Фемининность и индивидуация

Может для кого-то это очевидные вещи, но мне кажется это интересным, особенно для женщин. Прежде чем разбираться с Анимусом может быть нужно сначала разобраться с собственной женской идентичностью. Ведь Анимус посредник... При нарушенной идентичности со своим телом, не будет и истинной женской силы...
В книге Нэнси Куоллз-Корбетт «Святая проститука» автор пишет:
«Энн Уланов пишет, что и у женщин и у мужчин процесс индивидуации завершается интеграцией феминности, а потому является жизненно важным для развития нашей психики:
«Для обоих полов эта высшая фаза конфронтации и индивидуации начинается под воздействием феминности: у мужчин посредством Анимы, которая приводит к самости; у женщин – посредством собственной женской идентичности, а не комплементарной маскулинности. В этом смысле фемининность становится ключевым элементом; именно интеграция фемининности завершает индивидуацию человека каждого пола. Маскулинность способствует появлению сознания из первичного бессознательного; фемининность способствует достижению целостности сознания благодаря возобновленному контакту с бессознательным »
Дале Уланов объясняет двойственный аспект фемининности. Один аспект является элементарным или статическим, который мы относим к материнскому аспекту. Это неизменный и стабильный фактор, способствующий развитию чувства безопасности, защищённости и принятия реальности.Другой аспект фемининности является трансформирующим или динамическим:
«Трансформирующая или активная часть фемининности приводит в движение динамические элементы психики, которые дают толчок срочному изменению и трансформации. Активная сторона фемининности похожа на божественное сумасбродство души, описанное в платоновской «Федре», которое активизирует первобытные силы, побуждающие нас выйти за рамки ограничений и условностей социальных норм и рациональной жизни. В этом смысле ЭРОС порождает экстаз, освобождение от конвенциальных групповых норм… Экстаз может моментально родиться в глубине человеческой психики и,возрастая, привести к глубинному развитию личности.»»

Я к тому, что отец может участвовать практически на равных в развитии этого базового доверия, если ЗАХОЧЕТ. Вопрос, ЧТО ему мешает захотеть?

Аспирина, я поняла и согласна  с этим. Кому-то мешают коллективные представления о роли мужчины, кому-то страхи и собственное неумение любить
Отец не может заменить мать, потому что в течение 9 месяцев беременности ее психика изменялась вместе с телом и к моменту рождения функционирует в особом режиме, также как и мозг. Это подтверждают энцефалограммы на поздних сроках беременности. Если мать рожает сама и в сознании, то это еще один переход в иное, но тоже измененное состояние сознания - психозоподобное. Это позволяет слиться с ребенком психически и образовать симбиоз, который собственно, и обеспечивает необходимую чуткость матери, которая "слышит", как ее младенец шевелится и собирается закричать, помогает матери догадываться о потребностях ребенка. В таком ИСС  "работает" так называемая "первичная материнская озабоченность", мать на одной психической волне с ребенком.  По мере роста ребенка мать тоже выходит из ИСС, примерно через 6-7 месяцев у нее появляется глубинное желание отпускать младенца от себя, она вспоминает о других своих жизненных интересах. К 9 месяцам ребенка дистанция заметно увеличивается, ребенок уже различает своих и чужих и способен грустить об отсутствующей матери. Все-таки эмоциональная связь матери с ребенком неповторима, при всем уважении к отцам, которые могут делать многое другое.
К сожалению, кесарево, или интеллектуальность матери, или ее ориентированность на работу, на внешний мир, психологическое стремление оставаться юной часто нарушают эмоциональную связь, и многое в психоэмоциональном плане идет у ребенка неблагополучно, с трудностями и особенностями. Например, нарциссические проблемы, псевдозрелость...

Объект, выполняющий ранние материнские функции должен быть женщиной, иначе ребенок запутается в идентичностях. Ребенок не рождается готовым мальчиком или девочкой психически. В его отношениях ранних с обоими родителями формируется его психическая половая идентичность. И во всей сложной цепочке смен идентичностей важно, чтобы он "исходил" из того, что первый самый первый объект -  мать,  она - женщина.

