Миф о Нарциссе
Не знаю, я как то из общения с Мастерами (пускай и виртуально) вынес точку зрения, что наиболее оптимальный вариант реагирования на то, что если кто ткнул в больное место-именно чувство благодарности. Тебе просто кто-то указал-" здесь у тебя больное место, здесь крючок, за который тебя можно при случае зацепить". Конечно до такого уровня - ой как далеко, но что это оптимальное направление... хрен знает... скорее всего так и есть.
что наиболее оптимальный вариант реагирования на то, что если кто ткнул в больное место-именно чувство благодарности.
Рациональный мазохизм?
и из чувства благодарности сделать тоже доброе дело тому,кто ткнул,чтобы все пребывали во взаимной благодарности...
Такое же "доброе" дело?
====
Ваше воображение неудержимо,причем всегда фантазия развивается в
сторону обесценивания собеседника. Типа,-что взять,живет в скандале.
И конечно,принимать во внимание его точку зрения,-нет смысла.
====
Но, в то же самое время, человек здоровый и вкусивший нормальной спокойной жизни или живший всегда так, так же не выносит и не понимает - зачем выносить
====
О! "Человек здоровый"- это Вы, и конечно не понимаете,зачем "выносить"
больного.
У Вас не возникает догадок,почему я посмеиваюсь над Вами?
====
Я думаю, Нарцисс умер не от любви к себе, а от отсутствия любви в свое жизни, отсутствия связей с жизнью и людьми.
Олег, а знаете, я завидую вашей "взрослости", честно.
=
Вам то чему завидовать JAN?
Может я неполно выразился. Нашел цитату из диалога , решил закинуть, бо лучше все же не скажу:
=
SZ> И с чего это я должен быть благодарен таким ?
Ты никомy ничего не должен. Ричаpд Бах совеpшенно спpаведливо, IMO,
yтвеpждал, что обязанности y человека могyт быть только по отношению к самомy себя, и что обязанности по отношению к комy- или чемy-бы то ни было не только невозможны, но и являются пpизнаком лже-мессии. А благодаpность в данном слyчае вовсе не обязанность, пpосто я вижy ее как наиболее _pазyмнyю_ pеакцию. Скажем, ты не знаешь, что какое-то место твоей дyши "болит". Человек тyда ткнyл, сделав тебе больно. Если ты неpазyмен, то ты бyдешь злиться на него, обижаться, воевать с ним, бояться его или выдавать еще какие-то вpаждебные по отношению к немy pеакции. Так и постyпает подавляющее большинство людей, кстати. Если ты pазyмен, то _действовать_ ты можешь любым обpазом, это твой личный выбоp, а вот внyтpенняя психоэмоциональная pеакция сама собой напpашивается: если в дyше я не бyдy благодаpен за помощь в нахождении своего больнонго места, то я внимание бyдy обpащать не на это больное место, а на "бякy", котоpый сделал мне больно.Это абсолютно непpодyктивно. Если же мое внимание _не бyдет_ обpащено на "этy бякy", и исключительно на "больное место", то вполне пpедсказyемая моя pеакция в pезyльтате этого - появление желания это место вылечить. Повтоpяю: это мой взгляд на подобные вещи, твой, как я понял, каpдинально дpyгой. Hо мой подход позволил мне лет за 15 почти полностью yбpать кpючки из своей психики - по кpайней меpе, явного ypовня, котоpые заметны большинствy и позволяют этомy большинствy меня цеплять. Если твой подход способен дать тебе не меньшие pезyльтаты в смысле избегания дистpессов, то сохpанять этот подход pазyмно. Если нет - от него стоило бы отказаться. А выбоp, естественно, за тобой.
===
Я - обиделся. В обиде можно выделить три элемента:
А) мои ожидания относительно поведения другого человека, ориентированного на меня; нам уже ясно, что в этих ожиданиях мой ум моделирует то, как он, обидчик, должен был бы вести себя применительно ко мне;
Б) акт восприятия поведения другого, которое неблагоприятно отклоняется от моих ожиданий в неприятную для меня сторону;
В) умственное действие сличения моих ожиданий и реальности, то есть оценка, этого поведения путем сличения с моими ожиданиями; в результате - "разорванность" моей души. Именно это причиняет страдание, именуемое обидой. Следовательно, ум сам вырабатывает эту эмоцию.Любое рассогласование ожиданий и реальности, действия и результата, то есть любая дезинтеграция целого, вызывает неприятность. Даже такие пустяки: я вошел в темную комнату и нажал на выключатель, но света нет, здесь должен лежать нужный мне карандаш, а его нет. Ступенька должна быть, а ее не оказалось, и боль перелома является расплатой за ошибку. В этих случаях для нас ясно, что возникает рассогласование между моими ожиданиями и реальностью, которое и порождает страдание.
