Булгаков, Cталин, Воланд, Отец.

Часто мыслями возвращаюсь к известной истории отношений Михаила Булгакова со Сталиным. Некоторые исследователи считают,что образ Воланда рожден из переживаний Булгакова,смеси страха,надежд,упования на встречу со Сталиным,которая так и не состоялась. В первом письме,написанном Булгаковым Сталину,Михаил Афанасьевич пишет,что не способен быть иным, чем он есть,не способен работать по заказу. Когда по телефону Булгаков услышал что "на проводе Сталин",то решил что эта чья то шутка и обругав звонившего,повесил трубку. Телефон прозвенел вновь...и состоялся разговор,который cтал для Булгакова началом наваждения образом всемогущего,жестокого,но справедливого демонического правителя. В телефонном разговоре Сталин предложил встретиться и обсудить проблемы писателя,но встреча так и не состоялась. Булгаков несколько раз пытался дописаться до Сталина,написал повесть "Батум"\о юности вождя\. Михаила Афанасьевича видимо сломала Отцовская милость двух слов Сталина по телефону.

Булгаков был хорошо осведомлен о демонологии. В его юности книг об этом
в доме было предостаточно. Фавн- мифологическое существо изображавшее
слияние человека с его низшей, физической, сексуальной природой.
Мужчина с рогами и ногами козла.
В романе Азазелло посылают разговаривать с Маргаритой и передавать ей
крем. В основном же, он как правило осуществлял в книге задачи связанные
с физическим насилием. Это видимо его сфера по представлению Булгакова.

Странно,что вы еще не вспомнили о Понтии Пилате.Мастер пишет роман о представителе власти,не сумевшем спасти бедного философа.Тема их несостоявшегося разговора проходит через весь роман /противопоставление власти и истины/ По-моему,очень интересен сон прокуратора,  как его желание и невозможная мечта/ похоже- на трансцендентную функцию/

"И лишь только прокуратор потерял связь с тем,что было вокруг него в действительности,он немедленно тронулся по светящейся дороге и пошел по ней прямо к луне.Он даже рассмеялся во сне от счастья,до того все сложилось прекрасно и неповторимо на прозрачной голубой дороге.Он шел в сопровождении Банги, а рядом с ним шел бродячий философ.Они спорили о чем-то очень сложном и важном,причем ни один из них не мог победить другого.Они ни в чем не сходились друг с другом,и от этого спор их был особенно интересен и нескончаем"..

------

Еще, Маргарита  не была рыжеволосой-когда она намазалась кремом Азазелло она стала "кудрявой черноволосой женщиной лет двадцати"..

Кира.
Предлагаю разбираться планомерно и поэтапно. Cейчас- о Азазелло, к
остальным предлагаю приступить позже.

О Азазелло:

-----

Его главная функция в романе связанна с насилием /выбрасывает Лиходеева из Москвы в Ялту,изгоняет дядю Берлиоза,убивает барона Майгеля/ Насилие и убийство,в нем- сочетается со способностью к обольщению,именно его отправляют к Маргарите/встреча в Александровском саду/   она принимает его за коварного обольстителя и сводника.Считается,что имя Азазелло,образовано Булгаковым от ветхозаветного имени Азазел-имя падшего ангела,который научил людей изготовлять оружие и украшения.Считалось,что благодаря Азазелу,женщины освоили искусство макияжа/ поэтому, именно Азазелло,передает Маргарите крем,меняющий ее внешность/

Жаль не не могу качественно оппонировать-читал давно. Если кто возьмется - интуиция подсказывает может быть кое что интересное.
точнее можно прийти к интересным выводам. Пространство для работы есть неплохое имхо.

Олег вначале Вы вроде в теме задали противостояние хороший папа(преподаватель духовной академии)-плохой папа(Воланд и его команда),или нет?

Просто как бы прессупозируется, что Воланд это Сталин. Ничего не имею против.  Может быть так, а может быть и не так. Достаточных аргументов для себя что это так пока не нашел. Но это ни о чем не говорит конечно.
В таких вещах иногда важно даже не познать истину, а выработать собственное мнение. Так что удачи ищущим !