 

ВСЕ НАПИСАННОЕ ВЫШЕ ПРОШУ СЧИТАТЬ МОИМ ЧАСТНЫМ МНЕНИЕМ, АКТУАЛЬНЫМ НА МОМЕНТ НАПИСАНИЯ ЭТИХ СЛОВ. МНЕНИЕ ЭТО НИКОМУ НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ И АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ НЕ СЧИТАЕТСЯ.
 Прежде чем разбираться с Анимусом может быть нужно сначала разобраться с собственной женской идентичностью

Роберт Алекс Джонсон "Она глубинные аспекты женской психологии"
Греческий миф об Эросе и Психее - одно из самых подходящих повествований для изучения женской психологии.
Задачи, которые Афродита поставила перед бедной Психеей, несут в себе глубинное психологическое содержание, которое нечасто встречается в литературе. Обычно, наш практичный ременный разум сразу вопрошает: "Большое вам спасибо за всю эту теорию, но что же мне с ней делать?" В этой части мифа наглядно раскрывается картина развития женской идентичности, более наглядно, чем где бы то ни было.
Первое задание
Афродита показала Психее смешанные в одну огромную кучу семена разных растений и велела ей рассортировать их до наступления ночи.

Какая замечательная символика заключена в груде несортированных семян! Нечто подобное часто встречает женщина в практике домашнего хозяйства или в профессиональной деятельности: ей требуется придать чем-то необходимую форму и навести порядок...
Женщина должна понимать, как делать различия, и уметь творчески выбирать. Но чтобы овладеть этим искусством, ей требуется обнаружить в себе муравьиную сущность, примитивное, хтоническое, земное свойство, которое ей поможет. Муравьиная сущность не содержит интеллектуальной основы и не дает нам правил, которым необходимо следовать. Она представляет собой примитивное, инстинктивное и спокойное, доступное каждой женщине качество...
Второе заданиеВторое задание Психее, прозвучавшее из уст Афродиты все в том же высокомерном и оскорбительном тоне, состояло в следующем: Психее следует отправиться на дальнее поле, находящееся за рекой, и собрать шерсть с пасущихся там золоторунных баранов.
Третье заданиеОна дала Психее хрустальный кувшин и велела наполнить его водой из Стикса.
Четвертое задание

Афродита велела ей спуститься в подземный мир и попросить сосуд с волшебной амброзией у богини Персефоны, владычицы подземного царства, вечной девственницы, мастерицы чудесных превращений.



Снежинка, что сказать-то хотели?
Клара 2012-12-13 14:31:05
Снежинка, что сказать-то хотели?

  Я свое сообщение не дописала. Но теперь и не хочется.
Снежинка 2012-12-13 14:35:37
Но теперь и не хочется.

 Бывает. Спасибо, что напомнили, стоит пожалуй перечитать.)) Повторенье- мать ученья.
Эволюция фемининности из книги Роберта Джонсона:

Каждая женщина имеет внутри себя Афродиту. Ее можно распознать по переполняющей женственности и по величию, которое бросается в глаза, но не имеет конкретного отношения к реальности.

Афродита - великая богиня-мать с точки зрения ее будущей невестки. Когда женщина несет свою грацию и красоту в мир, это свидетельствует о влиянии внутренней энергии Афродиты (или Венеры). Но если Афродита находится со своей невесткой в конфликте, она бывает ревнива, неуступчива и на каждом шагу чинит Психее препятствия. Такая драма между свекровью и невесткой характерна для любой культуры; она вносит свой вклад в развитие личности каждой молодой женщины. Совладать с властью свекрови для нее - значит достичь женской зрелости. С этого момента она больше не росинка, наивно попавшая в мир и вступившая в брак.

Современная разумная женщина очень смущается, обнаружив в себе сущность Афродиты, которая проявляется в примитивных трюках и игре инстинктов. Афродита часто демонстрирует свой тиранический характер, считая что ее слово - закон.

Вполне естественно, что на определенной стадии эволюции человечества, при появлении нового воплощения женственности, богиня, которая воплощала его прежде, переполняется гневом. Афродита будет использовать все имеющиеся в ее распоряжении средства, чтобы унизить свою соперницу. Каждая женщина это знает, вспоминая внезапные регрессивные импульсы живущей глубоко внутри Афродиты; как только женщина становится ее добычей, возникает ужасная картина. Только в редкой и очень незаурядной семье в момент проявления своей сущности Афродита может быть названа своим настоящим именем, а энергия - сублимирована для полезного применения.