Эти три операции ума, образующие обиду, составляют нормальную работу моей души, которые обеспечивают приспособление к окружению и в случае ошибочной работы ума одновременно могут вызывать обиду.
Без труда можно представить силу обиды, Чем значимее мои ожидания, чем больше желаний воплощено в эти ожидания, тем сильнее реакция на рассогласование с реальностью. Далее. Чем больше это рассогласование между ожиданиями и реальностью, тем сильнее эмоция. Следовательно, ослабить обиду можно или уменьшением значимости своих ожиданий или путем уменьшения рассогласования, сделав свои ожидания более реалистичными, соответствующими поведению другого. Нечто похожее происходит и при выработке других эмоций. Наши исследования подтвердили это.Ю.М.Орлов "Обида"-примерно о том же,другими словами...
=====
Ну,конечно,-любой конфликт нужно рассматривать и как внутренний.
О! "Человек здоровый"- это Вы, и конечно не понимаете,зачем "выносить"
больного.
У Вас не возникает догадок,почему я посмеиваюсь над Вами?
====
Именно так- назвать можно как угодно - здоровый, воспитанный, культурный ( в чем-то это синонимы) и я бы поговорила о ваших догадках, если бы вы говорили в другом тоне... и не обо мне. ЧТОБЫ ГОВОРИТЬ О ДРУГОМ ЧЕЛОВЕКЕ, ТЕМ БОЛЕЕ ПУБЛИЧНО И ЕСЛИ ВЫ НАМЕРЕНЫ С ЭТИМ ЧЕЛОВЕКОМ ПОДДЕРЖИВАТЬ В ДАЛЬНЕЙШЕМ НОРМАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, НУЖНО ЕГО РАЗРЕШЕНИЕ НА ТО - как минимум. Вы даже не подозреваете, как я гуманна, что не говорю (заметьте ни слова) - О СВОИХ ДОГАДКАХ насчет вас... Я имею ввиду мотивы вашего поведения, а не то, что я уже раз сотый указываю вам в культурной форме, что вы порой просто хамите. И как я вижу, для вас это - норма.
Это - не догадка, это - констатация факта.
А догадки и гипотезы я держу при себе... если они возникают.. не всегда интересно понять - почему тот или другой человек что-то говорит или делает. Мало ли...
ВСЕ НАПИСАННОЕ ВЫШЕ ПРОШУ СЧИТАТЬ МОИМ ЧАСТНЫМ МНЕНИЕМ, АКТУАЛЬНЫМ НА МОМЕНТ НАПИСАНИЯ ЭТИХ СЛОВ. МНЕНИЕ ЭТО НИКОМУ НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ И АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ НЕ СЧИТАЕТСЯ.
Я имею ввиду мотивы вашего поведения, а не то, что я уже раз сотый указываю вам в культурной форме, что вы порой просто хамите.
Vervoleg, все снова и снова вы становитесь для женщин проекцией негативного анимуса.
ем больше это рассогласование между ожиданиями и реальностью, тем сильнее эмоция. Следовательно, ослабить обиду можно или уменьшением значимости своих ожиданий или путем уменьшения рассогласования, сделав свои ожидания более реалистичными, соответствующими поведению другого. Нечто похожее происходит и при выработке других эмоций.
Ну вот если, например, кто-то оскорбил. Этот человек сделал больно. Какая польза от этого оскорбления и боли, чтобы благодарить обидчика? И что тут за больное место у обиженного, чтобы его ему себе лечить?
ЧТОБЫ ГОВОРИТЬ О ДРУГОМ ЧЕЛОВЕКЕ, ТЕМ БОЛЕЕ ПУБЛИЧНО И ЕСЛИ ВЫ НАМЕРЕНЫ С ЭТИМ ЧЕЛОВЕКОМ ПОДДЕРЖИВАТЬ В ДАЛЬНЕЙШЕМ НОРМАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, НУЖНО ЕГО РАЗРЕШЕНИЕ НА ТО - как минимум.
===
Я имею ввиду мотивы вашего поведения, а не то, что я уже раз сотый указываю вам в культурной форме, что вы порой просто хамите. И как я вижу, для вас это - норма.
===
Лариса.
Поскольку Вы не спрашивали "разрешение" говорить обо мне,получается,что
Вы тоже, человек - "не здоровый и не культурный"? Вы нарушаете свои же
этические нормы. Как бы- противоречие налицо.
Тут нет противоречия. Я ни о ком не говорю ничего без приглашения (разрешения), но, если меня оскорбляют, провоцируют или просят (что в чем-то одно и то же, все это можно назвать "разрешением"), у меня есть несколько вариантов реагирования - уйти, игнорировать и оставаться и реагировать, высказываясь по поводу происходящего.
