Разное
Автор: admin, дата: пн, 23/01/2006 - 11:13 Анализ сновидений
В. Бакусев "Карл Густав Юнг: парадоксы жизни и творчества"
Автор: procyon, дата: ср, 09/05/2007 - 18:19...Вечные истины не могут передаваться механически, но в каждую эпоху должны все вновь рождаться из человеческой души.
К. Г. Юнг
К. Г. Юнг
Может ли, однако, вечное — рождаться, пусть даже из благородного лона человеческой души? Ведь вечное, как утверждают все философы, это то, что не подвержено ни рождению, ни гибели. Нет ли тут какого-то парадокса, а если есть, то как его понять, т. е. принять?
В. В. ЗЕЛЕНСКИЙ "Озирание или обозрение?"
Данные заметки вызваны к жизни конкретными событиями - долгожданным появлением второго тома книги Генри Элленбергера "Открытие бессознательного" (СПб., 2005), а также публикацией ряда других книг в области аналитической психологии, подготовка которых осуществлялась в рамках издательского проекта Информационного центра психоаналитической культуры в Санкт-Петербурге.
Дж. Рейнольдс "О психологическом комментарии Юнга к "БАРДО ТХОДОЛ"" (фрагмент)
Анализ сновиденийГлава из книги Джона Рейнольдс "ДЗОГЧЕН в представлении У.И.Эванс-Венца и К.Г.Юнга"
полный текст здесь http://psylib.ukrweb.net/books/reyno01/index.htm
Юнг и алхимия: интервью с Томасом Муром.
(Томас Мур является блестящим примером прикладного использования аналитической психологии. Он не работает психотерапевтом или юнгианским функционером, но является всемирно известным писателем, практически миллионером, благодаря умению популярно излагать юнгианские идеи широкой аудитории. Прим. Переводчика.)
Роберт Боснак "В мире сновидений"
Юнгианство и пост-юнгианствоВпервые на русский язык переведена книга американского психоаналитика Роберта БОСHАKА "В мире сновидений". Мы предлагаем несколько глав из нее.
Р.Боснак родился в Голландии, сейчас живет в США вблизи Бостона. Обучался психоанализу в институте Юнга в Цюрихе. Имеет научную степень по юриспруденции. Читает лекции по толкованию сновидения в Бостоне, Берлине, Токио, регулярно проводит конференции, посвященные влиянию религиозного сознания на светскую политику. Автор книги "Что снится больному СПИДом", романа "Переход".
Д. Шпир "ПСИХОЛОГИЯ ЮНГА" (отрывок)
Глава 5. ПРОЦЕСС ИНДИВИДУАЦИИ
1. Разбирательство между сознанием и бессознательным
Для Юнга психика не является чем-то статичным, незыблемым, остающимся всегда неизменным и равным самому себе; но это - комплекс, который постоянно находится в движении и который обнаруживает себя в весьма лабильном равновесии. Это самое движение вызывается посредством напряжения противоположностей, а также тенденцией по их выравниванию. Данный процесс определяет все психическое хозяйство.
В.В. Афанасьева "Мифология гомосексуализма"
Термин гомосексуализм впервые был употреблен венгерским врачом Бенкертом в 1869 г. Греческий префекс "гомо" означает "тот же самый", т.о., гомосексуализм - это сексуальные отношения между людьми одного пола. Гомосексуализм в обыденном человеческом сознании тождественен греху, пороку, извращению. Однако это старое, как мир, явление далеко не так однозначно представлено в сознании мифологическом. Герменевтическое исследование и анализ мифа позволяют выделить архетипы гомосексуальности и исследовать механизмы ее формирования. Такое исследование проводилось лишь фрагментарно, мы постараемся сделать его более полным.
Эндрю Самуэлс "Юнг и постъюнгианцы"
Автор: trixter, дата: вс, 15/04/2007 - 16:53Замысел этой книги в своем развитии прошел три этапа, каждый предыдущий обусловил развитие следующего. Вначале я намеревался написать о том, как аналитическая психология развивалась после смерти Юнга в 1961 г. Но для этого было бы необходимо указать отправную точку для различных постьюнгианцев, работу которых я планировал рассмотреть. Поэтому возникла вторая идея: критическое изложение работ самого Юнга. На этом этапе, похоже, появился риск того, что проект может стать слишком узким, и мне показалось уместным провести ряд параллелей между юнгианской и постьюнгианской аналитической психологией и психоанализом. Эта третья идея породила еще одно направление: попытку представить Юнга как пионера, даже как основного предтечу изменений в психоаналитической теории и практике после 1930 г. Несмотря на то, что прямое воздействие Юнга не было значительным, мне показалось, что эта попытка может помочь преодолеть раз и навсегда пропасть недоверия, которая окружала Юнга.
А.В. Безруких, О.М. Пилявина. "Архетипы в психотерапии"
Юнгианство и пост-юнгианствоЯ искал, но не мог найти Тебя
Я громко звал Тебя, стоя на минарете
Я звонил в храмовый колокол с восходом
и заходом Солнца
Я купался в водах Ганга, но все напрасно
Я вернулся из Каабы разочарованным
Я искал тебя на земле.
Я искал тебя на небесах, мой Возлюбленный
И, наконец, я нашел тебя, спрятанного,
подобно жемчужине,
В раковине моего Сердца.
Сергей Москалев
![RSS-материал RSS-материал](/misc/feed.png)