вход на сайт на страницах форума. иногда заходишь с главной, и получается как гость.
В работе "Настоящее и будущее" (глава 7. Значимость самопознания) Юнг писал: "Но искусство пока что не открыло под покрывалом мрака того, что связует всех людей и способно выразить целостность их души. Для этого нужна [b]рефлексия[/b], а потому подобных открытий следут ожидать от [b]другого опыта[/b]". Что имел он в виду - какой "другой опыт"?
Приснился интерестный сон. Мне сказали, что мне надо жениться (мне 16 лет, мужского пола) на статуе (древнегреческой обнаженной мужской, наверное, Орфея), потому что таков древний индийский обычай. Я нисколько не возмущаюсь и не удивляюсь, думаю, приблизительно так: "Ну раз такой обычай, то надо"... Помогите, я не могу понять эт
Хиллман, которого обычно относят к архетипической школе в юнгианстве, разработал свою методику интерпретации сновидений, предпологающую "быстрое вращение элементов сновидения, которое дает в результате временное затуманивание сознания, как при использовании каббалистического метода быстрого вращения букв. Это открывает метафорическое измерение сновидения".
Известный юнгианец Гуггенбюль-Крейг (ГК) считает, что "мифологические мотивы современности остаются мало изученными... а в момент своей наибольшей активности мифы воспринимаются как абсолютная истина". И в этом с ним сложно не согласиться. ГК особо выделяет тендециозные и деструктивные мифы, выражающие соответственные стороны психологии человека.
Юнг очень уважал гностицизм, и даже написал трактат "Семь поучений мертвым" (1916) в русле гностицизма.
Ниже приведен пример гностического толкования Библии. Сами гностики считали, что мир был создан Сатаной (Дьяволом, Демиургом, который заточил души ангелов в темницу плоти), а не Богом. Читая эту цитату из Библии, можно подумать, что гностики действительно были правы.