Олег вначале Вы вроде в теме задали противостояние хороший папа(преподаватель духовной академии)-плохой папа(Воланд и его команда),или нет?
====
Я бы сказал, что Воланд и его команда,- это те компаненты личности
Булгакова, которые были вытесненны в первой половине жизни Михаила Афанасьевича, и до некоторой степени им обрисованы в виде этих
персонажей. До некоторой степени.
Булгаков вроде Мастер?Насколько я помню он по сюжету был несколько безволен и меланхоличен...
Конечно- Мастер.
В таких вещах иногда важно даже не познать истину, а выработать собственное мнение.
=====
Человек в принципе не может ничего сочинить, придумать, изобразить,-
не вложив в творчество свое бессознательное.
Так что такой разбор,- мне кажется оправдан.

Персона Михаила Афанасьевича, человека интеллигентного и ненавидевшего грубость и хамство, - видимо образовывала аспект Тени,
который выражает Азазелло. Булгаков с большим удовольствием пишет о
том, как например Азазелло выставляет "дядю из Киева." Демон оказался
очень полезным качеством в жизни.
Коровьев и Бегемот- также видимо представляют субличности, аспекты Тени
Мастера.
Можно попробовать привязать этих четырех- к четырем психологическим
функциям. Кот- видимо интуиция, Азазелло- ощущение.
Воланд- наверное чувство, и Фагот- может быть мышление.
Об этом можно подумать и поспорить.

"А наконец он и совсем обозначился. Замедляя ход, Маргариту догнала Наташа.

Она, совершенно нагая, с летящими по воздуху растрепанными волосами, летела верхом на толстом борове, зажимавшем в передних копытцах портфель, а задними ожесточенно молотящем воздух. Изредка поблескивающее в луне, а потом потухающее пенсне, свалившееся с носа, летело рядом с боровом на шнуре, а шляпа то и дело наезжала борову на глаза. Хорошенько всмотревшись, Маргарита узнала в борове Николая Ивановича, и тогда хохот ее загремел над лесом, смешавшись с хохотом Наташи.

– Наташка! – пронзительно закричала Маргарита, – ты намазалась кремом?

– Душенька! – будя своими воплями заснувший сосновый лес, отвечала Наташа, – королева моя французская, ведь я и ему намазала лысину, и ему!

– Принцесса! – плаксиво проорал боров, галопом неся всадницу.

– Душенька! Маргарита Николаевна! – кричала Наташа, скача рядом с Маргаритой, – сознаюсь, взяла крем. Ведь и мы хотим жить и летать! Прости меня, повелительница, а я не вернусь, нипочем не вернусь! Ах, хорошо, Маргарита Николаевна! Предложение мне делал, – Наташа стала тыкать пальцем в шею сконфуженно пыхтящего борова, – предложение! Ты как меня называл, а? – кричала она, наклонясь к уху борова.

– Богиня, – завывал тот, – не могу я так быстро лететь. Я бумаги могу важные растерять. Наталья Прокофьевна, я протестую.

– Да ну тебя к черту с твоими бумагами! – дерзко хохоча, кричала Наташа.

– Что вы, Наталья Прокофьевна! Нас услышит кто-нибудь! – моляще орал боров.

Летя галопом рядом с Маргаритой, Наташа с хохотом рассказывала ей о том, что произошло в особняке после того, как Маргарита Николаевна улетела через ворота.

Наташа созналась в том, что, не прикоснувшись более ни к каким подаренным вещам, она сбросила с себя одежду и кинулась к крему и немедленно им намазалась. И с нею произошло то же, что с ее хозяйкой. В то время, как Наташа, хохоча от радости, упивалась перед зеркалом своею волшебною красой, дверь открылась, и перед Наташей явился Николай Иванович. Он был взволнован, в руках он держал сорочку Маргариты Николаевны и собственную свою шляпу и портфель. Увидев Наташу, Николай Иванович обомлел. Несколько справившись с собою, весь красный как рак, он объявил, что счел долгом поднять рубашечку, лично принести ее...

