Ниже следует часть текста из моей попытки исследовать кино при помощи архетипической концепции Юнга. Давным давно на этом форуме я уже публиковала свою статью под названием "Фильмы ужасов: архетипы "ужасного"".
В статье Александра Науменко "Писатель, околдованный книгой" (статья о творчестве Германа Гессе) я прочитал буквально следующее: "Архетип «волка», один из сложнейших в наивной картине мира, включает в себя и образ всеми гонимого зверя; и знания как магического ритуального убийства; и связи при «мировом древе» и «мировой горе»;
Скажите,пожалуйста,в каких книгах он пишет о мандале, в инете ссылаются на то,что он много писал о ней,но в каких не пишут(Помогите,пожалуйста!
Если Бог становиться человеком, то кем становятся те 12 что окружают его?
Прилашаю...Путешествие--вещь тонкая, очень важно с кем ты в дороге, важно иметь общие интересы и близкие взгляды на мир(МАЙТРЕЙЯ---Аууу...ммм!) отсюда размещение материала на форуме, где с одной стороны , люди достаточно ненормальные для такой затеи, с другой мало откровенных психов и дураков, коими изобилуют "эзотерические"
Наткнулся на ссылку на символ крыши надо головой, якобы расшифрованный Юнгом:
Как преданного сторонника существующего в России режима меня не могли не заинтриговать происходящие перемены и их возможные последствия.
На первый взгляд все ясно, политтехнологи сработали на отлично "мифологически" подкрепив будущее нашего Президента.
Исходно его образ---классическая эксплуатация мифа героя:
Геката Одна из богинь принимает участие в жизни различных богов, играя и положительные роли и отрицательные. Но вот самое интересное её личного мифа нет?
По какой причине про Гекату не хотели расказывать?
Интересно, образ вампира - общечеловеческое явление или его можно встретить только в европейской культуре?
