Новое на сайте
07.05.2007
23:05
Posted by procyon, 07.05.2007 - 23:05 at
После того, как нападавший исчез, Шивантопель произносит следующий монолог: “От конца спинного хребта материков этих, от края нижних земель, странствовал я в течение ста лун, покинув дворец отца моего, постоянно мучимый желанием найти „ту, которая поймет". Многих красавиц соблазнял я драгоценностями, поцелуями старался...
07.05.2007
23:02
VI. Борьба за освобождение от матери
Posted by procyon, 07.05.2007 - 23:02 at
Появляется лес, деревья и кусты. После всех пояснений, данных в последней главе, нам остается лишь указать на то, что, по существу, символ леса совпадает со значением священного дерева. Священное дерево в большинстве случаев находится в священной части леса или в райском саду. Священная роща часто замещает запретное дере...
07.05.2007
23:01
V. Символы матери и возрождения
Posted by procyon, 07.05.2007 - 23:01 at
Видение, следующее за сотворением героя, Миллер описывает как “кишение толпы людей”. Этот образ нам уже знаком: в снотолковании он появляется прежде всего как символ тайны 1. Очевидно, такой выбор символа обусловлен образностью его (Фрейд): носитель тайны, противопоставленный толпе неведающих. Обладание тайной от...
07.05.2007
22:59
IV. Бессознательное рождение героя
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:59 at
Подготовленные предшествующими главами, мы подходим теперь к персонификации libido в образе богатыря, героя или демона. Тем самым символика покидает область предметного и безличного, чем характеризуется астральный и метеорный символ, и принимает человеческую форму, образ преходящего от горя к радости и от радости к горю ...
07.05.2007
22:57
III. Переложение (Verlagerung) libido как возможный источник первобытных человеческих изобретений
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:57 at
В дальнейшем я намереваюсь попытаться обрисовать на конкретном примере переведение libido (Ueberleitung).
Однажды я лечил больную, страдавшую кататоническим угнетением. Так как дело шло о легком психозе интроверсии, то нечего было удивляться наличности многочисленных истерических черт. В начале ана...
07.05.2007
22:56
II. О понятии и генетической теории libido.
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:56 at
Главным источником для истории понятия libido являются “Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie” Фрейда. Там термин libido взят в первоначальном медицинском смысле полового влечения. Опыт вынуждает допустить способность libido к перемещению, причем не подлежит сомнению, что функции и локализации внеполовых влечений способны принять в себя неко...
07.05.2007
22:53
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:53 at
Прежде чем заняться материалами этой второй части, кажется мне нелишним бросить обратный взгляд на тот своеобразный ход мыслей, к которому нас привел анализ стихотворения Моль и солнце. Хотя это стихотворение и отличается сильно от предшествующего гимна Творцу, однако ближайшее расследование “томления по солнцу” при...
07.05.2007
22:52
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:52 at
-
07.05.2007
22:51
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:51 at
Немного позднее мисс Миллер отправилась из Женевы в Париж; она говорит: “Мое утомление в вагоне было так велико, что я едва могла проспать один час. Было ужасно жарко в дамском купе”. В четыре часа утра она заметила моль, которая летала вокруг вагонной лампы. После этого она попробовала снова заснуть. И тут ей пришло в гол...
07.05.2007
22:49
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:49 at
Вторая глава озаглавлена у мисс Миллер: Gloire a Dieu. Poeme onirique.
В 1898 г. двадцатилетняя мисс Миллер отправилась путешествовать по Европе. Предоставим слово ей самой. “Во время продолжительного и сурового переезда из Нью-Йорка в Стокгольм, а оттуда в Петербург и после в Одессу для меня было настоящим ...
07.05.2007
22:47
III. Подготовительные материалы к анализу фантазий мисс Миллер
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:47 at
Богатый психоаналитический опыт научил нас тому, что всякий раз, когда кто-либо рассказывает нам свои фантазии или сны, дело идет в них не только вообще о какой-либо настоятельной проблеме, которая именно в данный момент является наиболее тягостной 1.
Так как в фантазиях мисс Миллер мы им...
07.05.2007
22:45
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:45 at
Известно, что одним из основных положений аналитической психологии является то, что сновидения должны быть понимаемы символически, что их не следует брать буквально, как они представляются спящему, а должно предполагать за ними скрытый смысл. Эта стародавняя мысль о символике вновь вызвала не только критику, но даже ож...
07.05.2007
22:43
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:43 at
Итак, благодаря теории, факты получают ценность и смысл; поэтому теория часто весьма полезна, даже если она отчасти и ошибочна; ибо она выдвигает явления, оставленные без внимания, заставляет рассматривать с разных точек зрения никем еще не изученные факты и вызывает на более успешные и более обширные исследования.