– Что говорил, негодяй! – визжала и хохотала Наташа, – что говорил, на что сманивал! Какие деньги сулил. Говорил, что Клавдия Петровна ничего не узнает. Что, скажешь, вру? – кричала Наташа борову, и тот только сконфуженно отворачивал морду.

Расшалившись в спальне, Наташа мазнула кремом Николая Ивановича и сама оторопела от удивления. Лицо почтенного нижнего жильца свело в пятачок, а руки и ноги оказались с копытцами. Глянув на себя в зеркало, Николай Иванович отчаянно и дико завыл, но было уже поздно. Через несколько секунд он, оседланный, летел куда-то к черту из Москвы, рыдая от горя."

Такое действие оказал крем Азазелло- фавна.

Интересная тема. Давно читала "Мастера и Маргариту".
Vervoleg 2012-09-21 21:19:33
Можно попробовать привязать этих четырех- к четырем психологическим функциям. Кот- видимо интуиция, Азазелло- ощущение. Воланд- наверное чувство, и Фагот- может быть мышление.
Vervoleg, эти функции Вы хотите все отнести к чьей личности - Мастера, точнее к художественному образу? Не совсем  понятно, у психологических функций интуиции, ощущения, мышления, чувства есть теневой аспект? Теоретический вопрос, сорри, если вопрос оказался тупым.
---
"Говори, чтобы я тебя видел." (Сократ).
Vervoleg, эти функции Вы хотите все отнести к чьей личности - Мастера, точнее к художественному образу? Не совсем  понятно, у психологических функций интуиции, ощущения, мышления, чувства есть теневой аспект? Теоретический вопрос, сорри, если вопрос оказался тупым.
=====
Я пробую отнестись к этим персонажам, как к приснившимся Булгакову.
Тень есть у сознания, сознательной установки. Но появление четырех демонов
мужчин, среди которых один- мужчина-кот, как-то наводит на спекулятивную мысль о четырех функциях. Cочиняя "команду Дьявола", Булгаков наверняка
стремился к тому, чтобы эта четверка \ как четыре мушкетера\ выражала
самодостаточность и полноту. И возможно изобразил собственную полноту
психофункций.
Мастера я бы охарактеризовал как образ индивидуирующегося Эго писателя,
встретившегося с теневыми персонажами, носящими части полноты личности.
Cам же Мастер "болеет", находясь в состоянии Нигредо или лиминальности.
Когда Воланд с командой разглядывают глобус,- у меня возникает странное
ощущение, что они сами- и есть этот живой глобус.

" Кровь – великое дело, – неизвестно к чему весело сказал Воланд и прибавил: – Я вижу, что вас интересует мой глобус.

– О да, я никогда не видела такой вещицы.

– Хорошая вещица. Я, откровенно говоря, не люблю последних новостей по радио. Сообщают о них всегда какие-то девушки, невнятно произносящие названия мест. Кроме того, каждая третья из них немного косноязычна, как будто нарочно таких подбирают. Мой глобус гораздо удобнее, тем более что события мне нужно знать точно. Вот, например, видите этот кусок земли, бок которого моет океан? Смотрите, вот он наливается огнем. Там началась война. Если вы приблизите глаза, вы увидите и детали. "

По всей видимости, апокриф об Аврааме отразился в булгаковском черновом наброске, датируемым 1933 г.:
"Встреча поэта с Воландом.
Маргарита и Фауст.
Черная месса.
Ты не поднимешься до высот. Не будешь слушать мессы. Но будешь слушать романтические...
Маргарита и козел.
Вишня. Река. Мечтание. Стихи. История с губной помадой".

Здесь дьявол не отпускал (Поэта, Фауста) к "святым высотам", где нет "пищи человеческой", а отправлял его творить в последний романтический приют с земными плодами (вишнями) и рекой, из которой можно напиться воды. Азазелло тут, очевидно, превращен в козла, т.е. обрел свой традиционный облик, а в качестве чудесного крема выступает губная помада, которую тоже дал людям Азазел.

