете на земле. 26 Вы будете собирать хлопья шесть дней, но на седьмой день, в субботу, ничего не будет.
27 Некоторые из народа вышли собирать в седьмой день, но ничего не нашли. 28 Господь сказал Моисею:
– Сколько еще вы будете нарушать Мои повеления и наставления? 29 Запомните: Господь дал вам субботу, и поэтому в шестой день дает вам хлеб на два дня. Пусть в седьмой день каждый остается там, где он есть. Пусть никто не выходит из дома.
30 И в седьмой день народ пребывал в покое.
Про это?
Олег, Числа 11 глава.
"Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?"
проводником на Кавказе. "И на седьмой день они возроптали" - мне знакомо.
Маловеры, не верят в карту и компас.)
31И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли.
32И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана.33Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою.
34И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ.день твой последний приходит буржуй."
Моисей сказал им: – Пусть никто ничего не оставляет до утра.
В Исходе, в 12 главе, такие же наставления давал Господь Моисею и Аарону относительно пасхального агнца - съесть за ночь, до утра не оставлять, если остается - сжечь.
Тогда что, весь исход - это Пасха? Неожиданный (или вполне ожиданный?) ренессанс египетских ценностей, сытое, но рабство, уничтожается Принципом Свободы в любом месте и любом времени?
Флейта, пришельцы - это неевреи, те, кого увлек исход. Другими словами - необрезанные. Тогда отделение и уничтожение какой-то части общества подобно обрезанию ("край стоянки", охваченной огнем - тоже аналог чего-то, подобного "крайней плоти"). Но ко мне, как к женщине, я не понимаю какое это имеет отношение.
Если я не хочу рабства, то я не хочу и господства. Это лично я. Но по работе я постоянно имею дело с симбиотическим форматом отношений что в малой группе, что в большой. Симбиоз в исполнении трудового коллектива - это действо с большой буквы. Выход из отношений такого типа приравнивается к предательству, уволившийся обесценивается как непонятно откуда взявшееся дерьмо, по какой-то неведомой причине наделенное разумом и свободой воли...
...тогда этот сон можно понять как духовную помощь, поддержку мне. Нельзя уйти наполовину, или быть в отношениях частично. От добра добра не ищут, а если ищут - то оно уже не добро (то, от которого ищут). Нельзя в прошлом искать то, что лучше того, что есть сегодня.
Тогда что, весь исход - это Пасха?Пасха - значит "Прохождение мимо". "А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь. И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его..
Пасха ознаменовала собой лишь начало исхода.
Весь исход - это путь от рабства египетского к "Уделу Божьему, Народу Святому, Царству Священников":
"...так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым: вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас [как бы] на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым".
муссон 2013-12-29 10:53:33
уничтожается Принципом Свободы в любом месте и любом времени?Принцип Закона. Каждый шаг в еврейском обществе был подчинен правилам и Закону.
муссон 2013-12-29 10:53:33
...тогда этот сон можно понять как духовную помощь, поддержку мне. "...если мне что-то приснится, то это будет связано с Юнглендом,..."
- Вы чувствовали помощь и поддержку во сне?
муссон 2013-12-29 10:53:33
От добра добра не ищут, а если ищут - то оно уже не добро (то, от которого ищут). Нельзя в прошлом искать то, что лучше того, что есть сегодня. Как буд-то Вы обижены и успокаиваете себя (имхо)
grom1113 2013-12-29 11:47:11
(имхо)
Может, это и неплохо - для Вас. Но для меня явно недостаточно :)
Я не обижена.
Уже какой раз замечаю, что сюжеты некоторых снов разыгрываются в обсуждении.
====
Автор: , дата: вс, 29/12/2013Может, это и неплохо - для Вас. Но для меня явно недостаточно
=====
Автор: , дата: пт, 12/04/2013 - 14:02
4
Справа от груши, в углу огорода, появляется большая просторная кухня: она светлая, мягкая, приятная. На ней работает шеф-повар: большой, но не высокий, мужчина. Он с пышными усами, сильными руками, высоким колпаком (больше напоминает боцмана на корабле).
Проблема "последнего" возникает в любом коллективе напряженно ищущем
"кто виноват." Это похоже на движение по пустыне, где время от времени
находят "козлов" и "обрезают". Оставшиеся радуются.
Идут дальше -снова проблемы- и снова обрезают тех кто "крайний."
Снова идут и ждут манны.
Альпинисты это хорошо знают. У них это называется проблемой
"последнего."
Правда я не уверен что мы еще говорим про сон.
Автор:
В бодрствующем состоянии я не отношусь ни к кому свысока, чувство превосходства (как переживание) мне неведомо.
=====
Возможно сейчас - самое время познакомиться.
Кстати- чувство это ничуть не хуже других.
Просто его осознавать нужно.