07.05.2007
22:42
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:42 at
-
07.05.2007
22:40
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:40 at
Та наука, которая благодаря трудам Юнга выросла из старого психоанализа и которую он называет теперь аналитической или комплексной психологией — есть прежде всего естественная наука, а именно эмпирическая антропология. Это соображение надлежит особенно иметь в виду, приступая к изучению предлагаемого в этом втором т...
07.05.2007
18:37
Юнг с женой Эммой Раушенбах 1903г.
Last comment from Karais
Ну просто красавец-мужчина! Может быть все-таки есть связь между внутренней и внешней гармонией? :)
07.05.2007
16:16
Last comment from hasen
Здравствуйте, уважаемые!
Мне сны снятся сериями, при этом они бывают необыкновенно реалистичны. В данном контксте мне бы хотелось привести два сна с последовательностью в три дня.
1-й сон.
Мы отправляемся в поход довольно большой компанией. Лето, горы, курумники. Я в "прорыв-группе", нас трое, три женщины. Одна - хорошая подруга, другая очень близкий ...
Спасибо, Mura, за добрые слова, но до мудрости мне еще далеко. Жизнь бурлит, хотя присутствие данного внутреннего объекта, пожалуй, позволяет видеть паттерны поведения и выходить за рамки паттернов. Хотя стоит отметить, что в последние 4 года я ...
06.05.2007
17:08
Карл Густав Юнг "Психология и литература"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 17:08 at
ВВЕДЕНИЕПсихология, гордо влачащая свое существование в маленьком и в высшей степени академическом алькове, за последние годы стала, как напророчил Ницше, объектом интереса широкой общественности, сломав рамки, установленные для нее университетами. В форме психотехники ее голос был услышан промышленностью, в форме пси...
06.05.2007
17:37
Posted by procyon, 06.05.2007 - 17:37 at
Как психиатр я чувствую себя почти виноватым перед читателями за то, что оказался вовлеченным в шумиху вокруг Пикассо. Если бы
этого не потребовали от меня достаточно авторитетные люди, я никогда не взялся
бы писать на такую тему. И не потому, что художник и его довольно странное
искусство кажутся для меня слишком мелко...
06.05.2007
16:57
К.Юнг, Э. Нойманн "Психоанализ и искусство"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 16:57 at
СОДЕРЖАНИЕ
Карл Густав Юнг
ОБ ОТНОШЕНИИ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ К ПОЭЗИИ 9
ПСИХОЛОГИЯ И ЛИТЕРАТУРА 30
МОНОЛОГ “УЛИССА” 55
ПИКАССО 85
Эрих Нойманн
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ И АРХЕТИП МАТЕРИ 95
06.05.2007
18:29
Эрих Нойманн "Творческий человек и трансформация"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 18:29 at
В очередной раз меня попросили высказаться на настолько обширную тему, что я не могу избавиться от ощущения собственной неадекватности. Творческая трансформация: каждое из этих двух слов включает в себя таинственный, неведомый мир. Взять одну только трансформацию - все труды Юнга, начиная с его раннего Wandlungen und Symbole der Libido до Psychology end Alchemy ...
06.05.2007
18:16
Эрих Нойманн "Заметки о Марке Шагале "
Posted by procyon, 06.05.2007 - 18:16 at
*(Впервые опубликована в 1954г. в З-м томе избранных эссе Э.Нойманна 1954).Марк Шагал. Этот странный художник из Витебска, по общему мнению, является романтиком, живописцем-фольклористом. Одни делают ударение на “детскости” или примитивности его натуры, другие - на его идиллической юности, проведенной в маленьком городе, или на его еврейском про...
06.05.2007
18:12
Эрих Нойманн "Искусство и время"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 18:12 at
Искусство и время - обширная тема; уверен, что вы не ожидаете ее полного освещения в одной лишь лекции. В данном случае, мы не будем говорить о феномене времени в ощущениях человека или конкретных произведениях искусства; то есть, мы не будем рассматривать связь эго с живым потоком времени, с вечностью или моментом, с круговоротом времени ...
06.05.2007
18:07
Эрих Нойманн "Леонардо Да Винчи и архетип матери"
Posted by Vladimir, 06.05.2007 - 18:07 at
Любому, кто пытается поближе познакомиться с личностью Леонардо да Винчи, будет полезно запомнить слова Якоба Буркхарта "Природа Леонардо настолько колоссальна, что нам дано лишь весьма смутно разглядеть ее самые общие очертания"И все же этот выдающийся человек, великий художник и. вместе с тем, великий ученый, всегда будет вын...
06.05.2007
17:06
Карл Густав Юнг "Об отношении аналитической психологии к поэзии"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 17:06 at
Несмотря на все трудности, задача определения отношения аналитической психологии к поэзии предоставляет мне хорошую возможность выразить свои взгляды на наиболее спорный вопрос о соотношении аналитической психологии и искусства в целом. Хотя эти две вещи нельзя сравнивать, близкие взаимоотношения, которые, без сомнения, между ними с...