Сюжеты с мазью Азазелло, превращающей женщину в ведьму, и с преображением Азазелло в воробья, имеют древние мифологические корни. Можно отметить "Лукия, или Осла" древнегреческого писателя II в. Лукиана и "Метаморфозы" его современника римлянина Апулея.

У Лукиана жена Гиппарха разделась, "потом обнаженная подошла к свету и, взяв две крупинки ладана, бросила их в огонь светильника и долго приговаривала над огнем. Потом открыла объемистый ларец, в котором находилось множество баночек, и вынула одну из них. Что в ней заключалось, я не знаю, но по запаху мне показалось, что это было масло. Набрав его, она вся им натерлась, начиная с пальцев ног, и вдруг у нее начали вырастать перья, нос стал вороньим и кривым - словом, она приобрела все свойства и признаки птиц: сделалась она ни чем иным, как ночным вороном. Когда она увидела, что вся покрылась перьями, она страшно каркнула и, подпрыгнув, как ворона, вылетела в окно".
Автор: Vervoleg, дата: пт, 21/09/2012 - 14:11

Назовите хоть одно зло, не создающее и добра?

_____________

Сталинизм.

Любая тоталитарная система есть зло не создающее добра!

 

Принц, Вы это серьезно о сталинских временах? Вы сталинист?
Я бы не стала привязывать образ Воланда к функциям.такую команду трудно вместить "в себя",и вряд ли-это отцовская фигура,если брать параллельную линию про Иешуа,то Иешуа-это либо Мастер.либо Самость.но его фигура намного "бледнее"Воланда в романе.Скорее соглашусь со Шмульке.Это взаимоотношения Эго и Самости(возможно теневой)(Мастер и Воланд).Косвенно это подтверждает то,что связующей функцией между ними выступала Маргарита(анима).Воланд был взят из Фауста(мефистофель),возможно там и присутствовали какие-то черты Сталина,но мне кажется Воланд все-таки больше относится к внутренней фигуре.а Сталин к внешней,Сталин здесь скорее олицетворял "капризы и волю"внешней жизни,власти...
Vervoleg 2012-09-21 21:19:33
Кот- видимо интуиция

Или  кот, как полудикая - подчиненная функция )))
Dtkeyl 2012-09-22 07:26:19
Принц, Вы это серьезно о сталинских временах? Вы сталинист?

 Писал же об обьективности. Такая сторона тоже присутствует, так же как и высказывание Черчиля, которое скорее всего все же имело место.
  1. "Батум" - это пьеса, а не повесть. Не вышла на сцену: сталин сказал "Нэ надо"
  2. Иуда отличается от Воланда тем, что предал кровного брата, сталин - убийца, мелок для Воланда, который "творя зло, совершает благо"
  3. по-моему, Писатель -это проводник  поля/кбсс,  приписывать ему свойства Воланда/всемирного зла  -  делать его объектом/полем.
  4. "А не получится, однако"  проанализировать Булгакова:  он же писатель, творческая личность (слава Богу!). Повеселилась, спасибо!
"Батум" - это пьеса, а не повесть. Не вышла на сцену: сталин сказал "Нэ надо"
====
Роха.
Я рад, что Вы повеселились, но Вам не обязательно оставлять в теме-  свои
авторитетные высказывания.

Теоретически, можно сказать, что подчиненная или неразвитая установка и функции являются той частью нас самих, которую Юнг назвал тенью. Для этого имеется основание как концептуального, так и прагматического порядка.

Концептуально тень, как и эго, представляет комплекс. Но там, где это, как доминирующий комплекс сознания, связан с теми аспектами самого человека, которые более или менее воспринимаются им как “Я”, там тень включает личностные характеристики, не являющиеся частью обычного привычного пути бытования человека в мире, и, поэтому, более или менее отчужденные его чувству личностной отождеств ценности.

