пн | вт | ср | чт | пт | сб | вс |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
Пространство мифа и символа
анализ одной галлюцинации
Автор: Investigator, дата: пн, 26/02/2007 - 01:48 Пространство мифа и символаhttp://pavell.livejournal.com/363137.html
не могли бы вы попробовать проинтерпретировать такой глюк с точки зрения ПА Юнга?
было бы очень интересно.
Гигер
Автор: Ihwh, дата: пт, 01/12/2006 - 02:04 Пространство мифа и символа"Загадочная смесь эротической красоты и жестокости"-New York Times
http://www.hrgiger.com/ - официальный сайт(английский/немецкий) Предлагаю обсудить такую неоднозначную личность в мире искусства как Ганс Гигер. http://www.hrgiger.com/images/spell1_40.jpg
Ханс Руди ГИГЕР (1940) родился в швейцарском городке Чур в семье аптекаря. Впервые рисунки Гигера (цикл "Atomkinder"- "Атомные дети") публиковались с 1959 г. в журнале, издававшемся в школе кантона Чур, а также в подпольных изданиях типа "Clou" и "Hotcha". В сере-дине 60-х появляется мотив, который станет у Гигера одним из ведущих: роды и зародыши - механизмы.
http://www.hrgiger.com/ - официальный сайт(английский/немецкий) Предлагаю обсудить такую неоднозначную личность в мире искусства как Ганс Гигер. http://www.hrgiger.com/images/spell1_40.jpg
Ханс Руди ГИГЕР (1940) родился в швейцарском городке Чур в семье аптекаря. Впервые рисунки Гигера (цикл "Atomkinder"- "Атомные дети") публиковались с 1959 г. в журнале, издававшемся в школе кантона Чур, а также в подпольных изданиях типа "Clou" и "Hotcha". В сере-дине 60-х появляется мотив, который станет у Гигера одним из ведущих: роды и зародыши - механизмы.
Полифем, Акид и Галатея
Автор: Antony, дата: вт, 21/11/2006 - 08:13 Пространство мифа и символаХто здесь Галатея? Ужасная мать? Как она связана с Полифемом???
Марк Захаров - юнгианский режиссер? :)
Автор: trixter, дата: ср, 15/11/2006 - 11:37 Пространство мифа и символаПересмотрел тут на DVD фильмы Захарова "Обыкновенное чудо" и "Тот самый Мюнгхаузен"... Очень, по-моему юнгиаское кино, как вы считаете? Не знаю вот только, Марк Анатольевич - "настоящий юнгианец", или скрытый, неосознанный (по выражению Самуэлса)... :)))
Юнг - молодые годы
Автор: trixter, дата: пт, 06/10/2006 - 11:06 Карл Густав Юнг | Пространство мифа и символаПарфюмер
Автор: trixter, дата: чт, 28/09/2006 - 09:17 Пространство мифа и символаКнигу я не читал, поэтому пишу по фильму (хотя книгу мне пересказывали). Я не стремлюсь давать "интерпретацию" Парфюмера, я приведу лишь свои размышления и ассоциации по поводу фильма. Должен отметить - я не "в восторге" от Парфюмера.
Если формулировать свое отношение к нему, то из двух вариантов - "фильм неплохой или даже хороший" и "мне понравилось" - я выбираю первое. Но, тем не менее, фильм содержит в себе ряд интересных идей и наводит на определенные размышления.
Если формулировать свое отношение к нему, то из двух вариантов - "фильм неплохой или даже хороший" и "мне понравилось" - я выбираю первое. Но, тем не менее, фильм содержит в себе ряд интересных идей и наводит на определенные размышления.
Куда приводят поиски фаллоса
Автор: trixter, дата: чт, 21/09/2006 - 22:57 Библиотека: книги, статьи, родственные сайты | Пространство мифа и символаПрочитал я наконец-то работу Дж. Уайли "В поисках фаллоса: Приап и Инфляция Мужского" (есть на сайте). В отношении тенденций развития нашей культуры ее оптимистической не назовешь... Не буду пересказывать основные мысли этойкниги, чтобы не давать длинных цитат, буду говорить по сути.
В нашей культуре маскуллиность отделена от фаллоса.Целью реинтеграции фаллоса является коньюкция, или созидательность, отцовство Иесли маскулинность будет неотделима от фаллоса, не будет подвержена инфляции и окажется способной к созидательному объединению со своей женской частью, то тогда должно быть оказано больше внимания созиданию, творчеству. Т.е. творчество должно цениться также высоко, как мы сейчас ценим инфляциированные мужские стремления типа гонки вооружений или достижение богатства. Но, на мой взгляд, пока нет даже никаких подвижек в эту сторону...
В нашей культуре маскуллиность отделена от фаллоса.Целью реинтеграции фаллоса является коньюкция, или созидательность, отцовство Иесли маскулинность будет неотделима от фаллоса, не будет подвержена инфляции и окажется способной к созидательному объединению со своей женской частью, то тогда должно быть оказано больше внимания созиданию, творчеству. Т.е. творчество должно цениться также высоко, как мы сейчас ценим инфляциированные мужские стремления типа гонки вооружений или достижение богатства. Но, на мой взгляд, пока нет даже никаких подвижек в эту сторону...
Сны
Автор: Ciklon, дата: чт, 07/09/2006 - 13:16 Пространство мифа и символаОго! Ну сегодня и сон приснился!!!
Первый:
Прихожу я к товарищу(какому не помню) в гости на какой-то праздник, а там его дядька меня попросил помочь залезть по веревке на крышу их дома что-то там сделать. Короче пока я на этой веревке туда и обратно то успел запачкаться в грязь, на улице оказывается была плохая погода и всё почему то было испачкано грязью. Короче я был крайне недоволен что новые штаны измазал полностью грязью и они ещё и успели высохнуть. Бред какойто.
Миф о Нарциссе
Автор: trixter, дата: ср, 30/08/2006 - 21:20 Пространство мифа и символаПредлагая обсудить миф о Нарциссе, я не ставлю цели затрагивать тот сложнейший и широкий круг проблем, который в ПА называется нарциссизмом, хотя и не исключаю и их обсуждения (но подчеркну, что акцент хочу сделать имменно на мифе), не ставлю я также перед собой цели пытаться показать, что в ПА якобы "как-то не так" интерпретируют этот миф. Я убежден, что любой миф вообще не может иметь какого-то одного толкования, тем более претендующего на полноту или "правильность". Всегда есть разное восприятие, разные точки зрения и, думаю, мы ничего не потеряем, если сможем на одно и то же явление, в данном случае - миф, смотреть с разных позиций.
Можно ли говорить, что невроз является источником творчества?
Автор: Vladimir, дата: ср, 30/08/2006 - 18:51 Пространство мифа и символаАвтор: Aspirina, дата: ср, 30/08/2006
Думаю, что невроз может подпитывать творчество, а временами очень сильно питать его, но можно ли говорить, что невроз является источником творчества? Я не утверждаю ничего, я спрашиваю И разве в творчестве нет Божественного, может твочество-то как раз от божественного и проистекает (от Бога-творца)?.»По большому счету, конечно, всё от Бога и во всём присутствие Бога. Только одно дело понять это умозрительно и совсем другое – жить и творить пребывая в этом ощущении. Все мы что-то творим, но не от всех наших творений у другого вдруг замирает сердце и захватывает дух. Чем больше мы приблизимся к нашему центру в процессе творчества, тем больше шансов найти отзвук в центре другого... хотя другого в тот момент уже просто не существует.