Новое на сайте
08.05.2007
23:04
Карл Густав Юнг "О перерождении"
Posted by procyon, 08.05.2007 - 23:04 at
Понятие перерождения не всегда используется в
одном и том же смысле. Так как оно имеет разные аспекты, будет полезно
рассмотреть его значения. К пяти формам перерождения, которые я собираюсь
перечислить, вероятно, можно добавить и другие, если входить в д етали,
но я полагаю, что мои определения охватывают по крайней мере основные значения.
...
08.05.2007
22:57
Карл Густав Юнг "НЛО как предмет слухов"
Posted by procyon, 08.05.2007 - 22:57 at
ВВЕДЕНИЕ
Дать точную оценку значимости событий, происходящих в настоящее время - задача исключительно сложная, тем более что наши суждения по поводу этих событий рискуют оказаться излишне субъективными. Я прекрасно осознаю меру опасности, которой я подвергаю сам себя, берясь сообщить свое мнение о некоторых ...
08.05.2007
22:47
Карл Густав Юнг "Нераскрытая самость (настоящее и будущее)"
Posted by procyon, 08.05.2007 - 22:47 at
Содержание
1. Незавидное положение индивида в современном обществе
2. Религия, как противовес массовому сознанию
3. Позиция Запада по вопросу религии
4. Понимание индивидом самого себя
5. Философский и психологический подход к жизни
6. Познание себя
07.05.2007
22:38
Карл Густав Юнг "Либидо, его метаморфозы и символы"
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:38 at
СОДЕРЖАНИЕ
От редактора
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
I. Введение
II. О двух видах мышления
III. Подготовительные материалы к анализу фантазий мисс Миллер
IV. Гимн Творцу
V. Песня о моли ...
07.05.2007
23:05
Posted by procyon, 07.05.2007 - 23:05 at
После того, как нападавший исчез, Шивантопель произносит следующий монолог: “От конца спинного хребта материков этих, от края нижних земель, странствовал я в течение ста лун, покинув дворец отца моего, постоянно мучимый желанием найти „ту, которая поймет". Многих красавиц соблазнял я драгоценностями, поцелуями старался...
07.05.2007
23:02
VI. Борьба за освобождение от матери
Posted by procyon, 07.05.2007 - 23:02 at
Появляется лес, деревья и кусты. После всех пояснений, данных в последней главе, нам остается лишь указать на то, что, по существу, символ леса совпадает со значением священного дерева. Священное дерево в большинстве случаев находится в священной части леса или в райском саду. Священная роща часто замещает запретное дере...
07.05.2007
23:01
V. Символы матери и возрождения
Posted by procyon, 07.05.2007 - 23:01 at
Видение, следующее за сотворением героя, Миллер описывает как “кишение толпы людей”. Этот образ нам уже знаком: в снотолковании он появляется прежде всего как символ тайны 1. Очевидно, такой выбор символа обусловлен образностью его (Фрейд): носитель тайны, противопоставленный толпе неведающих. Обладание тайной от...
07.05.2007
22:59
IV. Бессознательное рождение героя
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:59 at
Подготовленные предшествующими главами, мы подходим теперь к персонификации libido в образе богатыря, героя или демона. Тем самым символика покидает область предметного и безличного, чем характеризуется астральный и метеорный символ, и принимает человеческую форму, образ преходящего от горя к радости и от радости к горю ...
07.05.2007
22:57
III. Переложение (Verlagerung) libido как возможный источник первобытных человеческих изобретений
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:57 at
В дальнейшем я намереваюсь попытаться обрисовать на конкретном примере переведение libido (Ueberleitung).
Однажды я лечил больную, страдавшую кататоническим угнетением. Так как дело шло о легком психозе интроверсии, то нечего было удивляться наличности многочисленных истерических черт. В начале ана...
07.05.2007
22:56
II. О понятии и генетической теории libido.
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:56 at
Главным источником для истории понятия libido являются “Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie” Фрейда. Там термин libido взят в первоначальном медицинском смысле полового влечения. Опыт вынуждает допустить способность libido к перемещению, причем не подлежит сомнению, что функции и локализации внеполовых влечений способны принять в себя неко...
07.05.2007
22:53
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:53 at
Прежде чем заняться материалами этой второй части, кажется мне нелишним бросить обратный взгляд на тот своеобразный ход мыслей, к которому нас привел анализ стихотворения Моль и солнце. Хотя это стихотворение и отличается сильно от предшествующего гимна Творцу, однако ближайшее расследование “томления по солнцу” при...
07.05.2007
22:52
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:52 at
-
07.05.2007
22:51
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:51 at
Немного позднее мисс Миллер отправилась из Женевы в Париж; она говорит: “Мое утомление в вагоне было так велико, что я едва могла проспать один час. Было ужасно жарко в дамском купе”. В четыре часа утра она заметила моль, которая летала вокруг вагонной лампы. После этого она попробовала снова заснуть. И тут ей пришло в гол...