Тень, в своем потенциале, одновременно и созидательна, и разрушительна, созидательна в том, что она представляет аспекты человека, похороненные в нем, но которые еще могут быть реализованы; разрушительна в том смысле, что ее ценностная система и мотивации имеют тенденцию подрывать или нарушать у человека сознательный образ самого себя.

Все, что не есть эго, пребывает в относительно бессознательном состоянии; до того, как содержания бессознательного дифференцировались, тень остается бессознательной. Так как противоположная установка и подчиненные функции являются, по определению, относительно бессознательными, они, естественно, связаны с тенью.Дэрил Шарп.То есть ,если разбивать по функциям,4 функции-это эго+тень или персона+тень ,они не включают Самость...Если только свиту отнести к тени,а Воланда к Самости,короче неразбериха...

Мне подумалось,что свита Воланда,это яркое проявление образа трикстера.Их появление воздействует на общую динамику.Высвобождаются дополнительные энергии,которые компенсируют статичность и однозначность существующей позиции и открывается пространство для нового движения.Все это действительно,чем-то похоже на зону лиминальности,когда нет четких границ-а человек попадающий в такое пространство,ничего не может контролировать/как и случилось с Иваном Бездомным в начале романа/

Вот, например,Бегемот-кот-оборотень и любимый шут Воланда/не случайно,во время последнего полета он превращается в юношу-пажа/ Его имя-взято из апокрифической ветхозаветной книги Еноха.Бегемот в демонологической традиции-это демон желаний желудка.Отсюда,необычное обжорство Бегемота,когда он заглатывает без разбора все съестное/сцена в Торгсине/.А реальным прототипом кота- Бегемота- послужил домашний кот Булгакова-Флюшка/ серого цвета/-в романе- он черный-ведь именно черные коты- по традиции- связанны с нечистой силой..

То есть ,если разбивать по функциям,4 функции-это эго+тень или персона+тень ,они не включают Самость...Если только свиту отнести к тени,а Воланда к Самости,короче неразбериха...
==
Марфа.
Повторю идею, - возможно изображая четырех персонажей,образующих
единую команду, и придумывая, изобретая образы персонажей, Булгаков
невольно выразил собственный психотип.
Подчиненную функцию Булгакова, можно попытаться определить по образу
Маргариты \ анима\.
Мне подумалось,что свита Воланда,это яркое проявление образа трикстера.
====
Кира.
Я думал об этом,- откуда у Булгакова эта тема "земной оболочки духа".
Например Азазелло выглядит как типичный уличный бандюк-хулиган, но
сбрасывая "земную оболочку" показывает архетипический образ, основу.
Есть сходство со строением комплекса, в котором на архетипический образ
наложен личный материал.
Еще интересно, что они наказаны за что-то, за некий проступок.
Про Бегемота я читал,что так звали собаку Булгакова. Но я так и не смог
установить- собаку ли назвали в честь персонажа или наоборот.
Но в любом случае- Бегемот полуживотный образ тени.
C собакой прокуратора- еще непонятней, Банга- это любовное прозвище
второй жены Булгакова.
можно вывести все из всего, конечно,но анима,как и самость -не имеют отношения к тени и эго(4 функциям)

Марфа.
Анима конечно не тень. Но анима- это, если верить Юнгу,- как правило
носит характер подчиненной функции, т.е. - Маргарита скорее всего
ее выражает.

марфа 2012-09-22 14:10:17
анима,как и самость -не имеют отношения к тени и эго(4 функциям)
Как сказано!... говорили-говорили и договорились... (грустный вздох)...

Откуда картинка-то, хоть скажите? (Завистливо и с восторгом ;) ): Кто ж наваял такую, не побоюсь этого слова, архитектонику? 
Или  кот, как полудикая - подчиненная функция )))
=
Откуда вообще появилась идея воплотить демона Бегемота в виде кота?
Наверное все же из домашних животных,- кота и собаки,но что Булгаков
мог увидеть \ спроецировать\ на любимцев?