Энергия Афродиты имеет большую ценность. Она способствует развитию личности и стимулирует к росту все ее окружение. В момент роста все старые способы поведения и старые привычки должны уступить свое место новым. Кажется, что старое постоянно мешает появлению и развитию нового, но при определенной настойчивости в "старом" сознании зарождаются и вызревают ростки нового.

Узнав кое-что о природе Афродиты, древнего и потому - более примитивного типа феминности, давайте взглянем на новые черты женственности, сформированные позже. В отличие от рожденной в морской пене Афродиты, Психея родилась от выпавшей на землю росы. Этот переход от океанической природы Афродиты к земной природе Психеи говорит об определенном прогрессе развития феминности: от древних океанических черт - к новым человеческим формам. Таким образом, мы переходим от океанических пропорций к меньшему, более постижимому масштабу.

Психея - такое волшебное и неземное существо, она настолько невинна и девственна, что ей можно только поклоняться, но ее никак невозможно судить. Она обречена на постоянное одиночество и не может найти себе мужа.

Психея существует внутри каждой женщины в качестве несравнимого ни с чем опыта жизни в одиночестве. Любая женщина - в какой-то степени достойная любви принцесса, имеющая уникальные, присущие только ей одной совершенства и слишком большую для обычной повседневной жизни душевную глубину. Если женщина в одиночестве оказалась никем не понятой и считает, что люди добры, но далеки от нее - значит, она почувствовала в себе Психею. Как правило, это очень болезненное ощущение, которое часто переживает женщина, не понимая его природы. Пребывать в этом состоянии - значит остаться не затронутой эмоционально в отношениях с окружающими.

Если женщина даст возможность проявиться природе Психеи в повседневных отношениях типа "ты - мне, я - тебе", из этого не получится ничего хорошего. Когда сущность Психеи заполняет большую часть внутреннего мира женщины, это превращается для нее в серьезную и болезненную проблему. Она будет обливается слезами, причитая: "Меня никто не понимает". И это действительно так. Каждая женщина на любом жизненном этапе имеет в себе эту черту. Если вы видите в женщине это качество и сможете к нему прикоснуться, не сравнимая ни с чем красота и божественное очарование Психеи могут достичь сознания, и тогда начнется благотворная эволюция.

Если женщина физически привлекательна, проблема оказывается более сложной. В этом отношении весьма характерный пример - личность Мерилин Монро: несмотря на всеобщее поклонение, ей было невообразимо трудно найти в отношениях с кем-либо из мужчин подлинную близость. В конце концов жизнь стала для нее невыносимой. Оказалось, что для такой женщины, обладающей божественными чертами и почти недосягаемым совершенством, в мире не бывает простых человеческих отношений. Если вы понимаете эту динамику, можете представить себе эволюцию Психеи.

Снежинка 2012-12-13 14:29:39
Роберт Алекс Джонсон "Она глубинные аспекты женской психологии"



Клара 2012-12-13 14:31:05
Снежинка, что сказать-то хотели?




Клара 2012-12-13 15:46:12
Эволюция фемининности из книги Роберта Джонсона:

Снежинка и что вам так смешно?  
У моего любимого Джона Уэлвуда есть книга "Путешествие сердца: интимные отношения и путь любви", изданная еще в 1990. Не знаю, чего ждут переводчики, чтоб её перевести :) Почему-то я вообще не вижу практически переводов Д.Уэлвуда. Так вот в вышеупомянутой книжке он предлагает свой вариант пути к истинной Женщине/Мужчине:
1-й этап: пробуждение от гендерных ролей и стереотипов навязанных обществом, которым мы неосознанно следуем.
2 этап: открытие того, что как мужчина так и женщина имеют доступ как к феминной энергии так и к маскулинной; сплавление и уравновешивание обоих этих энергий. Думаю, что книги Р.Джонсона как и многих юнгианцев об этом.
3 этап: для женщины - млин, ну как вот перевести на русский вот это: to celebrate the authentic and powerful феминность? для мужчины - то же самое относительно маскулинности. Для обоих: осознанно дорожить и переживать свои различия и использовать их для взаимопробуждения. Этот этап, пожалуй, самый сложный для понимания, именно ему посвящена практически вся книга.     
     