Этические нормы, это - не шпалы)))
Если ко мне на улице подойдет какой-нибудь хам и оскорбит, я могу ответить ему тем же. Если в какой-то общей компании мне кто-то не нравится, не нравится то, что человек говорит или сам он меня почему-то бесит.... я не буду к нему цепляться с шуточками и подколами, не буду ему объяснять "где у него тень и как она видна со стороны"... Чувствуете разницу?
А вот если этот человек сам ко мне обратиться не вежливо, то я могу и ответить... Зависит от места от хозяев, и от окружения.
Но в любом случае, рассказывать человеку кто он и как он видится со стороны - это уже за пределами дружеского общения. Либо это делается по запросу "как ты меня воспринимаешь?" или "как тебе кажется, как я выгляжу, как выглядит мое поведение" и т.п.
Вы признаетесь в том, что подшучиваете, что хотите показать - как я выгляжу со стороны и "убавить мой нарциссизм", рассуждаете о моих мотивах и тенях... можно просто пожать плечами, подумать про себя: "Господи, избавь меня от этого!" и не заглядывать сюда. Что, видимо, было бы самым здоровым и культурным вариантом.
ВСЕ НАПИСАННОЕ ВЫШЕ ПРОШУ СЧИТАТЬ МОИМ ЧАСТНЫМ МНЕНИЕМ, АКТУАЛЬНЫМ НА МОМЕНТ НАПИСАНИЯ ЭТИХ СЛОВ. МНЕНИЕ ЭТО НИКОМУ НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ И АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ НЕ СЧИТАЕТСЯ.
======
Вы, как бы это сказать...говорите неправду. Конечно говорили, и не раз, и порой откровенно оскорбительные вещи.
Да, Вы- абсолютно правы Лариса, - нелепо спорить на улице, в гостях и т. д.
Но вот на сайте АП, - мне кажется это уместным. Тем более, если cпор не
переходит в личные оскорбления \ что увы, происходит в Ваших последних
постах\, а остается в рамках борьбы мировозрений. Лично Вы,- мне
понятны и неинтересны, но вот разница между мировозрениями, Вашим и моим - вызывает интерес.
Когда Вы попросили меня не "задевать" Вас на сайте, несколько месяцев
назад, - я обещал, и выполнял обещание до тех пор, пока Ваше
участие не превратилось в откровенное глумление.
Помните Вашу тему о Юнге-фашисте?
Может быть это покажется несколько злопамятным, но у меня своя
этика, и с тех пор я считаю что Вы не имеете права на "безопасность от нападок", как Вы это называете.
Вы здесь присутствуете не как частное лицо, - на сайте есть вывеска, что
Вы психоаналитик, - и следовательно,- и Ваше поведение на сайте, и
высказывания, - представляют не только Вас, но и Вашу организацию.
И когда Вы ставите под своми постами надпись- "это мое личное мнение"-
это не совсем так,- или вообще не так.
Я понимаю, что Вы на работе, и у Вас есть своя территория для этого-
"параллели." Но вне параллелей мы можем и пересечься, -что делать.
======
Да Джек, - это либо синхрония, либо фокусы сайта.
Еще- знаете какой бред,- я не вижу в тени Иисуса.
Напомню:
2. Участник форума обязан
2.1 . Руководствоваться общепринятыми нормами общения, избегать оскорблений, оценочных суждений, необоснованной критики других участников или направлений.
2.2. Придерживаться заявленной темы обсуждения. В модерируемых разделах, не переходить на обсуждения друг друга, не давать непрошенные интерпретации типа - "Вы пишете это, потому что Вы проецируете свою Аниму и т.п." и подобные оценочные суждения.
И.... о своих правах на модерирование во всех разделах, тоже напомню, хотя не факт, что я ими воспользуюсь, так как уже давно не участвую в поддержании порядка на этом сайте, так что было бы не честно вдруг так вот прийти "подмести тут".
Но чисто теоретически, могла бы...
Что касается отношения Юнга к фашизму - это большая тема, обсуждаемая многими юнгианцами и не юнгианцами. Очевидно, что на этом сайте она вполне уместна.
ВСЕ НАПИСАННОЕ ВЫШЕ ПРОШУ СЧИТАТЬ МОИМ ЧАСТНЫМ МНЕНИЕМ, АКТУАЛЬНЫМ НА МОМЕНТ НАПИСАНИЯ ЭТИХ СЛОВ. МНЕНИЕ ЭТО НИКОМУ НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ И АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ НЕ СЧИТАЕТСЯ.
=====
А Вы считаете, что я нарушаю правила перечисленных Вами пунктов?
Если Вы считаете приемлемым свои критические замечания,почему считаете
не этичным замечания других? Вот это- действительно не этично.