07.05.2007
22:49
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:49 at
Вторая глава озаглавлена у мисс Миллер: Gloire a Dieu. Poeme onirique.
В 1898 г. двадцатилетняя мисс Миллер отправилась путешествовать по Европе. Предоставим слово ей самой. “Во время продолжительного и сурового переезда из Нью-Йорка в Стокгольм, а оттуда в Петербург и после в Одессу для меня было настоящим ...
07.05.2007
22:47
III. Подготовительные материалы к анализу фантазий мисс Миллер
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:47 at
Богатый психоаналитический опыт научил нас тому, что всякий раз, когда кто-либо рассказывает нам свои фантазии или сны, дело идет в них не только вообще о какой-либо настоятельной проблеме, которая именно в данный момент является наиболее тягостной 1.
Так как в фантазиях мисс Миллер мы им...
07.05.2007
22:45
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:45 at
Известно, что одним из основных положений аналитической психологии является то, что сновидения должны быть понимаемы символически, что их не следует брать буквально, как они представляются спящему, а должно предполагать за ними скрытый смысл. Эта стародавняя мысль о символике вновь вызвала не только критику, но даже ож...
07.05.2007
22:43
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:43 at
Итак, благодаря теории, факты получают ценность и смысл; поэтому теория часто весьма полезна, даже если она отчасти и ошибочна; ибо она выдвигает явления, оставленные без внимания, заставляет рассматривать с разных точек зрения никем еще не изученные факты и вызывает на более успешные и более обширные исследования.
07.05.2007
22:42
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:42 at
-
07.05.2007
22:40
Posted by procyon, 07.05.2007 - 22:40 at
Та наука, которая благодаря трудам Юнга выросла из старого психоанализа и которую он называет теперь аналитической или комплексной психологией — есть прежде всего естественная наука, а именно эмпирическая антропология. Это соображение надлежит особенно иметь в виду, приступая к изучению предлагаемого в этом втором т...
07.05.2007
18:37
Юнг с женой Эммой Раушенбах 1903г.
Last comment from Karais
Ну просто красавец-мужчина! Может быть все-таки есть связь между внутренней и внешней гармонией? :)
07.05.2007
16:16
Last comment from hasen
Здравствуйте, уважаемые!
Мне сны снятся сериями, при этом они бывают необыкновенно реалистичны. В данном контксте мне бы хотелось привести два сна с последовательностью в три дня.
1-й сон.
Мы отправляемся в поход довольно большой компанией. Лето, горы, курумники. Я в "прорыв-группе", нас трое, три женщины. Одна - хорошая подруга, другая очень близкий ...
Спасибо, Mura, за добрые слова, но до мудрости мне еще далеко. Жизнь бурлит, хотя присутствие данного внутреннего объекта, пожалуй, позволяет видеть паттерны поведения и выходить за рамки паттернов. Хотя стоит отметить, что в последние 4 года я ...
06.05.2007
17:08
Карл Густав Юнг "Психология и литература"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 17:08 at
ВВЕДЕНИЕПсихология, гордо влачащая свое существование в маленьком и в высшей степени академическом алькове, за последние годы стала, как напророчил Ницше, объектом интереса широкой общественности, сломав рамки, установленные для нее университетами. В форме психотехники ее голос был услышан промышленностью, в форме пси...
06.05.2007
17:37
Posted by procyon, 06.05.2007 - 17:37 at
Как психиатр я чувствую себя почти виноватым перед читателями за то, что оказался вовлеченным в шумиху вокруг Пикассо. Если бы
этого не потребовали от меня достаточно авторитетные люди, я никогда не взялся
бы писать на такую тему. И не потому, что художник и его довольно странное
искусство кажутся для меня слишком мелко...
06.05.2007
16:57
К.Юнг, Э. Нойманн "Психоанализ и искусство"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 16:57 at
СОДЕРЖАНИЕ
Карл Густав Юнг
ОБ ОТНОШЕНИИ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ К ПОЭЗИИ 9
ПСИХОЛОГИЯ И ЛИТЕРАТУРА 30
МОНОЛОГ “УЛИССА” 55
ПИКАССО 85
Эрих Нойманн
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ И АРХЕТИП МАТЕРИ 95
06.05.2007
18:29
Эрих Нойманн "Творческий человек и трансформация"
Posted by procyon, 06.05.2007 - 18:29 at
В очередной раз меня попросили высказаться на настолько обширную тему, что я не могу избавиться от ощущения собственной неадекватности. Творческая трансформация: каждое из этих двух слов включает в себя таинственный, неведомый мир. Взять одну только трансформацию - все труды Юнга, начиная с его раннего Wandlungen und Symbole der Libido до Psychology end Alchemy ...