Cновидец (Орк) присутствует в каждом действии сна, но не всегда проявлен. Какая-то группа людей - мужчин и женщин - задумала совершить преступление. Ограбление, кажется, инкассатора (какое-то официальное лицо, специализированное). Они строят планы и воплощают их в итоге. Случилось все в университете. На одном из верхних этажей здания.
Сайт славянских мистиков содержит информацию по астрологии, гаданиям и другим разделам магии. Сайт также содержит информацию о славянской культуре, истории, традиции, этнографии.
Информация о мистериях Древней Греции и Крита. Элевсинские мистерии - по книге Д. Лауэнштайна.
История и мифология Месопотамии и древних евреев.
[все происходит в сумерках, картинка подчеркнуто черно-белая]: Сновидец (я) прибывает на свадьбу. Он не жених, а на вторых-третьих ролях. По каким-то причинам мне нужно отъехать со свадьбы. Я сажусь в автомобиль с группой лиц. Группа - это один или два человека: или одна женщина, или две, или женщина с мужчиной. Возможно, это они приехали за мной.
Данная книга собрала под своей обложкой работы аналитических психологов, посвященные анализу отношений Юнга к религии и, в частности, к христианству.
В книге "Болезнь по имени человек" Джон Даурли, психиатр-юнгианец и священник католической церкви, анализирует юнговское понимание христианских символов, юнговскую критику христианской традиции. С научной основательностью он вскрывает как силу, так и слабость христианских мифов. Особое внимание уделено истории западного духовного развития и идеям Юнга о том, что гностическая, мистическая и алхимическая традиции являются необходимым дополнением к в основном экстравертному и маскулинному идеалу христианства.
Эдвард Эдингер - аналитик-юнгианец, всеми признанный неформальный глава американской школы юнгианского анализа. Многие темы, связанные с вопросами религии и ее ответом на вызов нашего времени, сведены вместе в его самой известной книге-бестселлере "Эго и архетип" (1972), обошедшей весь культурный мир. Главы из нее и предлагаются в данном издании.
Иллюстрированная энциклопедия символов - уникальное издание, в котором символы освещаются с разных сторон: традиции, мифа, религии и науки. Различия в толковании символов, присущие авторам статей, в этой книге не скрываются и не сглаживаются, что позволяет создать на ее страницах живое пространство для работы символа в сознании читателя, с тем, чтобы за воспринимаемым образом и знаком возникал не только и не столько информационный конденсат, а скорее мост, переброшенный через пропасть обыденного мира в пространство "иного". Невероятное для однотомного издания количество ценных иллюстраций (более полутора тысяч) с развернутыми комментариями к самым ярким образам позволяет развернуть широкую панораму символического мышления в архитектуре, искусстве, рекламе и пропаганде. Актуальность и новизну книге придают разделы, посвященные кодексам быстро уходящей в область мифа Красной Империи, давно покоящегося в нем Третьего рейха и новейшего тоталитаризма современной техно- и медиакратии.
Неоднократно в работах постюнгинацев читала о том, что Юнг оказал заметное влияние на художников. На каких? Как? Кто знает?
В новелле `У цыганок` - назовем ее вершиной зрелого Элиаде - самые невероятные события прописаны естественно и просто и заключены в мизансцены редкой красоты. В приложении даются трактовки.