=====
давно не участвую в поддержании порядка на этом сайте
====
Вы пишите,что пришли "размять мозги",- но помимо тренировки атрофировавшегося вдали от Ленда органа, Вам ее нужно привлечь внимание
клиентов к своим услугам терапевта. Я думаю, Вы в нашем диалоге прекрасно раскрылись и у потенциальных клиентов будет более полная
информация о Вас. Я считаю это справедливым.
Та тема,что Вы открыли, не является продолжением нашего разговора.
Она- продолжение Ваших иллюзорных фантазий о себе и собеседнике.
Продолжение в модерируемой Вами зоне, фантазии о другом- пример Вашей
"этики и цивилизованности."
:)
Да, нарушаете.
Это очевидно.
Мои критические замечания как раз о том самом - о том, что вы нарушаете.
"атрофировавшегося органа" - ту да же, к оскорблениям.
Привлечь клиентов - тоже мотив. Кто-то из администрации писал, что для экспертов это допустимо.
Мне было дано разрешение модерировать весь сайт, но я предпочла модерировать только свой раздел.
Так что помимо бестактности и..... (пропущу некоторые эпитеты) вам еще катастрофически не хватает информации для того, чтобы выносить хотя бы более или менее приближенные к действительности суждения.
ВСЕ НАПИСАННОЕ ВЫШЕ ПРОШУ СЧИТАТЬ МОИМ ЧАСТНЫМ МНЕНИЕМ, АКТУАЛЬНЫМ НА МОМЕНТ НАПИСАНИЯ ЭТИХ СЛОВ. МНЕНИЕ ЭТО НИКОМУ НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ И АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ НЕ СЧИТАЕТСЯ.
Олег, не надоело? Это уже всё было.
Ну не нравится вам Лахезис, какие проблемы - идите мимо. Вы же тут не один, дайте другим людям возможность разговаривать без ругачек.
Это так сложно?
Вот вы мне тоже совсем не симпатичны, я же не гоняюсь за вами с целью исправления. :)
Попробуйте тоже.
Чего бы мне хотелось - думать, видеть иные подходы, делиться наблюдениями, заглядывать в первоисточники, чтобы посмотреть на старое новыми глазами и т.п.
Чего бы НЕ хотелось.... об этом было сказано много :)
ВСЕ НАПИСАННОЕ ВЫШЕ ПРОШУ СЧИТАТЬ МОИМ ЧАСТНЫМ МНЕНИЕМ, АКТУАЛЬНЫМ НА МОМЕНТ НАПИСАНИЯ ЭТИХ СЛОВ. МНЕНИЕ ЭТО НИКОМУ НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ И АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ НЕ СЧИТАЕТСЯ.
Вот и я говорю,что когда Вы рисуете картину счастья,как всеобщего мира и
согласия, у меня глаза на лоб лезут. Это как диалог пацифиста с древним греком,- что одному счастье,- другому смерть.
====
И дать ей ощущение безопасности и уверенности, что ее тут не обесценят и не обидят.
===
Ну раз я пристаю с разными подковырками,- не совсем значит обесцениваю?
Так,немного. А насчет обидить,- это знаете ли, вопрос восприятия,кто-то
обижается и на то,на что- никто бы и не подумал.
Вот в том-то вопрос и путаница - я не говорю о каком-то там счастье или процветании (откуда такая трактовка?). Жизнь она такова, что все равно найдутся вещи и люди, которые привнесут и стрессы и фрустрации (разной степени - от полезных до разрушительных). Я говорю об обеспечении базового уровня комфорта и уверенности, чтобы уже на этой базе можно было бы что-то делать.
А насчет "обидеть - обидеться", я в таких случаях вспоминаю рассказ:
подвыпившие студенты пошли в гости к своему другу, а их не пускал консьерж. Они его слегка побили и прошли. Поднимаются к своему другу и один говорит - там внизу какой-то старик нас не пускал, ну мы ему и накатили.... а он ЧТО-ТО ТАК ОБИДЕЛСЯ...
:)
Да, вопрос восприятия - что для кого является нормой, а что - нет, что стоит терпеть, а что - нет.
С одной стороны, более травмированный, уязвимый человек реагирует острее и его выносливость к стрессу и фрустрациям низкая. Но, в то же самое время, человек здоровый и вкусивший нормальной спокойной жизни или живший всегда так, так же не выносит и не понимает - зачем выносить
грубость и прочие вещи, которые портят ему настроение, если можно этого не делать..
Бывает так, что люди живущие в скандале и подвергавшиеся насилию не могу воспринять хорошего отношения и спокойную атмосферу. Им кажется, что это фальшь или... чем-то вредит. Например, тормозит развитие...