Интересный аспект фемининности описывает Р.Джонсон:

"Феминный аспект человеческой психики может быть описан как рассредоточенное сознание. Женская сущность растворяется в многообразии существующих в жизни возможностей и стремится реализовать все, сделав это одновременно. Но это невозможно, ибо ни одному человеку не удается сделать все и сразу. Многие из окружающих нас возможностей находятся в противоречии друг с другом, следовательно, нам приходится выбирать. Подобно обладающему острым зрением орлу, мы должны окинуть взором бурный поток, выбрать единственное подходящее место, опуститься туда и наполнить кувшин водой.

Существует популярный афоризм: если мало - хорошо, то больше - лучше. Если следовать этому изречению, жизнь становится безуспешной. Даже занимаясь очень важным и интересным делом и получая богатый жизненный опыт, вы продолжаете чего-либо искать. Вы никогда не получаете удовлетворения от того, что делаете, так как будущие планы мешают реализации настоящих.

Миф говорит нам о том, что весьма, небольшого содержания может оказаться вполне достаточно при условии высокой степени его осознания. Как сказал один поэт, в одной песчинке можно увидеть целый мир. Мы можем сконцентрироваться на одном жизненном аспекте или на одном переживании, упиваться этим и чувствовать себя вполне удовлетворенными. Пройдет какое-то время, и наступит черед других событий и других переживаний. Всему свой срок. "

"Как сказал один поэт, в одной песчинке можно увидеть целый мир"

Уильям Блейк

В одном мгновенье видеть вечность,
Огромный
мир - в зерне песка,
В
единой горсти - бесконечность
И
небо - в чашечке цветка.

Changzhou Wujin news (reporter town Xiao-dan) on May 20th afternoon, Jiangsu province Wujin is advanced middle school 2012 GAC international class Wedding dresses under 100 graduation Cheap wedding dresses ceremony held at the Le Grand Large Hotel christian louboutin imitation in Nandu.Be famous in the world Replica watches accepted, Red bottoms leaving joy partners unwilling, parents and teachers. 鈥� 鈥� simple ceremony, is about to step door going abroad for children five mixed thousands and thousands of words, merged into one word, that Cheap Christian Louboutin is 鈥� thank you 鈥� br>!


Replica watches />< province 2012 session of GAC international class graduating according to

province high GAC door entrance

GAC the United States is the world's most professional, the most authoritative international university preparatory course, Replica rolex wishing to enter Wedding dresses the USA, UK, Canada, Australia, Singapore, New Zealand English State University Chinese student to provide Replica watches the most economical, the most convenient, the most efficient international womens fashion accessories channel.

Cheap Christian louboutin shoes Jiangsu province zenith replica Wujin senior high school for many years and actively explore the international school way, carry out foreign exchange activities, inviting foreign teachers, the introduction Rolex replica of foreign language teaching materials, organizing international summer camp, for cultivating compound talents to create a sufficient condition for The best designer wedding gowns the international.In 2008, the American University College Admission Test (ACT) authorized committee, province high following the Tsinghua Red bottom shoes University, Shanghai Univer, Tongji University and other after becoming China GAC International University Preparatory Course centers, and by the United States of Fake watch for men America college entrance examination ACT (American College Test) officially licensed only designated areas of Changzhou.

dunhill replica so far, province high has been successfully held three sessions international GAC program this year, fourth students also enter GAC learning.Run so far, all the students were 100% is the United States ranked the top 100 university Replica rolex as well as Canada, Australia and other schools admitted, including the United States, Boston University Wisconsin 鈥� Madison University, University of Washington and many other world-class universities, and visa pass rate with 100%.

is also given for three years Cheap wedding dresses with excellent results, at first only enrolled through academic proficiency test high school, high school graduates wedding dress 2013 of the province of high GAC course, the regular City Bureau of education inspection approval, since 2011, can recruit high the first grade students.鈥� so, the domestic high school courses and the GAC International Foundation course teaching organically, can promote students' diversified development, but also for students three years after successful international world first-class schools prepared.鈥� province high principal Yang Yunyi said.